就市場來看，賣假花不但百貨公司有，街頭小攤也不少，賣真花的則寥寥無幾。這不禁使人想起現實生活中弄虛作假的人往往誌得意滿，大受人們青睞，而真抓實幹的人往往由於不能無原則地順從別人而遭到冷遇。
盡管現在的社會風氣有所好轉，對這種現象已有壓抑，但在短期內是不容易根除的。因為弄虛作假的人不但像假花一樣有順人心，應時機的優勢，而且還有根深蒂固的曆史根源。翻開中國曆史，弄虛作假者誌得意滿，真抓實幹者得不到賞識不乏其例。從花市的發展史看，假花壓倒真花的狀況短期內是不會得到改變的。因為，真花畢竟有不盡人意的地方，如不能缺少陽光雨露，壽命不長等缺點。
用中國的相對論──陰陽論來說：“陰中有陽，陽中有陰，陰陽並存，才能得到統一。”用西洋哲學來說：“任何事物都是相對的，不是絕對的。”所以真假之花同時並存，誰也替代不了誰。如果從世界是矛盾的統一體，這一觀點來看待現實和曆史，對生活中發生的反常現象就容易接受得多了。
（三）盆景
養花在城市已是平常得不能再平常的事了。就連不養花的人也被帶動起來了。養花已形成了一股強大的熱潮衝進了千家萬戶。隨著人們的生活水平不斷提高，人們的審美水平也會不斷提高。當養花熱正處於高潮的時候，盆景熱卻正在悄然興起。預計，在不遠的將來，盆景熱會以它獨特的藝術水準而占上風。
養花比起培養盆景畢竟低了一個檔次，因為盆景是一門綜合藝術，它集種植技巧與造型藝術於一身，可以說：一個好的盆景就是一件有生命力的高級藝術品。而花則不然，是什麼品種隻能開什麼花，沒有多大的造型藝術可言，隻是花長得好看與否而已。
我們從電視裏可以看到，高雅人家房中的裝飾都是用盆景來點綴，如果用花卉點綴就顯得俗氣。所以說盆景是養花熱發展到高檔次的具體表現，也是人的審美觀發展到相當水平的體現。
說起盆景，我倒是從中體會到了一些滋味。盆景中的樹木都是極盡彎曲之能事，給人一種曲的美感。如果是一株筆直的樹，那就會一覽無餘，根本沒有觀賞的價值了。
做人也是這樣：過於直了，別人一眼就將你看白了，反而失去了對你的興趣，所以老實人總是多遭白眼。倒是那些極盡彎曲之能事的人比較容易得寵，他們給人一種摸不透、抓不著的感覺，這更引起人們窺探究竟的好奇心。
既然老實人被人瞧不起，玩弄技巧的人容易得寵，所以人們就會自覺不自覺地學習那種曲中美，反而忘記了正直的本性。這就象《三字經》中說的：人之初，性本善，性相近，習相遠。
盆景中的樹原本不是彎的，而是人們根據自己的意圖將它扳弄彎的，久而久之它竟忘記了自己的本性，將它扳成怎樣它就怎樣，完全失去了天然的純真。
我每次觀看盆景的曲中美，便會想到自己的本性，從而勉勵自己：不要為了討得別人的歡心而喪失了“性本善”的初衷。
（摘自《短文學》）