首先開發人心
今天的日本不僅在精神方麵有前述的種種問題，即使在政治、經濟等方麵也麵臨了許多的困難。
在政治方麵，國會本來是人民代表的集會場所，而議員也最應該反映百姓心聲。但是縱觀這些年來國會的工作，不免令人大失所望。本來應該以紳士風度和認真的審議態度作為大眾典範的議員在對議案發表意見時，往往不是從自己代表的國民利益角度出發，而是完全站在自己或黨派的私利上，忘記了一個國會議員的本分，成為了政黨的擁兵，不能憑借自己的看法來判斷事物，隻能依照黨派的決定來投票。
之所以會出現這種現象，一方麵是缺乏政治見識，另一方麵則是欠缺培養教育上的思考能力。
鬆下認為要解決這些問題，除了政府要大力進行社會開發外，最重要的還是要進行人心的開發。如果不能做到這一點，恐怕事情做得越多，副作用也就越大。
如前幾天，報載某商店的金庫被人用瓦斯熔接器割開，將全部的錢財盜取一空。金庫的門至少要一個半小時才能熔斷，這不是一個人的能力所能辦得到的，至少要有兩個或者三個人。除了熔接器和炸藥之外，還必須具備使用熔接器的知識。這又不是使用斧子和鐵錘所能辦得到的，必須具備相當的知識素養，借助機械和科學的力量才能夠將門打開，把錢偷走。可見，這是一起早有預謀，經過縝密計劃實施的盜竊案。
人光有知識是不夠的，關鍵是要看如何去應用。要教人們正確去應用，便離不開教導人心。如果一個人心術不正，一定會想些歪主意害人，有了知識反而會助長其氣焰。
所以，我們在傳授知識時應當選擇適當的人選，否則若是傳授給壞人，他會做出什麼壞事我們是根本無法預知的。因此，盡可能不要把知識傳授給壞人。果真如此，那麼盜竊就不容易發生了。
傳授知識本來是一件好事情，因為每個人都有獲得新知識的要求。但是，鬆下認為還是應該慎重選擇教育的對象，要重視因材施教和人心的開發。
六、管理中的派係觀念
派係的運作如能得當，常是促進進步的因素。反之，則會導致一個團體的失敗。物以類聚，人以群分。所以無論是在政黨、公司還是政府機關裏都有各種小集團存在，他們意見各異，存在著利害衝突，有時候聯合，有時候對抗，對政治上、行政上及公司經營、團體運作上，造成了很大的影響。
鬆下認為派係的形成是基於人類的本性。人類的本性不變，派係就永遠不會消失。如果硬要拆散它，反而會發生抵抗力，產生更大的混亂，還不如就承認它的存在，然後盡量去運用它的優點。如，小型團體管理起來相當方便，做事效率也高。
派係中每一個人的想法是派係步上正途與否的關鍵。所以派係不能隻考慮自己的利害，還要為整個團體著想。現在的派係會產生弊端就是因為人們更多的是在為自己的利益考慮，否定他人。這樣的派係是毫無意義的，他們不可能從公正的角度去看待問題或采取行動。
派係無法消滅，如何使它成為對人類有貢獻的團體，這是一個重要的課題。
七、管理中的平衡觀念
太陽與地球的運行軌道，千萬年來沒有差錯，這是天體的運行，保持平衡關係的結果。同樣的，我們人類也應當以平衡的方式從事各種活動，才能產生社會繁榮。
繁榮的軌道應該是平衡的軌道，如果想獲取真正的繁榮，所有生產與建設必須要能調和。
如國家若準許生產1萬部汽車，就應該同時開辟供這1萬部汽車行走的道路，這樣，當這1萬部汽車生產出來的時候，道路也相繼建設完成了，這樣的調和才能真正促進社會的繁榮。
我們在個人的生活方麵也情同此理，要注意調和與平衡。如果穿著豪華的服飾，頭發卻散亂不堪，這就是不調和了，人們會認為這樣的人心理一定有問題，成為人們議論的話題。因此，穿著華麗的衣服，就要配合整潔的儀容，這樣才能讓整個人保持調和，這是很簡單的道理。
可是，人類往往就是不能妥善處理這種簡單的瑣事，使自己失去平衡與調和。因此，我們要求社會進步發展，就必須從日常生活中的平衡與調和做起。
八、管理中的福利觀念
正確認識“福利”二字
如果認為“福利”就是指一個不需要工作就能吃飯的福祉社會，這就大錯特錯了。“福利”的真正內涵是替社會中真正不能工作，或因遭遇意外而失去工作能力的人解決困難。而不是說懶人不工作也有飯吃的意思。因為福祉所需的財源，完全是由流汗工作的人們所提供出來的。
政府對福利要有明確的認識，不能認為到處花錢，就是辦福利了。因為這樣一來，願意工作的人越來越少，這樣下去真會使日本陷於破產，這並不是危言聳聽。
現在，這種不願意工作的傾向似乎正在加強，企業界更甚。如企業是萬惡之源呀，讓有錢人去賺錢等等。若真是如此的話，那麼由於企業界的利潤減少，國家沒有稅金收入。這樣一來，國家、地方自治團體甚至社會團體都將陷於癱瘓。