殺人這種事情雖然見的多聽的也多，但是到現在讓我動手去碰這些死人，著實感覺到有些不適。
再說了，就算這兩個人是遊手好閑之輩，犯錯再大也罪不至死，就算是死也用不著用腰斬的極刑，要不然的話現在世道和萬惡的舊社會有什麼區別？
陳仙姑好像並不以為然，看到我沒回答，她也一直暗中觀察我的表情，氣氛一度尷尬壓抑的要命。
而等到我跟著陳仙姑到了所謂拋屍的地方之後才發現，她居然把死人裝進了兩口模樣古怪的石缸，之後還倒進去不少蚯蚓一樣的蟲子，之後就封好了缸蓋去做其他的事情了。
接下來的時間我在周圍轉了一圈，不久還發現了更多的石缸容器，看到這些東西我也忽然想到了一個名詞煉蠱。
民間傳說端公以蠱馭屍，讓蠱蟲控製屍體產生機能，以達到趕屍回鄉的目的。
而陳家人就是端公的後代，陳仙姑自然也就知道如何煉製蠱蟲，畢竟這是祖宗的手段，切不可失傳的精髓所在。
想到這裏我也隨口問了一句：“你在拿屍體煉蠱嗎？”
“對，這也是我讓那些惡貫滿盈的人恕罪的方式，有問題嗎？”
“那你也就知道我中的是什麼蠱了？”
“當然知道，蠱分兩種，毒蠱和屍蠱，你中的就是屍蠱，並且還是屍蠱之王血葵，可惜的是我不懂得怎麼拔除血葵。”
“這種東西要命嗎？”
“廢話，血葵是屍蟲之最，是應該寄生在死人身上的東西，你一大活人怎麼能受得了？如果沒有你手腕上的骨香手串，估計這會兒血葵早就在你體內產下第一代蟲卵了，而第一代蟲卵孵化之後又會相互啃食產生出下一代的血葵，如此往複，直到你被啃的骨頭都不剩。”
一聽這話我頓時就毛了，趕緊就問：“那我該怎麼辦？”
“還能怎麼辦？當然是找下蠱的人了，不過我感覺能控製血葵的人貌似已經沒有了，所以你得想別的法子來拔除血葵，否則半年之後骨香失效你必死無疑，對了，到底是什麼人給你的下的蠱？”
我隨手一指爺爺的棺材，陳仙姑才匆忙站起來推開棺蓋去看，不久也喃喃自語：“一個鬼稗官怎麼會中了血葵？難道是端公和稗官之間有分歧了？”
說完，她回頭跟我嚷道：“衣服脫了，讓我幫你仔細檢查一下。”
“啊？你幫我檢查？這合適嗎？”
“不想死就趕緊的，我懷疑你身上那條血葵並不是蠱王，而是一條從同類自相殘殺中逃出來的膽小鬼，如果真的是這樣，興許我還能救你。”
如今的我已經沒有什麼選擇的餘地了，隻要能活下來就是萬幸，再加上這個陳仙姑看上去也不像是要害我的人，而且父親他們也和她熟識，所以我就放下了戒心，暫且讓她一試。
脫衣服的時候那本破爛的線裝書也掉了出來，陳仙姑瞟了一眼，之後就吩咐我接下來隻管忍著點看書就可以了，無論她幹什麼我都無需去理會。
我背對著陳仙姑坐著，一邊看書一邊感受著她冰涼的手不斷的在我的後背上摸索。
孤男寡女同處一室本來就很尷尬，更何況我還光著，而陳仙姑細膩的手法就更使得我這個血氣方剛的小男人想入非非，慢說是看書，就連專心盯著書本似乎都做不到。
慢慢的，我感覺到了後背上傳來了針紮一般的輕微刺痛，這些不太密集的刺痛也終於讓我擺脫了遐想，皺著眉頭打開了勾魂十法的第一頁。
勾魂一詞本身就特別的抽象和玄乎，所以我一開始也認為勾魂十法的內容也無限接近於神話。
然而等看過了開篇介紹之後才了解到，勾魂的手段基本上還是可以用科學去解釋的。
勾魂共有十法，分別是盜香、放血、刺穴、驚嚇、催眠、壓陣、鬼水、破麵、畫魂以及鬼木陣，並且這些手段不是出自名山大川的玄門，而是由搜集野史的古代稗官遍訪民間各地一點點收錄完全的，因此被稱為禦用說書人的稗官才慢慢成為了勾魂手段的正宗。
除了十法以外，書本上還詳細介紹了勾魂所要用到的工具和器物，陳屍骨香就是提到最多的一種，這種東西書麵上的解釋就是某種海生物體內的骨頭，並且這種海生物的骨頭天生就有異香，這種異香其實是一種黴菌，可麻醉和致幻，單位空間內濃度隻要達到一納（2%）就會一發不可收拾。
除陳屍骨香以外，勾魂的工具大多都是針對於視覺和人體內部組織的，具體的名稱和功效這裏暫且不多交代，以後時間會陸續提到。
一直翻到了書本的末尾，我也看到了這樣的一句話，勾魂其實是對血肉之軀的一種強製打壓過程，其目的就是在擾亂正常的機能，使思想和軀殼發生偏離的一種手段。