大觀園是怎麼散的呢？它敵不過人世的惡。進入大觀園的人都是詩一般的人兒，如香菱中途進來也很不錯，寶琴等，劉姥姥進大觀園隻看到了大觀園的浮華，雕欄玉柱，卻沒有看到裏麵詩情畫意的海棠社，葬花詠菊的文藝青年們，這也正說明那些市儈無法理解這種美好，隻看到了表麵。如同我們再看那些真正卓越的人的時候，我們隻看到了他們表麵的社會地位，財富，卻往往忽視他的艱辛經曆，他所擁有的偉大特質。
大觀園最終還是沒有敵過現實的殘酷，黛玉死了，她在人情的殘酷中崩塌了。曹公正是通過這些美好事物的崩塌，在揭露現實殘酷本質的同時，給我們指明，人世間還是有美好的。是的，有美好！這點多麼重要，很多人很不容易，看透了人生的本質，悲劇。曹公為我們展示了現實的殘酷，同樣也讓那些可愛的人兒給我們以美好的憧憬。
《紅樓夢》整篇大部分描繪了人世間的勾心鬥角、生活百態，可貴的是他也為我們提煉出其中的精華，讓我們明白了一個人擁有高於生命的意義多麼重要。一個庸庸碌碌的市儈，一直為著一日三餐奔波，被生命駕馭，作為強烈反照的是大觀園中的姊妹們，他們有著高於常人的信仰，理想，他們去追求自己的理想。下麵說說每個人：
1．寶玉，黛玉。頹廢了前八十回，是因為對大觀園外的世界失去了奮鬥的勇氣，或者說掙紮過後的消沉，黛玉因一句“良辰美景奈何天”感慨了好一陣，但是他們做出的詩自有一番風韻，相比寶釵的工整如杜甫，他們就有種異想天開的飄逸，像李白了。寶玉因人生無常短暫而彷徨痛苦過，有一陣執著於思索，最終他得脫了，他選擇了在大觀園繼續待下去，管他外麵風雨飄搖，大觀園一天未消失，姊妹們一天沒有嫁出去，就有著一天的快活。
2．探春，鳳姐。鳳姐潑辣，探春婉轉，但是論心計，論縝密，他們倆我認為是同一數量級的。他們追求自由，是難上加難的。他們致力於求得與男人同樣的身份，甚至駕馭男人，一改女人的命運，然而他們最終以失敗告終。他們有著掙紮的勇氣，鳳姐認為自己將榮國府外麵的人都耍得團團轉，探春認為以小利可以驅動市儈們改變淺薄的認知，都失敗了。鳳姐最終聰明反被聰明誤，是樹倒猢猻散，雪夜一席破草卷入雪中，探春也沒有逃過悲苦的命運，嫁給海外。這正是曹公的巧妙設計，批判性的深刻。
3．寶釵，寶琴，李紈。她們都是賢妻良母吧，在那個年代屬於理想化的女人。可是曹公評價她們說，一團死灰。她們有著自己的見地，可是敗給了綱常禮教，她們隻能靠這些綱常禮教獲得力量，心安理得的繼續著這枯槁的生活。她們有智慧，可是卻向女紅、節烈書靠攏；她們有權力意誌，可是他們吧這寄托在男人的身上，希望他們能夠實現她們自己“得不到的”，她們難道不想好風憑借力，送我上青雲麼？然而，他們選擇改變自己，給心靈裹足。
4．鴛鴦，晴雯。他們處於奴婢的角色，卻有著一顆自由的心。她們並不認為自己賣身於賈府，就等於將自己的心也賣給了賈府，他們精神上有著自己的自由。他們對主子一心一意，對主人的利益盡力維護，然而他們卻也有著普通奴婢所不具有的抗爭性。鴛鴦被賈家老大看上，勇敢的抗爭著，不願命運被駕馭，最後賈赦一句話，等老太太去了也罷，你早晚逃不出我的手掌心，這正是她們的悲劇性，但是鴛鴦選擇了抗爭，能抗爭一天是一天，這種精神，實在讓人欽佩。晴雯更不必說，性格敢愛敢恨，寶玉房中襲人外的第二號人物，直率可愛，然而卻不容於賈府，因為沒有嚴守丫鬟的本分，被王夫人所厭，最終落得淒涼。
5．仙人。仙人的功能，是做到那些常人無法做到的事，他們擁有平常人無法企及的超能力，他們能左右人的歸宿，是上列仙位（秦可卿）還是入地獄，他們能一語點醒執迷不悟的人（太多了，都當和尚，道士雲遊四海去了），他們能預知後事。曹公寫仙人，目的之一就是說明，人家仙人一早就告訴你這結局如此，你還如此癡迷。如同秦可卿死後托夢給鳳姐告誡她，可是鳳姐不聽她的，鳳姐不可能聽她的，作者設托夢這個局壓根就沒讓鳳姐信，作者要你相信這些濁世中的警言啊，你不信也罷，執迷不悟的下場：白茫茫大地真幹淨，或是當和尚。