袁匡任博士：“國寶”易經建築風水學的弘揚者
引領潮流
作者：廖群嚴 李銘蔓
【人物簡介】
袁匡任先生，祖籍深圳寶安，易經建築風水大師、香港中文大學教育文憑、文學碩士、美國加利福尼亞美洲大學工商管理博士（DBA， CAU， U.S.A ）（DIP ， ED， C.U HK）（MA， BA ）、香港大學SPACE易經建築風水學教授、北京大學工商研究所客座教授、廣州郵電學院講座教授、風水生態旅遊商業地產投資策劃師、香港風水文化研究院院長、惠州市惠城區瀝林鎮8號工業園企業董事長、山東省壽光國際商貿城有限公司董事總策劃師、中國風水第一村江西興國縣三僚風水AAA旅遊景區設計師。
易經建築風水學，專指相地之術，講究天人合一、人與自然的和諧，擁有曆史悠久的發展曆程，伴隨著帝皇之族傳入尋常百姓家。在香港風水文化研究院院長、美國加利福尼亞美洲大學工商管理博士、易經建築風水學袁匡任博士看來，風水不僅是一門集眾家所長的自然學科，更是中華民族智慧的結晶，是一種國寶，值得弘揚。在此基礎之上，他在八十年代首創香港大學專業學院周易風水學先河，以“匡正風水文化旺民生，任定乾坤生態富中華”之精神，推動以科學觀、道德倫理觀去分析風水學之真正原理，桃李繽紛、造福民眾！
風水是一門綜合性學科，
也是一件“國寶”
袁匡任教授，雖擁有易經建築風水大師、香港大學SPACE易經建築風水學教授、北京大學工商研究所客座教授、香港風水文化研究院院長等種種閃亮的頭銜，令人心生敬佩，但與他會麵交談之時，很明顯地感覺到，他並沒有一些所謂的“大師”的神秘感，相反，親切隨和，文質彬彬，且帶著一股書生氣。在他看來，進入風水界，成為在香港首個開設風水學課程的人，是因為發揚易經建築文化的時代意義和價值是很重要的。
自13歲起，還是少年的袁匡任教授，就對風水學產生濃厚的興趣，跟隨高州府梁道大師學習風水地學、風水秘籍，周遊名山大川，屬江西楊公華山龍門道派風水傳人。1988年，他皈依香港青鬆觀，道號羅峰，潛修佛道之學，自立門戶，開設道堂，教研儒學道佛家周易風水學合人，亦在同年成為香港第一位將風水學納入大學專修課程之人，以滿足社會各階層之需，傳承這屬於“國寶”之列的風水學。
“風水學，其表現形式是以周易卦象、宗教哲學、天星地理、傳統建築、羅盤分金，而其涵是一門集物理學、水文地質學、環境設計學、建築工程學、室內裝飾工程、城市規劃、宇宙星體學、氣象學、磁場方位學和人體生命信息學八大學科的綜合科學。”經過多年的研究與驗證，作為教授風水學二十多年的學術派，袁匡任教授更是篤定風水學對人們的身體健康、事業發展、財運官運起著十分重要的作用。
不過他認為，“風水學是將傳統文化，科學地重新闡述，應該還其真正科學的真理。眾所周知，每種文化的存在都有其必然性，有‘相地之術’之稱的風水學，主要是研究山川河流，地質地貌，山脈走向，水土關係以及各種化學元素，更多地與《建築生態學》、《環境學》等相通，根植於科學，適合社會的生產生活需要。”以我國的首都北京為例，就是一個典型的風水城市，它以故宮為中心，修建左右非常對稱的城市建築群，曆經元、明、清三朝，曆時幾百年不倒。
2004年，國家住宅與居住環境工程中心發佈了《2004年健康住宅技術要點》，明確指出：“住宅風水作為一種文化遺產，對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分，又含有迷信的成分。用辯證的觀點來看待風水理論，正確理解住宅風水與現代居住理念的一致與矛盾，有利於吸取其精華，摒棄其糟粕，強調人與自然的和諧統一，關注居住與自然及環境的整體關係，豐富健康住宅的生態、文化和心理內涵。”這一理念，正與袁匡任教授的建築風水學不謀而合。