兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老娘一提醒，出工收工時便不由自主地注意了起來。原來，烏鴉與貓頭鷹都是細心地喂養自己的孩子的，這些小家夥不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快，還是張大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小家夥長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢？小烏鴉還不錯，媽媽老了飛不動，覓不到食，就讓她待在家，銜來吃的填在她嘴裏，等到小烏鴉老了，又有自己的孩子喂養它。這樣反哺之情，代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反，媽媽老得不中用了，就把媽媽吃掉。令人傷心的是，小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。
這樣反咬一口，一代吃一代。
兄弟倆越看越看不下去，如今這樣對待老娘，將來孩子也這樣對待我們怎麼辦？他們不敢往下想，漸漸地改變了對老娘的態度。可是，天不作美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘，她老人家卻偏偏過世了，兄弟倆後悔莫及。為了表示孝心，安葬那天，他們不是穿紅戴綠，而是模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件麻衣，並下跪拜路。
打那以後，這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮，穿一身黑衣服買不起黑布，於是就裁一條黑布戴在胳膊上，都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。
喝酒碰杯的由來
人們在喝酒之前喜歡先碰一下杯，這個習慣一說是古希臘人創造的。傳說古希臘人注意到這樣一個事實，在喝酒時，人的很多器官都可以分享到喝酒的樂趣：鼻子可以嗅到酒的香氣，眼睛可以看到酒的顏色，舌頭可以辨別酒的味道，唯有耳朵被排除在這一享受之外。怎麼辦呢？聰明的希臘人終於想出一個辦法：在喝酒之前，互相碰一下杯子，杯子發出的清脆響聲傳入耳中，這樣，耳朵也高興了。
另一說碰杯起源於古羅馬。古代的羅馬崇尚武功，常常開展角力競技。競技前選手習慣飲酒，以示相互勉勵之意。由於酒是事先準備好的，為了防止有些心術不正的人給對方暗放毒藥，人們想出一種防範的辦法，就是在角力前，雙方各持自己的酒向對方的杯中傾注一下，這樣，便逐漸發展為一種碰杯的禮儀。
佩戴黑紗的由來
用來表示哀悼的色彩，各國有所差異。中國、日本是白色，非洲是紅色，歐美是黑色。古人穿哀服與今人大不相同，其主要目的在於偽裝自己，以避免死神認出來。這是因為古代歐洲許多原始民族中存在一種觀念，即隻要有人去世，死者的親屬立刻把自己偽裝起來：或在身上塗黑色泥巴，穿上幹草衣服；或用黑布將全身包裹起來。他們的用意不外是想把死神嚇跑或不讓死神認出來。
在古代歐洲，如果一個貴族死了，他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。英國仆役在購不起喪服的情況下，首倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。就這樣，節儉易行的佩黑紗喪禮在全世界廣泛流傳開了，而且被許多國家所效仿。
年糕的由來
春節，我國很多地區都講究吃年糕。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。
年糕作為一種食品，在我國具有悠久的曆史。1974年，考古工作者在浙江餘姚河姆渡母係氏族社會遺址中發現了稻種，這說明早在7000年前我們的祖先就已經開始種植稻穀。漢朝人對米糕就有“稻餅”“餌”、“糍”等多種稱呼。古人對米糕的製作也有一個從米粒糕到粉糕的發展過程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的製作方法，“熟炊秫稻米飯，及熱於杵臼淨者，舂之為米谘糍，須令極熟，勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以後，趁熱舂成米谘，然後切成桃核大小，晾幹油炸，滾上糖即可食用。
將米磨粉製糕的方法也很早。這一點可從北魏賈思勰的《齊民要術》中得到證明。其製作方法是，將糯米粉用絹羅篩過後，加水、蜜和成硬一點的麵團，將棗和栗子等貼在粉團上，用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點頗具中原特色。
年糕多用糯米磨粉製成，而糯米是江南的特產，在北方沒有糯米那樣黏性的穀物，後來首推黏黍（俗稱小黃米）。這種黍脫殼磨粉，加水蒸熟後，又黃、又黏，而且還甜，是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時的北京人每於“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。不難看出，“年年糕”是北方的“黏黏糕”諧音而來。