正文 充滿愛和真誠的家鄉之書(3 / 3)

寫同誌情時,作者也慣用對比。《劉白毛》就是一例。劉白毛是作者的玩伴,小時候曾因一起玩刀傷了大腿。中學畢業後,兩個人都進了石油。作者積極上進,早早地當了幹部,劉白毛還是個普通炊事員,而且戀愛不慎,未婚發生關係,處分了,下放了,到老遠的輸油泵站當工人,找了個鄉下女的結了婚。多年不見,友情猶在,送給了作者一隻鳥。眼前的劉白毛,還是個老實巴唧的普通人。作品在運用對比中,讀後並未看出作者如何“高大”和劉白毛如何“渺小”,反而從心裏覺得劉白毛可親可愛,這皆源自於其人格之善良。劉白毛不是“先進人物”,他大概是處於先進與落後之間的“中間人物”。我以為這種人物應提倡多寫一些,這可以對於克服文學題材特別是小說創作的浮淺單調現象起到積極作用。

從《伊犁將軍:惠遠古城之累》《古爾圖,那熄滅的驛站》、《黑油山舊片》、《回望木井架》諸篇中,作為散文作家,趙鈞海把閱讀和調研獲得的淵博知識和作家的才華熔為一爐,讓情感牽手著見識,在人文和自然間遨遊,哲理、感悟與睿智比翼齊飛。“披繡闥、俯雕甍”,撲麵而來的是那濃鬱芳馥的文化氛圍。作者站在時代的高度用批判的眼光,感悟準噶爾風生雲起,從而使作品顯出非凡的魅力。而對比藝術的運用,的確起到了推波助瀾、烘托渲染的作用。

《伊犁將軍:惠遠古城之累》中,對比之筆俯拾可見。一個“隻是一個鎮”不夠縣級的古城惠遠,卻承載著悠遠的曆史厚重。作者對惠遠城自幼鍾情。“四歲的我,在惠遠古城寬闊的土城牆上奔跑著。那土城牆厚實,高大,蔚為壯觀”——在清朝,“惠遠古城先後有三十四位大清國的伊犁將軍職守”。這裏隱含“輕小”的一個方麵對比著的另一個“重要”的方麵。寫清朝的軟弱無能,再寫俄羅斯沙皇彼得一世的雕像“四肢奇長,手掌奇大,很像一個貪得無厭的大蜘蛛。(幾代沙皇)覬覦中國西域,覬覦中國伊犁的時間太久了”。這是當時中俄形式的對比。在這種被動的對立形勢之下,伊犁將軍們“拿著優厚的俸祿與養廉銀,而兵士們則是生活拮據,甚至飽受饑餓的威脅,伯克官員們一個手拿著養廉銀養廉地,另一手卻在勒索民脂民膏”。又是對比。在道盡我方之後,再對比俄方:“他們笑大清帝國自以為是,笑大清帝國的百姓沒吃沒穿,笑大清帝國仍然在使用長矛大刀,笑大清帝國的官員們如此腐敗和貪婪。於是,他們來了。他們貓著腰,手握洋槍、洋炮一步一步向伊犁逼來。”“巴布科夫是狂妄的而榮全卻是可憐與可悲的。”“清廷大員居然與沙俄官員形成了如此強烈的可笑的反差”。“在那次失衡的勘界表演中,中國官員——伊犁將軍榮全的昏庸與無能,怎能不讓大蜘蛛們割走我們肥沃的土地?”這一對比手法的功效,作者已在這些書寫中不言自明了。還有,清朝名將左宗棠和伊犁將軍金順收複伊犁並重建新伊犁的信念實現了,“新惠遠規模宏大,氣勢非凡。”而“皇帝——大臣——將軍,他們被串起來,仿佛像一串不怎麼陽光的落水者”。這一對比前褒後貶,顯示了作家機敏的感悟和非凡的技巧。《古爾圖,那熄滅的驛站》裏,粗略一看,似無多少對比的運用,但是,凝神聚思,卻發現全文隱含著一大對比,就是“小”與“大”的對比。“它規模不大,始終像一個小小的蟻穴,佇立在蒼涼的戈壁上。”而它的曆史意義卻無窮之大,它“固守著兩千年生生不息的人類傳承。在這小小的驛站上,真正可以稱道的,大約還有那些屍骨早已化為灰燼,化為一棵古榆,一葉綠草或一縷空氣,一滴水的美麗狀態。他們為後人留下了大片的屯墾戍邊的熟地,高貴華麗的絲綢,清香四溢的茶和麝麂行走的蹤跡,他們被歲月升華的偉岸而輝煌”。這段十分精美的文字運用了先抑後揚的對比,愈顯出古爾圖的“非凡”。

《飛翔在白堊紀的翼龍》是一篇記“魏氏準噶爾翼龍”的發現者魏景明先生的紀實文字。魏先生有“中國翼龍之父”的稱號,事業成就之大,是舉世著名的。但大概是老子所倡導的“大音希聲,大象無形”的緣故吧,作者寫道:“魏景明始終過著低調淡泊的普通人的生活。年複一年,魏景明更像一個落魄的舊時秀才,眼鏡上泛著那種寒酸的顫顫巍巍的幽光,身上浮動著的那種內斂矜持的柔和之氣。”還有,“進入市場愈發通暢的21世紀之後,翼龍風箏、翼龍食品、翼龍瀝青、翼龍酒店、翼龍租賃公司、翼龍集團等等,撥弄著那些鮮為人知的鏽跡斑斑又撲朔迷離的化石。那化石繡紅繡紅,頗像一堆被遺忘的荒野的排泄物。”——其實,經過作者這一對比,科學家魏景明的人格魅力一下子凸顯出來了。的確,美學價值高的作品,也同時能折射出作家不同一般的審美觀。

以上是拙文對這本書從內容到寫作技巧浮光掠影般的讀後陋見。還是劉亮程在《序》中說得好:“這是講述新疆家園生活的書。”家鄉“對於每個人來說,她都像空氣一樣,像陽光和雨水一樣。小時候家鄉是童年的村莊,長大後家鄉是整個新疆。”這些充滿愛和真誠的家鄉文字,是對新疆真實生活一次可貴的言說。