兒子很奇怪地說：“咦，你怎麼不表態呢？難道你不認為我很勇敢嗎？”
畢淑敏說：“是啊，你的確很勇敢。可世界上有些事隻有勇敢是不夠用的。比如你去日本玩這件事吧，我們還得有錢。”
兒子很鄭重地對畢淑敏說：“這上麵寫著，他們要舉辦一個有關宗教博物館的創意征文比賽，獲得金牌、銀牌的人可以免費去日本觀光旅遊一次。”說著，兒子把一本海外刊物遞給畢淑敏。
淑敏看也不看地說：“你對宗教懂得多少？你對建築懂得多少？金牌、銀牌一直都隻有一塊，這是很激烈的競爭。你還是好好做功課吧。”
兒子毫不氣餒地說：“可是我有創意啊，比如這個博物館裏可以點上藏香，給人一種濃鬱的宗教氣氛；這個博物館裏還可以賣齋飯，讓參觀的人從色香味的角度立體地感受宗教；還比如這個博物館裏可以播放佛教音樂，可以讓聽到的人感到很寧靜……”
兒子仍然在絮絮叨叨地講著那些創意，但作家畢淑敏和多數母親一樣，對兒子這些所謂的創意並不感興趣，更重要的是她也和多數成年人一樣對這些根本沒有信心，她更關心的是兒子的學習成績。
於是對於兒子的瘋狂舉動，畢淑敏歎了一口氣說：“好，隨你怎麼想好了，不過我要提醒你一句，對一個學生來說，我覺得最好的創意就是考到一個好成績了。”
過去很長時間了，畢淑敏都幾乎淡忘了這件事，兒子卻突然收到了一封請柬，邀請他去參加在海外舉行的發獎儀式。原來，兒子竟然意外地獲得了創意銀牌獎！這件事使畢淑敏感觸很深。
其實，現在的孩子在很多方麵都遠遠超過了成年人。比如，和成年人相比，他們更樂於接受新事物，他們擁有更強的自主意識、平等意識、法律意識和自我保護意識等。
因此，父母很有必要向孩子學習。
一位爸爸看到兒子拿氣筒往可樂瓶子裏充氣，瓶子裏還有水，爸爸不禁很疑惑，問道：“你做什麼呢？”
兒子說：“我在做神舟五號的實驗呢！”
爸爸更好奇了：“這個東西和神舟五號有什麼關係？”
兒子很得意地說：“你看我這個也能發射上天！”
剛開始爸爸不相信，但是不一會兒他就發現那個可樂瓶子“嗵”的一聲一直飛到三四十米的高度了。
這就是現在的孩子，他們不會隻滿足於聽，還很樂於試驗，並敢於嚐試。相比之下，成年人在這方麵就差一些。孩子對這個世界常常充滿了熱情，什麼事情都想去試試，這就是父母應該學習的地方。
在當今時代，孩子越來越迫切地體現自己的主體性。孩子是自己的主人，孩子有選擇的權利，父母不能替他選擇、替他決定。父母隻是為孩子服務的人，需要有一種良好的服務精神，那就是幫助孩子當好主人。在這個過程當中，孩子會展現出一種父母沒有的風範，父母為何不向孩子學習呢？
隨著社會的發展，人們漸漸進入知識社會，而知識社會正是學習社會，人們隻有終身學習才能不落伍，這也是對父母的要求。如果父母不向孩子學習，那麼就很可能難以完成終身學習的任務。因此，將向孩子學習作為終身學習的重要原則和途徑，是成年人的明智選擇。
向孩子學習，其實也是一個觀念的問題。隻有當父母尊重孩子、平等對待孩子的時候，父母才能夠真正放下身段，聽孩子講話，向孩子學習。
能否向孩子學習的關鍵在於父母要轉變觀念。在向孩子學習的時候，父母要注意以下幾點：
（1）父母向孩子學習之前要了解孩子和時代的變化。比如，很多中小學生都喜歡卡通片。有些父母卻不知道是為什麼，誤以為孩子在學壞，就常常偷偷檢查孩子的卡通書。其實這其中體現的是兩代人的差異：以父母為首的成人是在讀寫時代長大的，對文字有著很深的感情；孩子則是在視聽時代長大的，對畫麵有很深的感情。從某種程度上說，父母比較明智的做法是與孩子一起欣賞卡通片。
事實上，父母也隻有認真了解孩子，才能理解孩子為什麼愛問“為什麼”，也才能自己悟出該向孩子學習什麼。
（2）向孩子學習的條件之一是欣賞孩子的優點。任何一個人都有自己的優點，孩子也一樣。但孩子因為還不成熟，他們的缺點常常讓父母感到忍無可忍。
在這種情況下，父母要向孩子學習，就要積極看清孩子的優缺點，及時、熱情地欣賞孩子的優點。
（3）向孩子學習要真誠，而不要敷衍了事或者是無中生有。有人認為在賞識孩子的時候可以“無中生有”或“無限擴大”，這是不科學的。