魯土司衙門一進數院，共有建築226間。同絕大部分傳統建築一樣，魯土司衙門也采用了中軸對稱的格局，嚴格按照工部營造法式建造，由衙門、家廟、內室、花園、墓園構成了一組完整的建築群。
沿著中軸線往裏麵走，依次能看見大照壁、六扇門、大堂、燕喜堂、祖先堂等建築。大照壁，長20米，高6．8米，用磚製成，聳立大門前，異常雄偉。在照壁後麵就是牌坊，牌坊上麵懸掛著一個匾，上寫“世篤忠誠”，最早這個匾是明政府所賜，寫的是“世篤忠貞”，牌坊寬14．5米，三檻四柱，每楹有廡殿頂，彩繪鬥拱，左右配以小牌坊，甚為精巧，牌坊內原有鍾鼓，後被拆毀。走過牌坊之後是大門，這個大門寬12．3米，三楹，門六扇，每扇門上繪早期的門神的神荼和鬱壘，中掛縱匾藍底金字“世襲指揮使府”，門前有石獅一對，已損壞。進入提督軍門後，就是大堂，麵積356平方米，懸山頂，有紅底金字“報國家聲”匾額，大梁上書“大清嘉慶二十三年歲次戊寅巳未用辛卯日乙未時重建”字樣。麵寬三間，進深四間。大堂內原有木製台墀，上擺案桌、刑簽等物，為魯土司迎詔接旨，舉行重大的慶典活動和開堂問案的地方。大堂院東西各有五間廂房，進深三間。東麵進入住宅區，西門可以進入中軍院。經大堂，進如意門，即為燕喜堂，是魯土司接待客人的地方，西房為議事廳，東房為中軍。燕喜堂後是祖先堂，堂內供奉曆代土司畫像。
從總體上來看，魯土司衙門的所有建築大體分為五個四合院，為防火災，各院之間並不緊密地聯係在一起，裏高外低，不僅利於排水，而且還能讓人感覺出等級的森嚴。如今作為一個曆史見證，魯土司衙門已經成為人們參觀遊覽的好去處。
全國獨有的西遊記連環畫雕塑
紅城大佛寺是隱藏在蘭州市永登縣鄉間的一個瑰寶。這座建於明代的藏傳佛教寺院，以其獨特的雕塑而讓來訪者讚歎不已。紅城大佛寺位於紅城鎮西南，東西寬20米，南北長133米，占地麵積約4．5畝，建築麵積約400平方米，原名為感恩寺，創建於明孝宗弘治五年（1492年），竣工於明孝宗弘治八年（1495年）。這座寺院是明朝皇帝批準修建的，也就是人們所說的“敕建”。
如果人們僅僅從紅城大佛寺的山門來判斷裏麵的內容，那肯定會發生偏差。因為大門比較簡陋，走進裏麵也感覺到很普通。可是人們隻要看了大佛殿內的塑像，就再也不敢小看這座寺院了。
全國獨一無二的《西遊記》連環畫雕塑，是紅城大佛寺最有價值的文物，比吳承恩《西遊記》誕生早80餘年。這些雕塑有水簾洞、花果山、大鬧天宮、蟠桃會、西天取經、流沙河、通天河等西天取經九九八十一難的內容，一組組塑像排列有序，栩栩如生。
這些雕塑人物高度10厘米～15厘米之間，每一麵牆上的雕塑群長7米，總共27米，雕有1800多個製作精細活靈活現的故事人物，據說，這些雕塑是用紅土、糯米水、紙筋、棉花混合碾碎後雕塑而成，這種獨特的製作工藝國內罕見，可以說是名副其實的“國寶”。
紅城大佛寺內的塑像不僅有如《西遊記》這樣漢傳佛教的作品，更多的是雕塑體現了藏傳佛教的特點。在天王殿內有一件人們沒有想到的雕塑。這是一尊天王的塑像，隻見他麵目猙獰，全身的肌肉突起，仿佛在做一件大事，一些粗心的遊客根本無法知道這個天王在幹什麼，但如果仔細觀察後就會發現，天王的腳下踩著一個小鬼。原來天王渾身使勁是為了踩住小鬼，而天王、力士都是麵目猙獰肌肉發達，不同於漢傳佛教的比較和善的麵孔。全寺共有塑像128尊，其中大佛殿就有塑像99尊。大殿中央有大佛像3尊，兩側立有侍佛弟子2尊，東西兩邊各塑11尊像，觀音菩薩8尊、護法2尊，東、西、北三壁塑18羅漢及金剛共80尊，菩薩殿內有菩薩9尊，護法殿內塑惡像護法8尊。
除了雕塑以外，紅城大佛寺最出名的就是一通漢藏合璧的石碑，它的正麵是漢文，背麵是藏文。立碑的時間是“大明嘉靖四年”。這給人們提供了研究明代漢藏之間相互交流的實物依據，如今成了寺院的鎮寺之寶。這通叫《感恩寺碑記》的石碑，記述了紅城大佛寺的修建過程，可以說是和寺院一同長大的一塊石碑。為了保護這個石碑，人們專門修築了碑亭。這塊漢藏合璧的石碑，高2．85米，寬0．89米，厚0．22米，碑的最上麵刻著“敕賜”篆書。而碑文則詳細地記述了大佛寺的修建過程，同時也記錄了寺院的其他建築名稱形製。
早在1963年，甘肅省人民政府就把紅城大佛寺公布為省級重點文物保護單位，可惜部分雕塑在“文革”期間被紅衛兵毀壞。
金天觀：隴上最大的道觀