三是發自內心找回長久的快樂，若你初始垂釣幸得一條大魚、小魚，會令你興奮得手舞足蹈，這種樂趣會在你腦海中經久不忘，每當提起總要津津樂道、眉飛色舞。
四是空氣清新健腦宜智。釣魚是一種離開空氣混濁的城市而回歸大自然的野外活動，垂釣之處水浪翻花、草木蔥蘢、散發出氧氣……吸入這清新的空氣，有益大腦健康，增強記憶力。
五是風、花、蝶、鳥令人耳聰目明。河道池塘水庫垂釣，視野開闊，即可看到那身邊的流水，天空翔鳥、左右山景、水中印影、野花叢蝶飛等美景，又可聆聽那嘩嘩水聲、呼呼風聲、婉轉鳥聲、瀝瀝雨聲等，此皆可調節視聽，使人耳聰目明。
垂釣還能沐浴陽光。日光的紫外線可使得心血管擴張，促進新陳代謝，增強身體活力。
釣魚有益健康、增添樂趣，何樂而不為？
釣魚是一項高雅、充滿樂趣、有益健康的活動。其好處可用“怡心、健身、求知、美食、祛病”十個字加以概括：
（1）怡心
一個人的心境和情緒如何對身體健康很重要。釣魚活動可以怡樂心境，排除精神方麵的個中不良情緒，有利於人的身體健康。
（2）健身
釣魚在諸多文體活動中，是最能怡樂心境，樂而忘憂的一種活動。當你來到大自然中，在陽光明媚、空氣新鮮、環境清幽的江河、湖泊、溪流岸邊垂釣處時，馬上會有安詳靜怡的感覺，當你悄聲靜氣地等待魚兒上鉤時，一切雜念都會拋棄腦後，工作的勞累、世事的煩惱、焦躁的情緒都隨之自然地消失，緊張的神經係統得到良好的協調和改善。當你從水中釣出一條活蹦亂跳的魚時，你的心情是何等的興奮、歡樂，那種樂趣可以說除自己以外，別人無法領略的。成年累月為工作勞累的人，時或抽暇去作一次垂釣，能得到極好的身心休息，獲得輕鬆愉悅的精神補益。離退休的老人，如果寂寞、苦悶產生急躁不安的情緒，收拾漁具去釣魚，定然能心曠神怡轉悶為樂，轉惱為歡。
（3）求知
釣魚可以學到知識。釣魚看起來很簡單，其實釣魚也是一門學問，不單是有了魚具，掛上魚餌，就能釣上魚來。要想能夠不釣則已，釣則有所收獲，甚至多多收獲，那就必須學習釣魚的知識，掌握釣魚的技藝，這才能從中真正得到樂趣。釣魚的實踐性很強，你要是掌握了一些基本知識，如怎樣掛餌，怎樣安墜子，調整浮漂，怎樣準備餌料，怎樣撒窩等，經過幾次垂釣實踐，就可以悟出些垂釣的經驗知識來。就是說，釣魚的知識，可以從實踐中來，邊實踐邊總結。
（4）美食
有人說，“釣魚之益不在魚”。我們領會其意是：釣魚的主要益處不是能吃到魚，而是從釣魚活動中，感受到大自然賦予人類的一大樂趣，得到陶冶情操，增強體質的大好益處。但也應當指出，釣魚的確能使人得到美食，這本身就是一大樂趣。如果對能夠獲得美食避而不談，那也是片麵的。魚畢竟是垂釣的物質對象，釣魚所能獲得的種種益處，都是從魚而來，撇開了魚而談益處，豈不成了無源之水。釣者都有這種體驗，吃到經過自己勞動而釣來的魚，確實別有一番滋味。
（5）祛病
釣魚活動對一些慢性疾病確有防治作用。不少“老病號”由於經常外出釣魚，竟收到意想不到的治病效果。
釣魚是一項很好的活動，不但能感受到大自然賦予人類的一大樂趣，而且還能得到陶冶情操、增強體質的益處。給自己些時間，拿起魚竿到大自然去，會讓你得到無窮的快樂，並且找到健康。
6.棋道，養生之道
健康法則：弈棋能讓你體會到“逍遙得極、高道自樂”的情趣。
養生之道並非一時一日、脫離生活之事，而恰恰貫穿融會於人們的日常生活之中。例如弈棋，就很好地體現了古人追求“逍遙得極、高道自樂”的情味。
致虛極、守靜篤，這是道家經典《老子》中的論點，傳統養生學也以“形神兼養，首重養神，養神以清靜內斂、淡然無慮為本，養形以少私寡欲、去奢去泰為本”為特色。以清靜恬淡養神，其實質是一種自我心理狀態的調節，麵對現實世界中種種生死、窮達、寵辱、得失的矛盾，都取淡泊平靜的心態，隻因其與生命的自然狀態最為接近，因而對人們心理、生理的調養有莫大益處。
養生之道並非一時一日、脫離生活之事，而恰恰貫穿融會於人們的日常生活之中。例如弈棋，就很好地體現了古人追求“逍遙得極、高道自樂”的情味。弈棋本是在方寸之盤上展開征戰攻伐、你死我活的搏擊，縱橫十九道棋盤分明是兵家騰挪的戰場，但即便弈棋本身充滿了極強的對抗性，人們依然將之置於一極清靜、優雅的環境中進行，沒有絲毫劍拔弩張之氣。棋盤上殺機四伏，弈棋者卻並不為之所囿，平淡超然得仿佛置身局外，勝敗如風過寒潭不留形跡。一局棋罷，素指清涼，再精妙高超的棋藝須得擁有這份淡泊的心境才是真正的高雅品味。