客舍曰逆旅，館驛曰郵亭；書室曰芸窗，朝廷曰魏闕。成均、辟雍，皆國學之號；黌宮、庠序，乃鄉學之稱。笑人善忘，比之徙宅忘妻；不謹者，曰開門揖盜。
何樓所多市偽之物，壟斷即專利之人。蓽門、圭竇，係貧士之居；甕牖、繩樞，皆窶人之室。必若寇萊公，真是北門鎖鑰，倘非檀道濟，誰為萬裏長城。
【譯文】
客棧又稱為逆旅，驛站又稱為郵亭，是來往傳遞文書者所住的館舍。學子誦讀詩書的書房稱為芸窗，朝廷又稱為魏闕。成均、辟雍都是西周國學的名號，黌宮、膠序皆為西周鄉學的稱謂。嘲笑別人健忘，就說如同搬家時丟掉了妻子；譏諷他不謹慎，如同打開門請強盜進來一樣。何樓所賣的東西，都是偽劣虛假之物；壟斷獨登是譏誚那些蠅營狗苟、專門求利的小人。裝設柴門和開狹洞的房屋，都是貧寒之士居住的地方，用繩子來縛住門，用破壇來當做窗口，這種房屋更是窮困潦倒之人所居住的。
一定要學習宋代寇準抗擊契丹進犯，才算得是北門鎖鑰。南朝檀道濟文武全才，不愧是萬裏長城，南朝除了他，還有誰能抵抗北兵的呢？
【賞析】
朱門和柴門的區別，前者是富人住的地方，而後麵是貧苦人家的居所。寇準和檀道濟是抵禦北方民族入侵的鎮國之寶。
器用
【原文】
凡一人之所需，必百工斯為備。雖則各適其用，而亦每異其名。管城子、中書君，筆號不一；石虛中、即墨侯，硯名亦殊。墨為鬆使者，紙號楮先生。紙曰剡藤，又曰玉版；墨曰陳玄，又曰龍臍。共筆硯，同窗之謂；付衣缽，傳道之稱。篤誌業儒，曰磨穿鐵硯；棄文就武，曰安用毛錐。劍有幹將莫邪之名，扇有仁風便麵之號。
何謂箑，亦扇之名；何謂籟，有聲之謂。小舟名舴艋，巨艦曰艨艟。金根是皇後之車，菱花乃婦人之鏡。銀鑿原落為酒器，玉參差乃是簫名。刻舟求劍，固而不通；膠柱鼓瑟，拘而不化。鬥筲言其器小，梁棟謂是大材。
【譯文】
一個人所需要的東西，要有很多種物品來滿足。但是每件物品各有各的用處，每件物品各有各的名稱。“管城子”、“中書君”是筆的名號；“石虛中”、“即墨侯”是硯的名號。墨是用鬆樹的墨煙熏成的，故稱鬆使者；楮樹皮是造紙的原料，故稱紙為楮先生。紙叫做剡藤，又叫做玉版；墨叫做陳玄，又叫做龍臍。
筆和硯之間的共有關係，稱為同窗；將衣缽留給後人，有傳道的稱謂。立誌學習儒家思想，叫做磨穿鐵硯；放棄學習文化，而去練習武術，叫做安用毛筆。幹將和莫邪的寶劍的名稱，扇子有仁德之風和用來擋住臉，不使人看見的稱號。什麼叫做箑？是扇的別稱；什麼是籟？是各種聲音的總稱。小船叫做舴艋，巨艦叫做艨艟。金根是皇後的車子，菱花是女人的鏡子。銀鑿落原本是酒器，玉參差是簫的名字。在行舟上刻劍是說行不通；膠柱鼓瑟，固守沒變化。鬥筲說的是小器物，房子上的梁和棟稱做大材。
【賞析】
一個人需要的東西，要有很多人配合協作才能做得出來，人不能孤立地生存在社會中。
【原文】
鉛刀無一割之利，強弓有六石之名。杖以鳩形，因鳩喉之不噎；鑰同魚目，取魚目之常醒。兜鍪係是頭盔，叵羅乃為飲具。短劍名匕首，氈毯曰氍毹。……琴名綠綺焦桐，弓號烏號繁弱。香爐曰寶鴨，蠟台曰燭奴。龍涎、雞舌，悉是香名；鷁首、鴨頭，別為船號。壽光客，是妝台無塵之鏡；長明公，是梵堂不滅之燈。桔槔是田家之水車，襏襫是農夫之雨具。……夜可擊，朝可炊，軍中刁鬥；雲漢熱，北風寒，室裏畫圖。勉人發憤，曰猛著祖鞭；求人恕罪，曰幸開湯網。拔幟立幟，韓信之計甚奇；得弓失弓，知其無益；楚王所見未大。董安於性緩，常佩弦以自勉；西門豹性急，常佩韋以自寬。漢孟敏嚐墮甑不顧，知其無益；楚妃守符而亡，貞信可錄。
溫嶠昔燃犀，照見水族之鬼怪；秦政有方鏡，照見世人之邪心。車載鬥量之人，庸流不可勝數；南金東箭之品，實是堪奇。傳檄而定，極言敵之易破；迎刃而解，甚言事之易成。以銅為鑒，可整衣冠；以古為鑒，可知興替。
【譯文】
用鉛做成的刀不鋒利，強弓要有六石的力氣，才可以拉開。
手杖稱做鳩杖，據說是因為鳩吃東西不會噎食，用來提醒老人慢點吃飯；古代的鎖和魚的外形一樣，據說是因為魚常睜著眼睛，用來提醒人們注意。兜鍪被稱做頭盔，叵羅是酒器的名稱。短小的劍，叫做匕首，毛織的布叫做氍毹。綠綺和焦桐是琴的名字，弓稱為烏號、繁弱。香爐叫做寶鴨，燭台叫做燭奴。龍涎和雞舌是香的名字。鷁鳥的頭和鴨子頭，是船的別稱。壽光客，是女子在梳妝台用的鏡子；長明公，是佛堂不滅的燈。桔槔是莊稼人的水車，襏襫是農夫的雨具。古代軍隊的鍋是銅做的，白天用來做飯，夜晚用來打更；漢代劉褒畫《雲漢圖》，觀看的人都感到熱，又畫《北風圖》，看到的人都感到涼。手下人要去找，楚王說：“楚人丟失了弓，還不是楚人拾到了，何必去找呢？”戰國人董安於性子緩慢，常佩著弓弦以提醒自己保持緊張。戰國人西門豹性子急切，常佩著牛皮以提醒自己不要性急。漢代孟敏曾把甑掉到地上，頭也不回就走了，別人問他為什麼，他說：“已經摔破了，看有何益？”楚昭王出遊時，將夫人留在漸台，並和她約定，他會派人來拿著信符來接她，當楚王派人來接她時，使者忘記帶信符，夫人不敢隨往，結果漲水被淹死。西晉人溫嶠曾經點燃犀角，照見水裏的鬼怪。秦始皇嬴政有一麵方鏡，它能照見世人是否有奸邪之心。用車了來裝載，用鬥來衡量的庸人，不能數清楚；古代東南地區竹箭很好，西南地區的金礦很好，稱為南金東箭。韓信曾說，三秦地區傳一首檄文就可以平定了，說的是敵人極容易打敗。晉代的杜預在進攻吳國時說：“現在的形勢就像是劈竹子，破開數節後，就可以迎刃而解了。”這句話說的是這件事極容易辦成。古代的鏡子是用銅磨製成的，用銅磨製成鏡子來照視自己，可以整理衣服和帽子；用古代的國家衰敗的曆史來明察今天，可以知道成敗。