25
控製自己的心則回答幾個問題。
你的心則的確能通知你情緒該做何反應。但是現在要求你的是控製你的心則回答幾個與你的人生緊密相關的問題：
一、你成功的標準究竟是什麼?
二、你要求別人包括你的伴侶、小孩、朋友愛你的標準和表現是什麼?
三、要怎麼樣你才會覺得自信?
四、你創造燦爛輝煌人生的標準究竟是什麼?
26
千萬別因為你一時的感受、行為和念頭就觸犯自己的心則。
心則製訂出來是裁判你的行為舉止、情緒感受是否符合你的價值標準，它具有權威性，不容你輕易侵犯。
每次當你控製不住想要對別人生氣或者對自己生氣時，一定要先想一想到底哪一個比較重要，是你一時情緒的發泄重要還是你辛苦製訂出來的心則更重要?
27
心靈的準則不是你自以為是就可以的，你需要和別人隨時溝通。
28
不要對自己的心理準則都放寬標準，不要在心靈準則前麵加上“應該”二字，試著把它換成“絕對”。
29
心靈的準則並不是越來越好，太多的心靈準則就會相應提高違背的機率。想不到生命太痛苦也不太放縱的辦法是：隻建立幾個永恒重要的心靈準則。
30
不要讓心則變成一張網，把你包裹得不動彈，快樂人生的秘密是把握住人生中最重要的心靈準則。
第10月
體驗自我奧秘
——自我認定·改變·毛蟲到蝴蝶
一隻醜陋如斯毛蟲，居然能蛻變成美麗的蝴蝶，是大自然無常而又有秩的神秘。
——愛因斯坦
1
獨特的經驗是使你獨一無二的根源。
或許不少人會說他們並不想獨一無二，他們隻想在人群中過著平凡的日子。但是事實上這個世界沒有絕對雷同的兩片樹葉，也沒有絕對一模一樣的兩個人，即使雙胞胎也不可能，因此在這個前提下說每個人都是獨一無的並不是為了嘩眾取寵。
為什麼我們每個人都是獨一無二的呢?因為我們過去的經驗是獨特的不可替代的。你人生路上每一個階段所看到的、聽到的、摸到的、碰到的和嗅到的並不都是消失得了無蹤影，而是以或明顯或隱約的痕亦儲存在你記憶的長廊裏，或為你的人生經驗。這些都是真正僅屬你個人所有的，是任何人都不可能剽竊的，即使父母妻子丈夫都概莫能外，因為人們可以偷走實物，卻偷不走情緒，偷不走經驗。
獨特的經驗使你成為獨一無二，獨一無二的你才能對你自己的認定具有權威性，才能對你的能力具有自信。
2
詮釋記憶的異同性造就迥然不同的人生。
經常聽到許多生長的人不無自負地地教訓年幼的人時說：“你應該聽我的，因為我走的橋比你走的路還多，我吃的鹽比你吃的米還多。”他們以為經驗的豐富、年齡的優勢就可以使他們的言行舉止具有至高的權威性。
其實這些人不了解影響人生決定人生的並不是經驗的多少；關鍵在於你如何詮釋這些經驗，如何利用這些優勢，否則的話那種自負隻不過是一種膚淺的偏見而已。
正如，假設有兩個人同時出了車禍成了殘疾人，成為他們相同的經驗共同的記憶，但是其中一個人從此自暴自棄消沉頹廢真的變成了殘廢，另外一個卻自強不息另外尋找自己人生的航向獲得成功。正是由於他們賦予那次車禍的意義不同才造就了後來不同的人生。一個視車禍為命運的捉弄，上蒼的打擊，一個視車禍為命運的挑戰，人生的轉折。
因此，影響人生的不僅僅是記憶的多寡，經驗的豐富，最根本的是你的人生視你詮釋的方式而定。
3
做一個自己人生的優秀傑出的設計師。
古往今來無數偉人成功的曆程都告訴我們，隻有自己才是人生航船的舵手，才是人生的設計師。我們不能否認先天的遺傳的影響，但那也依驗於你如何使用那些天賦的才能和智商。
因此，你是你自己的主宰，你的人生之路全由你來鋪成。毋庸諱言，每個人都希望自己的人生精彩又有意義，每個人都希望自己是世上最優秀最傑出的設計師，但如何才能做到呢?
不容我們每個人回避的是我們的人生是一次性商品，是絕不能重複的，它既是草稿也是定樣，因此要求每一個設計師們在下筆之前一定要慎重考慮，它不容你在上麵亂塗亂畫，以為可以用橡皮擦去。
那張人生的圖紙全由你的經曆繪成，你的經曆全由你自己鑄成，因此也隻有你自己才是那張圖紙的設計師，圖紙的好壞全由你的畫筆決定。
4
經常回憶曾影響你人生的一些事件將有助於你未來之路。
人是不能沒有回憶的，否則就會像生活在真空中一樣，缺乏真實，失重。並且不亂己為何物，但是人也不能總是沉浸在過去的回憶中，否則會因留戀過去而忘了開拓將來。正確的做法是應該經常回憶那引進曾影響人生的一些事件，當然這些影響應該是正確的。
仔細回憶這些事件的前因後果，尤其是許多常被人忽略的細節，並時時思索這些事件是如何以哪種方式影響你的人生。
普魯斯特的《追憶逝水年華》裏有一個非常著名的描寫：當男主人公有一天下午把一種名叫瑪德萊娜的蛋糕粘著茶水吃下去時，頓覺身心愉悅，那種極度的快感似曾相識卻想不起來，後來他努力回憶終於憶起原來那是他少年時每次去他姨媽家時都必須經曆的，而每次瑪德萊娜蛋糕時他都會有榮辱皆忘，遁入一種理想的人生至境的快感，幾十年過去後，這種快感就依然存留在他的記憶中影響他的人生。
一句話，我們的一生不都是由這樣那樣的回憶組成的嗎?”
5
神奇的想象力有時可替代實際上並不存在的經驗
一個人的精力、生命都是極為有限的，因此也注定了我們的人生經驗的有限性和局限性。那麼，當我們麵臨需要過去的經驗來賦予我們對正從事的工作以信心、把握和支持時，我們又該何去何從呢?
此時此刻就是神奇的想象力發揮作用的時候了。美國著名大導演斯皮爾伯格在拍攝他最負盛名的《侏羅紀公園》時，並沒有實在的恐龍形象供他挑選，全憑他豐富得無與倫比的想象力最終才用電腦設計出了眾人皆知的恐龍形象。
由此可知，想象力的確能起到替代經驗的作用，我們想要追問，那麼想象力又是從何而來的呢?或許不少人都會回答說是天生的。其實不然，豐富的想象力與你平時對生活的觀察與書本的知識相關。其實書上的內容也是別人的經驗，隻有直接的和間接的經驗知識都積累到一定的程度才會刺激想象力的產生。
6
超越前所未有的人生境界有賴於你運用你的想象力。
一百年前登上月球時對人類來說絕對是個夢，但是人類卻從不放棄做夢，於是終於有那麼一天，幾個宇航員代表整個地球竟然踏上了月球的領土，夢想成為了現實。這是人類的勝利，也是人類想象力的勝利。
整個人類是如此，每一個人的生涯裏也是如此。回首我們生命裏的奇跡，有哪一件不是我們日思夜想的。當安東尼奧總是偏執狂似的執著想象，他成為一個成功人士時所能享受到的尊敬和榮譽時，他肯定會使一切行動都為著實現這個想象而努力，這個想象就是我們奮鬥的動力和支柱，就像望梅止渴中那不存在的梅一樣。
如果你並不滿足於你的一生都按步就班清清楚楚地滑過；如果你仍期盼超越那前所未有的人生境界；如果你依然盼望你的生活中有奇跡……，那麼充分運用你的想象力吧，因為它是無窮無盡的寶藏可供你無限肝開掘。
7
不斷擴充你的心靈資料庫的途徑是，吸取各種知識。
人的大腦儲存量甚於一台電腦，因此我們不用擔心它會超負荷運作。人的心靈是海洋，需要源源不斷的河流去填充，否則就會幹涸。一個人的經曆是難免有限的，因此需要通過閱讀書籍、看電影、聽演講、與朋友聊天等不斷擴充自己的知識。
如果說知識是人類力量的源泉的話，那麼書籍則是知識的源泉。據統計我們掌握的知識中，書本知識占80%，而從實際經驗中獲得的僅占20%，可想而知書本於我們的重要性是何等足輕重。中國有句古話：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，也是講書籍的重要性。
現代社會日新月異，知識的更新周期越來越短，更需要凡是有誌之士要通過一切途徑盡可能多地獲取知識充實自己，否則隻會落後於時代跟不上社會前進的步伐。
8
名著的魅力在於引領你步入神奇有趣的引人入勝的嶄新領域。
上一節講到了書籍的閱讀是擴充心靈資料庫的重要途徑。而書籍之中的名著更具有震撼人心的力量而一代又一代流傳於世。
當你讓自己完全忘我地進入作者為你描繪的世界時，你身臨其境般地跟隨主人公們一起去經曆那現實生活中絕不會有的奇妙時刻。就像你讀《少年維特的煩惱》時不由自主地感受到自己像維特一樣慘遭失戀的痛苦，對人生失去期望而隻求一死的心態；當你手捧《簡愛》時又會全身心地為簡愛那段淒迷感人的愛情故事落淚哭泣；當你放下《安娜·卡列尼娜》時控製不住，竟會在長長的一段時間裏為安娜的臥軌扼腕自歎。
這就是名著的魔力，名著使你現實的人生更顯蒼白和單薄，使你不禁想要在現實裏重演小說中的情節，於是你的人生因名著而少了許多遺憾，因名著多了許多精彩動人的經驗。
9
既然人生是由經曆組成，那麼當你把一切都當作是經曆時不是會更好嗎?
當我們說人生就是許多經曆的排列組合時，在我們內心深處，那是一廂情願地把經曆隻限定在好的那一方麵，即使自己沒有意識到。
其實正如前麵已經說過的，經曆對你的生命的確重要，但真正能夠影響決定你一生命運的卻是你詮釋這些經曆的方式以及你賦予這些經曆的意義。
事實上真正使你的人生發生轉折的往往是那些被你亮為痛苦、失敗、屈辱的經曆，因為它們在你身上留下的痕跡太深，刻骨難忘的感覺時時影響你現在的生活。這或許可以算是一個悖論吧，因為不快的經曆、痛苦的回憶往往產生了積極的意義，促使你去克服這些不快。這大概也就是人們常說的時勢造英雄，逆境出人才的緣故。
一言以蔽之，一切都取決於你如何看待你的經曆，你的經曆在你的生活中扮演了何種角色，當你回憶已經成為過去的經曆時，你是以何種心態進行回憶的。
10
突破自我設限的經曆，發掘開啟全新人生的經曆。
總是以經曆屬於過去不再重視，總是以為過去的經曆才是真實的人生，其實，如果一個人想使自己的人生不斷豐富，使自己不斷成長的話，那麼他必須時刻提醒自己突破過去那自我設限的人生，擺脫已經過去的經曆的負麵影響，用心去發掘自己全新人生。
要做到上述的要求，首先需要你在經常使用的話語中說：“還有什麼事是我沒有做過的?還有什麼是我沒有經曆過的?”而絕不應該老是想：“我做過了什麼、經曆過了什麼。”否則，你的人生將隻是簡單地重複，談不上什麼豐富新奇。
凡事總是一分為二的，過去的經曆為你提供了寶貴的經驗，使你加強了應變的能力，但在同時也限製了你的繼續發展，隻有突破這個界限和束縛，生活才能有所提高和發展改變。
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不要把自己束縛在狹小的經曆裏麵，否則你的人生將無法拓展。
很多人終其一生都生活在一個狹小的生活圈子裏麵，按步就班地交朋友，參加聚會……真可謂幾址年如一日，在這裏，幾十年如一日應該是個貶義詞，因為長長的幾十年對他(她)而言就如一天一樣相差無幾。試問，這樣的人生有意思嗎?難道不是在浪費生命嗎?這樣呆板的生活帶的即使是快樂，也同樣是庸俗膚淺的。
想要使自己成為一個大寫的人，想要使自己的一生不枉白過，想要自己在年邁時能夠多的回憶安慰自己的人生，應該努力打破那個限製，盡量使自己多接觸些事物和人，盡量開闊自己的眼界，盡量使自己多與未知新的領域產生聯係，唯有如此，我們的經曆才會豐定多彩，我們的人生才會拓展而不至狹隘的。
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首先確定什麼是你期盼的經曆，然後才能開始行動。
隻有突破舊有經曆的限製還不夠，要想真正拓展人生，首先就要確定什麼是你真正想要的新經曆。你究竟希望這些新經曆帶給你什麼呢?是讓你學到知識還是僅僅是讓你覺得好玩?是能帶給我快樂還是刺激你有些麻木的感覺?隻有你首先弄清楚這一點以後，你才能采取正確有效的行動去實現那些經曆。
又或者你隻求經曆的新奇不同以往，而並不要求經曆的宗旨，那麼你也需要製訂一個新經曆進間表，安排一下這些經曆發生的前後順序，這樣你也可以獲得你最企望的經曆和經曆帶給你的情緒。
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與親人共同分享感人的經曆也是一種幸福。
即使人渴望孤獨，有時也想有人陪著喝酒唱歌，即使你自己的喜怒哀樂也總希望能與人分享。人是社會的動物，尤其是親人朋友更是你立足社會的堅實基礎，你生命中的許多經曆是與他們共同擁有的，你的回憶是由他們串連起來的。
共同的經曆能夠影響彼此的情緒，而如果你把你獨特感人的經曆拿出來與親人朋友分享的話，也往往能收到增進彼此之間的了解，溝通他們之間曾經存在的代溝，就像父母不時地給孩子講一些自己年輕時曾經影響人生的一些經曆的話，相信更容易贏得孩子的信任，也更容易打動孩子，使他們覺得父母也可以成為自己的朋友，可以向父母傾述心聲。
不要吝惜你的經曆以為隻屬你獨有，與人分享也是一種幸福和快樂。
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影響人生的並非總是那些轟轟烈烈的驚人經曆。
許多人自以為是地以為影響自己人生進程的隻能是那些驚世駭俗、轟轟烈烈的人生經曆。於是他們忽略了身邊許許多多能增添他回憶有時甚至能據轉他一生的事，惡其小而不為。
誠然，登上月球或者亞馬遜河捕獵，參加戰爭或者到南極背極探險，攀登珠穆朗瑪峰或者飛越黃河……等無不是令人欽羨又矚目的宏偉經曆，可是像這種經曆一個人的一生裏又能有幾次呢?難道你長長的一生竟隻為這或許永不能發生或許永遠隻是滄海之一粟而存在嗎?
如若那樣，豈不是守株待兔，反而使你的人生倍顯蒼白無內容嗎?真正的人生是由無數的或大或小的經曆構成。一本未看過的書甚至書中的一句話，一場精彩絕倫的電影，一棵以前沒有注意到的樹，一個新結識的朋友……正是這些擴大了你的記憶甚至改變了你的心情，有時甚或轉變你的一生的命運。
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拓展你的人生新經曆應該從現在做起。
有些人的一生是別人生活的始終如一的旁觀者，他們願意隨別人的經曆起伏而心旌神搖，願意津津有味地欣賞那保持一定距離的人生，卻忘了走下觀眾席去建構屬於自己的人生。這些人可謂庸庸碌碌無所為，也無所成就地走完他們的一生，這種人生態度是消極頹唐的，所有但求一種積極向上人生的人都應立刻加入人生的遊戲，扮演大舞台上屬於自己的角色。