因此，當孩子抱怨父母處理事情不當或者有誤時，父母應該放下架子認真反思和敢於向孩子承認錯誤。要知道，父母的一言一行都是對孩子最好的教育，如果父母認為“家長總是對的，孩子一定要服從”，隻讓孩子學會如何做人，而自己卻不做出示範和表率，這樣的教育是收不到良好的效果的。事實也證明，父母教育孩子更多的是靠人格的力量、感情的力量，而不是壓製的力量。
認真聽取孩子的不同意見
自古以來，孩子跟父母“強嘴”，在中國的家庭裏都是不允許的。孩子對父母的話隻能是“絕對服從”，如《弟子股》裏所說：“父母教，須靜聽；父母責，須順承。”孩子隻有“聽從”的義務，沒有辯駁的權利，就是父母說錯了，孩子也不能不聽。正像《家規輯要》中講的：“子孫受長上訶責，但當俯首默受，毋得分理。”這個“規矩”在中國許多的家庭裏至今也沒有被破除。
有的父母經常用這樣的話訓斥孩子：“我的話你怎麼敢不聽？”“你必須這樣做！”“你說了算還是我說了算？”有的父母甚至還拿起棍棒逼迫孩子就範。在這些父母的頭腦裏存在這樣一個概念：父母總是對的，孩子一定要服從。這樣教育孩子是最容易的，但是，最容易的往往不是最好的辦法。孩子也是有思想、判斷力的，采取壓製的方式粗暴地對待孩子，他們會覺得自己受到了不公正的待遇，如果總是采取這樣的方式，一旦孩子養成執拗的個性，他也許就不聽父母的了，至少內心裏不買父母的賬，結果是“言者諄諄，聽者藐藐”，和公開表示不服沒有兩樣。
對孩子嚴格要求，從父母應有的責任來說是正確的。孩子正處於慢慢確定自己人品的時期，如果染上不好的毛病，就可能給他們造成終生影響，因此，應該對孩子嚴格要求。但是嚴格不等於專製，父母與孩子的關係不是征服者和被征服者的關係。教育需要有服從，但是要讓孩子心服口服。服從有兩種，一種是自覺自願的服從，一種是被迫的服從。顯然，前一種方式是可取的，它不抹殺和壓抑孩子的積極性和主動性，孩子在服從中不會感到被壓製。正確的做法是父母應向孩子指出哪些事情不允許做，哪些事情可以做。當孩子不同意你的看法或者不大領會你的思路時，絕不要硬性地規定必須這樣做或不要那樣做。首先要弄清他為何不同意，然後耐心地進行疏導，做到以理服人。如果有必要，可以坐下來同孩子討論這些準則。注意不能包辦代替，不要總以為孩子離開你就不行，否則隻能導致孩子的依賴性。
每個人都有自己的正當要求，孩子也一樣。如果孩子的正當要求總是得不到滿足，或其積極性得不到重視，或其情緒經常被壓抑，孩子就不能正常發展。孩子要麼變得消極被動，對事物不感興趣；要麼變得愛背著大人做事，不願意把心裏話告訴大人。因此，父母不能從成人的角度看問題，不要把自己的想法強加給孩子。
有位父親帶孩子去買玩具卡車，孩子看中了塑料的，父親卻看中了鐵的，因為鐵的結實，不易摔壞。於是父親不顧孩子的要求買了鐵的卡車，結果買回的玩具不能使孩子高興。
父母應設身處地為孩子著想，充分理解孩子的心情，對孩子的正確想法和要求盡量予以滿足。當然，這並不是說父母要滿足孩子的所有要求，而是說父母在作決定時應和孩子一起商量，無論是否讚同孩子的要求，一定要向孩子講明自己讚同或反對的理由，使孩子明白他的某些要求是不合理的，並愉快地接受父母的意見。這樣做，可以加強父母與孩子的情感交流，使孩子健康地成長。
當孩子在某件事情上發表了與你不同的看法時，絕不要壓製他們，不要用諸如“小孩子懂什麼”的話斥責孩子，更不能將自己的觀點強加給孩子。父母首先要承認孩子有權發表自己的觀點、意見和感情，你可以坐下來耐心傾聽孩子說什麼，如果覺得看法確實不成熟，那就設法幫助其調整思路。總之，要以朋友的形式來交流，而不要搞教條主義，切忌板起麵孔來引經據典地教訓孩子，要注意孩子的愛好和個性。