真正的文化
現在對文化有各種不同的理解，有人主張倡導科學，有人主張提升藝術，也有人主張重整教育，更有人主張複興宗教。哪一種觀點都不能說是錯誤的，但是這些觀點都隻討論到了文化的某一方麵，達到再高的水準也不能產生真正的文化。因為真正的文化是各方麵的融合發展，缺少了融合性就不能稱之為真正的文化。
文化到底是什麼呢？文化就是“將宇宙的法則一一闡明並運用在生活上”。不論科學、藝術或宗教，都是將這宇宙法則加以闡明的一種方式。但是僅僅闡明仍然不能說是文化，還要將闡明的各項活用在國民生活中。因此，即使有優秀的學者和藝術家，整個國民的生活素質不提高，也不能說是文化的進步。
關於宇宙的法則，可以分為物的法則和心的法則。物的法則就是指對物發生作用的法則，主要是用科學的力量去闡明；心的法則是指對心發生作用的法則，主要是通過宗教等無形的東西去闡明。因此，要闡明宇宙的法則，必須先闡明物的法則和心的法則兩方麵。而闡明物的法則是物質文化；闡明心的法則是精神文化。除非物質文化與精神文化平衡發展，否則不能稱之為真正的文化。
這樣的文化發展才能產生彈性的自由，超水準的秩序和無限的進展，自然也就能產生繁榮、和平與幸福。是否自由、是否守秩序和是否有進展，它們是判斷文化進步多少的基準，若沒有這三項，就不能說是過上了文化生活。
因此，我們追求的應該是真正的文化，也就是物質文化與精神文化的平衡發展。倘若物質文化提高了100%，而精神文化卻隻提高了50%，如果不能及時趕上50%的差距，就容易使個人和社會陷入混亂的境地。
但是，現在的日本，精神文化比物質文化低得多，這也是因為物的法則比較容易掌握，而心的法則抽象模糊不容易把握。如每個人都有嫉妒心，這不是人類自己創造出來的，而是宇宙賦予人類的本能之一，是不能消除的。如果你不知道這是宇宙的一個法則，就很容易使自己陷入困境。但如果因為不能消除，就任意濫用，則會使自己變得醜陋難堪。因此我們每個人的嫉妒心都應該有個限度，恰到好處地運用不僅可以提升人的感情，而且可以調和人的生活。
心的闡明比物的闡明要困難得多，需要比自然科學多費10倍、100倍的努力，才能獲得心與物的平衡發展。
也隻有這樣才能得到真正的自由、高水準的秩序以及無止境的進展，才能獲得真正的幸福、和平與繁榮。
四、管理中的資源觀念
資源是有限的
由於石油危機，人們將更多的話題集中在了資源上。日本資源並不豐富，所以能源問題能否解決好是關係國家存亡的關鍵所在。
鬆下認為無論資源如何豐富，總有用完的一天。討論資源問題時，不妨將眼光放遠一點。雖然資源的存量有限，但隨著科學的進步，完全可以找出替代品，或結合現有的物資，開發新的用途等等。
從這個角度來看，資源也可以說是無限的。資源是人類賴以生存的物質基礎，樂觀地說，由於人類的智慧是無限的，當然就能找出資源無限開發的方法。
雖然如此，鬆下先生仍然是反複重申資源是有限的這個觀點的。他是在呼籲人們要盡力研究有效的活用方法，或者進行大規模代替品的研究與開發。
充分利用天然資源
日本的台風，現在想起來還是挺可怕的。許多人家裏，恐怕或多或少都受到了損害吧。大阪地區雖然不在台風中心，但風速仍達到了每秒29米，時速約100公裏，比特快火車的最高時速還要快。
現在，換個角度來想問題。如果利用時速百公裏的風速，以及台風帶來的龐大雨量，將風力作為動力，雨量就會變為電力，加以應用，我們的生活自然就豐裕起來了。
台風帶來的雨量如果用來發電，可以獲得1 200萬千瓦的電力，而現在關西電力公司所擁有的水力發電設備，大約隻有120萬千瓦，台風帶來相當於關西電廠發電量10倍的電力。
這麼豐富的資源，不但沒有讓我們的生活豐富起來，反而使我們遭受了很大的損失。究其根本就是因為我們太害怕台風，忘記了它能變成我們有用的資源。
鬆下覺得這個資源是貴重的，完全可以創設一個台風產業股份公司專司其責，而且依這個想法去延伸，世界上的萬事萬物，都是資源，都可以加以研究利用。
五、管理中的人心觀念
以“人”為中心
就一個國家來說，一般是先有政府組織，再由適當的人才來管理國家政治。但是以正在發展中的鬆下電器公司來說，還是要以“人”為中心來考慮問題。至於組織則是為了充分發揮人的才能予以適當調整才設立的。
等到鬆下電器公司發展成更大的企業後，或許會以組織為中心，然後選入適當的人才。但現在還不能有這種想法，目前最迫切的問題就是要充分了解每一位同事的能力。