痛苦去換取奴隸的服役；
我寧願被縛住在崖石上，
也不願做宙斯（眾神之父）的忠順奴仆。
這是普羅米修斯的豪言壯語，馬克思完全引用了過來。
他把論文送到耶拿大學哲學係。耶拿大學審閱了以後，授予馬克思哲學博士的學位。這時，他隻有二十三歲。
到了第二年，德國西部的科隆創辦了一張報紙，叫《萊茵報》。十月，馬克思應聘做這家報紙的主編。
這時，普魯士的萊茵省議會，正在討論“林木盜竊”問題。原來，德國西部有著大片的森林和草地，過去都是居民們共同使用的。後來，貴族地主把它霸占起來，成了他們的私有財產。農民們想去森林拾些枯枝當柴燒，孩子們想到草地上拾些野草莓吃，都被議會認為是“盜竊”，要用法律來懲罰。馬克思大為不平，在《萊茵報》上寫了許多文章抨擊專製的普魯士政府。這些文章深受人們的歡迎，《萊茵報》的發行量直線上升。十月份訂戶隻有八百多戶，到了十二月，竟達三千四百戶。
革命聲音的傳播，使專製的普魯士政府大為驚恐。他們下令查封《萊茵報》。馬克思憤然辭去主編職務，於一八四三年深秋到達巴黎。
馬克思經常到工人家裏做客，並時常參加工人的秘密會議，透徹地了解到工人們的思想和要求——消滅私有製。從此，馬克思真正地體會到，共產主義絕不是什麼抽象的理論，而是具體的現實的行動。
一八四四年二月，馬克思和人合辦一個雜誌——《德法年鑒》。普魯士專製政府一聽到馬克思的名字，馬上說《德法年鑒》犯了“預謀叛國和侮辱國王”的大罪，不準進口。他們派了大批軍警，到萊茵河的航船上，到德法的邊境線上，搜出了好幾百本《德法年鑒》，一概加以沒收。這個雜誌受到重重打擊，隻出了一期，就停刊了。
但是，《德法年鑒》已經為革命播下了星星之火。馬克思在這個雜誌上發表的《〈黑格爾法哲學批判〉導言》一文中，斬釘截鐵地寫道：
批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量隻能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。
馬克思的意思是說：革命理論必須同無產階級的革命鬥爭結合起來，才能在消滅剝削階級舊製度的鬥爭中取得勝利。並且指出，隻有無產階級，才是消滅剝削階級舊製度的唯一階級。因而，這文章是對舊世界的一封宣戰書，是摧毀舊世界的一篇戰鬥檄文。
一個壯誌淩雲的青年，終於成長為無產階級革命的偉大戰士和導師。
（顧漢鬆）