在這方麵，中國古代名官楊震堪稱典範。
中國東漢時有一個非常清廉的官吏，叫做楊震。有一次，他奉命到外地的大都去擔任太守，動身上任前，有一位他過去提拔過的人，名叫王密，來替他送行。閑談之後，王密從衣袖裏掏出好幾錠金元寶，說：“這幾年蒙太守照拂，非常感謝，幾錠薄金隻夠當做路費，不成敬意，請收下。”
可是，楊震卻說什麼也不肯接受，他說：“如果我收了這些賄銀，就太辜負看得起我的人了。”
王密說：“不會那麼嚴重的，現在已經夜深人靜，房內隻有您和我兩個人，誰會知道這件事呢？”
楊震正色地回答說：“至少有天知、地知、你知、我知，怎麼會沒有人知道呢？”
王密聽了楊震這番正義凜然的話後，內心很慚愧，就啞然回家了。為此，人們對楊震評價起來越好，最後官至宰相。
每天反省有沒有做出違背良心的事，有沒有愧對他人，這是修養中最重要的事。
楊震所謂的“天知、地知”也就是他的良心罷了。人隻要不被物欲所蒙蔽，自然可以展露出寬宏的氣度。領導者在這方麵的要求尤其嚴格，想要提起勇氣去創業之前，先要想想自己是否光明正大？有沒有愧對他人？能不能有“雖千人，吾往矣”的豪氣？
思考24小時
阿基米德是古希臘偉大的哲學家和數學家。有一天，國王因為懷疑工匠在製造皇冠時偷工減料，就請他幫忙鑒定黃金的成色。
如果能把皇冠拆開來分析，就能很容易知道它是不是純金打造的。但是國王並不允許把這精巧的皇冠分解。在這些限製下，阿基米德想了很久，卻想不出好辦法來，因此日夜都感到十分苦惱，時刻都思索這個難題。
當他有一天到浴室去洗澡時，發現當人浸入浴池以後，池中的水就會溢出來，於是，他靈機一動，聯想到：如果拿一塊和皇冠等重的黃金，先後放進水缸中，比較溢出水的重量，不就知道皇冠有沒有摻了雜質了嗎？”
想到這裏，他不由得高興地大叫起來：“我知道了！”並且沒穿衣服就衝進實驗室裏，進行實驗工作，結果發現皇冠果然不是純金的。
這個故事表現了阿基米德熱衷追求真理的精神。在問題沒解決以前，他每天絞盡腦汁，希望能想出解決之道。就算在洗澡時，他腦子裏還是想著問題，所以，才能靈機一動，從現實生活中找到解決的方法。
有些人認為這是阿基米德太聰明了，但我認為更重要的是專心和努力。
阿基米德這種認真的態度，對科學家而言，是很重要的。對領導者也同樣重要，領導者也應該學習他這種不眠不休的精神，如此才能推動企業更好地發展。
當然，鬆下並不是主張領導者應該在24小時都不停地工作，這樣身體也會受不了，但在休閑活動中，也應該保持不斷的思考狀態。
不論是政治家還是企業家，都應隨時隨地牢記自己的任務。這樣，每個人才能像阿基米德那樣，在現實生活中，找到解決困難的方法。
輕敵必敗亡
豐臣秀吉在平定九州、四國、關西的諸侯以後，進一步想征服關東的諸侯，以期統一天下，於是就派使者到京都去，命令關東地區的重要諸侯北條氏來朝見。可是，北條氏一麵仗著自己有些兵力，一麵又不了解天下大事，不知時局如何，於是輕視秀吉，隻隨便打發了使者，自己則堅持不肯去朝見秀吉，秀吉於是拿這件事作借口，帶兵攻打關東地區的諸侯。
戰爭爆發初期，北條氏依靠小田原城的險要地勢，采取堅壁固守的政策，倒也維持了一陣子。這使北條氏信心大增，因為他早在上山千信將軍攻打小田原城時，就沒有成功過，雖然堅持了幾年，但始終無法攻破，隻好铩羽而歸。為此，北條氏深信這座城池也可以抵擋秀吉的大兵。但是，他沒有客觀地分析當時秀吉所領導的大軍已占領了一半的天下，和過去的上山千信根本是不能同日而語的。
而且，北條氏自從藩鎮割據，獨立開國以後，傳到當時已是第五代，無論生活習慣還是意識觀念都已經逐漸貴族化。由於和平的日子太久，開國時那種親民愛民、尚武剛強的作風已經逐漸消失了，他封閉在宮廷中生活，遠離了平民百姓，和民間失去了密切的聯係。而當時貴族生活的淫逸，也激起了百姓的不滿，人民已失去為主公奮戰的意誌。
在這種情況下，縱使有小田原城的天險可守，但也不能有所作為了。北條氏的軍隊雖曾仗著天時地利，打了幾次勝仗，但由於整體兵力的差距太過懸殊，最後，當小田原城被秀吉所率領的聯軍攻破時，雄踞關東百年之久的北條氏也就滅亡了。
中國著名的兵法家孫子曾經說：“知己知彼，百戰不殆。”北條氏所犯的錯誤，就在於沒有“知己”，也就是說，不但錯估了自己的實力，也錯估了豐臣秀吉的實力。該戰的時候不戰，該求和的時候不和，所以最後是自己走上了敗亡的道路。