北侗情歌的傳承保護與價值
文化心旅
作者：李虹 榮博得
侗族主要分布在我國貴州、湖南和廣西交界處。因為地域和其它原因，侗族居住的地區有南北之分。南部地區的侗族人民多分布在貴州的山區，處於省與省之間的交界處，遠離較為發達的經濟文化中心，所以生活狀態較為閉塞，受到外界的影響比較少。北侗主要居住在湘西靖州、芷江等地，距離城鎮等文化中心較近，所以與漢族人來往較深，受到漢文化的融合較多，所以北侗情歌與其它傳統的侗族民間藝術相比，非常具有地方特色。
一、北侗情歌的傳承保護
唱情歌是北侗人民生活中不可缺少的活動，每年農曆的二月十八、三月三、六月六、七月十五等吉日都會舉行情歌會。現在的情歌會已經具有賽歌的意義，但在封建時期，情歌的主要作用是青年男女談情說愛、挑選對象。青年男女來到情歌場唱情歌，會努力去找自己喜歡的人，而且他們認為優秀的人情歌也唱得好，所以挑選意中人他們會用情歌唱得好與壞來決定。現在，北侗人民為了將情歌傳承下去，情歌會的趕坳活動還是常常舉辦。但是其意義有所變化，因為現在北侗青年們的思想觀念有了很大轉變，受漢族文化的影響，崇尚自由戀愛，不再局限於傳統的活動中尋找戀愛的機會。現在情歌會已變為青年男女在歌場上增長見識的賽歌會。
在流行音樂的強烈衝擊下，許多傳統音樂和習俗的根基都受到了巨大的影響，因此現在北侗的情歌會大多數時候都是由政府的文化部門在組織。這些活動也不局限於北侗青年們參加，時常會邀請到社會各界人士。北侗情歌這種民族民間藝術雖然具有很強的藝術魅力，並且也受到了社會各界的廣泛關注，但是要想很好地傳承下去，仍然離不開政府的支持與幫助。
二、情歌中所體現的愛情價值觀
北侗情歌體現整個侗族人民的精神審美和愛情價值觀念。無論在什麼地方，愛情都充滿了無限的魅力，它是人們一直的追求和向往。作為一種情感，一個倫理範疇，愛情是人類生活不可缺少的、十分複雜的一個部分。“美”之所以會存在也是因為愛情，同時它也促進了人對美的理解。愛情體現著男女關係的特殊性，這一點在北侗情歌中不難發現。例如：“一顆真心唱給新結識的情人，心相豔美相談結深情……今夜相約初結情，真心相連共白頭喲新結識的情人。”從歌詞中我們可以發現，小夥子深情地歌唱，傾訴衷腸，表達了初戀的感情是真誠、純真的。他們的行歌坐夜，並不是隻為一時的開心，而是遇見了心意的人，一片真心。小夥子愛情萌發的基礎就在歌詞中“心相豔美”那一句，就像愛花的人，愛花欣賞花，更願意用充滿愛護的情感去澆灌它。“真心相連共白頭”這一句也體現出小夥子對愛情是非常嚴肅認真的。在侗家青年們看來，愛情的魅力，決不應該是短暫的衝動，因為以後的路需要更大的能量。情歌是北侗人民生活的一部分，一定程度上可以反映出北侗人民的生活狀態。情歌給我們展示了北侗青年對生命的熱愛，對美好愛情的向往，展示了北侗青年美好的品德和情操，以及整個侗族社會所具有的共同審美觀念和愛情價值觀。
三、文化價值與社會價值的思考
1、文化價值思考
侗族是一個尚沒有文字記載曆史的民族，完全是以習俗的方式向外傳遞和交流文化。所以，北侗情歌具有重要的文化功能。情歌會擴大了人與人之間、村寨與村寨之間的交往，激發了他們的民族精神，同時也強化了本民族共同的認同感。
情歌具有談情說愛、選擇對象的功能，情歌會的“玩山”①活動，還表現出一定的文化價值。比如在唱“盤歌”這個階段中，如果對歌的男女都歌聲動人，且富有才情，就會吸引群眾的圍觀。人們往往為他們的“盤題”和“破題”吸引，這樣的對歌一定是新穎奇特的，會給觀眾帶來非常大的興趣和歡樂。“玩山”活動可以體現出北侗情歌所具有的文化價值，未婚青年男女參加活動的主要目的是為了尋找愛情；而已婚男女參加活動，可以在對歌中向大家展示自己的歌喉；當然也會有不少已婚青年，因為對婚姻不滿意，通過參加活動訴說出自己心中的不滿，同時表達對愛情的向往，並且控訴封建製度的不合理。
北侗人民主張戀愛自由，認為愛情應該是高尚忠貞的，這是北侗人民愛情觀價值觀的體現。北侗情歌的內容充滿了理想主義色彩，體現了北侗人民對待情感的執著，追求感情的純潔與高尚。情歌內容包羅萬象：天文地理，天上人間的人情故事，古今中外的奇談，無所不包，經久不衰地在民間流傳著。這些內容跟隨情歌的傳唱，在客觀上發揮了一個傳播知識的功能。