好心情可以燃亮整個星空，壞心懷讓白晝也變成黑暗。
阿夫漢
1
不管壞心情還是好心情都是由你控製的。
有這樣一種思維誤區，那就是我們的心情由環境所影響，心情好壞與否主動權並不是在我們手裏。
其實不管壞心情還是好心情都是由你控製的。你就是心情的主人，好心情壞心情全憑你自己決定。千萬別把你的權力拱手讓人。
2
對付壞心情，首先要學會敢於麵對壞心情，找出恰當的方法。
對付壞心情已經有不少人有自己的常規辦法，阻止壞心情時常煩擾著你，就算這方法並不那麼有效。也許你的方法隻是躲開壞心情，但這沒有用，你強顏歡笑不了多久，壞心情又會出其不意地把你包圍。或者你壓製著它，但這也不是根本的方法，它隻會改頭換麵以更一另樣子出現。
對付壞心情，首先要學會也於麵對它，並且直視它的弱點，最後擊退之。
3
情緒是一種能源，善於用它等於擁有一座寶庫。
山洪暴發會淹沒城鎮，衝擊良田，使千萬人失去親人與財產，但山洪可以用以發電，提供巨大的電能。
同樣的，一樣壞事後麵總埋藏著好事的契機，正如中國古語所雲：“塞翁失馬、焉知禍福?”壞心情可以帶給你什麼呢?
正視壞心情，仔細考慮是什麼讓你的心情受到影響。是因為一件事辦得不成功嗎?那有什麼!如果你有能力辦成，那再失敗一兩次，勝利也終究會屬於你。是因為求職失敗嗎：那是什麼!這證明你至少有勇氣表白自己的感情，而且被拒絕總會有被拒絕的理由，如果能彌補缺點也不一定不能成功。
情緒是一種能源，好的心情是這樣，壞心情也不例外，善於用它等於擁有了一座寶庫。
4
世界上沒有絕對的好與壞，關鍵看你自己怎麼想。
美國某年的征兵啟示寫得相當有趣和有效，許多青年在那一年紛紛加入美國軍隊服役，這則征兵啟示是這樣寫的：
“請所有美利堅合眾國的年青公民們加入美國聯邦軍隊，你沒有什麼好擔心的，當你加入軍隊隻有兩種可能，一是爆發戰爭，二是不爆發戰爭，如果不爆發戰爭你當然不用擔心。爆發戰爭的話，你也不用擔心。戰爭有兩種可能一是常規戰爭，二是核戰爭。常規戰爭不會令你有擔心之處，美國強大的軍力和科技足以使你遠離戰場，如果是核戰爭，那就更不用擔心了，那時整個人類都將不存在了。
歡迎加入美國軍隊。
這篇啟示提供給你一個思考問題的有趣方法，當你心情不好時，不如這樣問問自己：“你心情不好有用嗎?可以改變事實嗎?如果不能為什麼我不能快樂起來?”
請相信，世界上沒有絕對的好與壞，關鍵是你自己怎麼想。
5
痛苦時記著能在痛苦中得到些什麼，不要白痛一回，一無所獲。
痛苦時記著能在痛苦中得到些什麼，不要白痛一回，一無所獲。不是有位哲人曾經這樣說過嗎?”摔倒了，爬起來時記得抓一把泥土。”這不是守財奴的雁過拔毛，而是學會積累人生的必要手段。下麵列舉的五個步驟，能幫助你在痛苦中學習。
1.直視痛苦，直到能說出是什麼讓你感覺到痛苦為止。
2.重視痛苦的理由，相信這個理由如果不能解決，將一而再，再而三地困擾著你。
3.找出解決痛苦的方法。
4.相信自己有能力完成想出的方法，並且把痛苦和解決的方法都牢牢記住，因為有可能它會卷土重來。
5.馬上開始行動。
6
即使在情緒惡化時，最好也保持你的好奇心，這是有百益而無一害的好習慣。
即使在情緒惡化時，最好也保持你的好奇心，這是有百益而無一害的好習慣。當然在這裏，所謂保持好奇心並不是為了養成一個習慣或是讓自己更加痛苦，而是為了更好地解決問題，因為具備了好奇心，你在痛苦時也會關心這幾個問題，什麼是我想要的?我不想讓情緒再惡化下去，應當怎麼做?如何應付擺在眼前的這個局麵，我能在這裏學到一些什麼?
而這幾個問題的思索正是你解決情緒惡化的良方。
7
對自己說：“這不算什麼，我遇到過更糟的情況!”
你的生命到目前為止，一定經曆過許多的挫敗和磨難，這已足以使你有擁有信心的資格了。
對自己說：“這不算什麼，我遇到過更糟的情況!”可以加強你的自信心。仔細回想一下以前曾經遭受過失敗與挑戰，想想當初你是怎麼渡過難關的。
8
未雨綢繆也許是一道可靠的情緒惡化的防洪堤。
中國有句古語：“居安思危”。這個成語也正是對付壞情緒的金玉良方。
在毫無準備的情況下產生壞情緒，就算再冷靜的人也會有措手不及的感覺。但如果有應付一切壞情緒的準備，再軟弱的人也會應付自如。
“居安思危”是對付壞情緒的準備戰，即使在你一帆風順時，多拿點時間假想一下壞情緒的可能，會讓心理多一道防線。未雨綢繆是情緒惡化的防洪堤。
當然這種假想並不是自找麻煩如果讓真正被假想的壞情緒弄得神經緊張，那就背離本意了。
9
人在嬰兒時期最為軟弱，不管長成後他會成為怎樣勇猛壯碩的好漢，但當他是嬰兒時，無論是誰都可以輕易傷害他的。
人在嬰兒時期最為軟弱，不管長成後他會成為怎樣勇猛壯碩的好漢，但當他是嬰兒時，無論是誰都可以輕易傷害他的。
壞情緒也有自己的嬰兒時期，那是你消除它的好機會。保持你對壞情緒的警惕性，一旦發現它幼稚的啼哭，你就馬上把它收拾掉，千萬不要放鬆警覺，讓壞情緒長大到足以毀掉你時，一切都不可收拾了。
10
心情報告一
壞情緒會讓你感覺總有不對勁的地方，或者是心煩意亂，或者是莫名其妙的不耐煩，或者是常常擔心自己會被別人嘲笑等等。那麼現在你要作的是：
首先確定讓你情緒惡化的理由；
其次確定什麼是你想要的情緒；
最後行動起來，改變一下思維方式或是行為方式，看看是否可以改善一下處境。
11
心情報告二
害怕是令人擔心的一種壞情緒，它表現為沒有理由地擔心、焦慮和恐懼。讓這種壞情緒持續下去，最終會令你的神經崩潰。對此如下建議：
1.仔細考慮一下，你害怕的究竟是什麼?
2.看看是否有辦法處理這種害怕情緒。
3.你能想出最有效的辦法是什麼?
4.讓害怕停止，開始行動，記住一定強迫害怕停止，在恐懼中什麼行動都不可能取得成功。
5.在事實或想象中重複“我一定能成功!我一定能成功!這是我可以應付的。”這樣可以讓你充滿信心。
12
心情報告三
人常常會因為失去而痛苦，這種痛苦根源在於相信自己的確“失去”了什麼，事實上沒有東西是可以“失去”的。
解決失去的痛苦，關鍵在於改變你對“失去”的認識。
你不妨想一想所謂“失戀”，失戀究竟失去的是什麼，是一個你愛的人嗎?但你也知道，她根本就不屬於你。是一段感情嗎?那讓你痛苦的又是什麼，既然在記憶中那段感情依然存在，那你也沒有失去它。
每個人都像一個容器，都有一定的容量，當你感覺失去時，隻不過是有一些新的東西注入你的生命。沒有失去，就不可能得到。雖然不一定新的就比舊的好，但想在動態的生活中保持永恒，隻是一個玩笑。
不要再為失去而感覺痛苦了，心平氣和地告訴自己：“至少我還活著。”
13
心情報告四
生氣是一種比較常見而且表現強烈的壞情緒。它表現為不快、憤怒、暴跳如雷等等。生氣的根本形成一是生自己的氣，二是生別人的氣。
人為什麼會生氣呢?生自己的氣往往是因為某個目標的未果。生別人的氣往往是因為自己的原則受到侵犯。
生自己的氣往往是件好事，因為這是一般改進發展自我的動力，那個沒有完成的目標會讓你一直耿耿於懷，不達目的誓不罷休。隻要那個目標是對的，生生自己的氣也不妨。
生別人的氣則是件危險的事，在怒火中你可能會喪失理智，傷害自己或別人。不妨這樣考慮問題。
首先先假設他人對你的侵犯隻是無心之舉，這會讓你心平氣和一些。
其次他的侵犯對你重要嗎?如果不重要，那何苦生氣。如果重要，試著替他找個理由，找不到理由，事實證明他的目的就是侵犯，不如多花點時間考慮自己和還擊。
最後如果傷害你的人是對你很重要的人，想想你能原諒他嗎?如果從長遠角度上來說可以，那不妨不要生氣，而是給他一個微笑吧。
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心情報告五
失敗感是你最大的敵人，也是你最好的朋友，在所有壞情緒中，它可以算是比較特殊的一種。
為什麼會有失敗感?答案很簡單，你在某方麵失敗了。失敗感對你的壞影響在於能讓你無法擺脫出失敗的陰影，掉進失敗的深淵無力自拔。失敗感對你的好處在於，失敗感的產生是因為你自認為在失敗的那方麵，你其實可以作得更好!
把失敗感當作朋友，由它提醒你還有潛力可挖，還可以更進一步。把這個提醒化具體的行動，你的失敗感就會不翼而飛。
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心情報告六
與失敗感相比，失望有相似的地方，但失望這種壞情緒要危險得多。失望表現為認定目標永遠不可能實現。正是因為“永遠”二字會使人進一步產生絕望感。當那個目標對你非常重要時，失望對你是一個致命的打擊。人往往不會因為失敗感而結束生命，但結束生命的人往往是因為絕望。
失望感產生的根本原因是能力與期許值之間的差異。要杜絕失望感隻有從兩方麵入手，第一是提高能力值，第二是降低期許值。
提高能力值當然是一種主動的方法，這時失望感甚至成為自我發展的活力。而降低期望值看上去過於消極，但無力可以避免失望到絕望的轉化。
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心情報告七
後悔這種壞情緒看上去比較溫和，但事實上一任後悔的心情發展下去，也是十分嚴重的。
一本名為《公務員之死》的小說講述一個因後悔而致人於死地的故事：一位小公務員好不容易才得到一張看歌劇的招待券，自以為有機會結納達官貴人，喜不自禁。在看歌劇時坐在他前麵的是一位委很有權勢的光頭將軍，當戲演到一半時，小公務員打了一個噴嚏，口水噴到光頭將軍的頭上，小公務員被嚇得麵無人色，雖然將軍並沒有太在意，但小公務員一直後悔幹了這件蠢事。小公務員由於後悔，不斷去找將軍澄清自己的無意，將軍最開始還認為很有意思，但三番五次之後將軍怒吼道：“滾出去，豬玀，你再來的話，你就處死你!”小公務員麵色蒼白地回到公寓，終於在極度後悔中結束了自己的生命。
小說當然有誇張的成份，但因為後悔，的確會幹出傻事來。後悔的產生源於違背了自己的意願作出相反的行動。要解決後悔，最好是在下一次不要再犯同樣的錯誤。一味後悔自責隻會讓別人對你產生厭惡，也不利於自己的發展。所以不要墮入後悔的陷阱中不能自拔。
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心情報告八
厭倦感是現代人都市生活的“職業病”。厭倦感表現為無精打采、沒有活力、缺乏熱情，了無生趣，它的產生源於都市重複生活和目標的迷失。
都市生活五光十色，但紅燈酒綠並不代表豐富多彩。豐富的物質享受背麵是極度的精神空虛，而緊張的生活節奏下，你甚至沒有時間把握忙碌的理由。就如一則笑話那樣：“五百六十八個科學家，一千三百名工作人員，耗費三千萬美元，在三年辛勤忙碌的工作之後忘記了他們要研究什麼。”你有一天突然停下來，才發現目標早已迷失，而你身陷在重要繁忙的生活中無力抽身。
厭倦感的解決辦法是，首先不妨跳出原有的生活幾天，去野外鄉村享受一下寧靜。然後仔細考慮一下你想要的究竟是什麼，最後權衡一下追求目標與丟棄現有生活對你的影響。如果厭倦感隻是輕微的，相信去散散心已經可以解決了，如果是嚴重的厭倦，不妨換個方式生活。
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心情報告九
無能為是失控感的主要標誌，你對事或人都感覺失去控製，痛苦、灰心、無力的感覺糾纏著你，而你隻能無能為力地袖手旁觀。
失控感也同樣產生於過度緊張的生活，每項過於繁重的工作都潛伏著失控感的危機。聽說過被一根稻草壓死的馬嗎?那根稻草加在已經背負自己能力極限重量的馬背上，馬立刻被那根稻草壓死。你就是那匹不堪重負的馬，而一項意外的工作和心理負擔就是最後致你於失控感的稻草。
我建議你在失控感的情況下，不妨要需要處理的工作根據輕重緩急寫下來，先解決重要的，那麼即使工作不能完成，但剩下的也無關緊要。回想一下以前你完成的工作，建立起我能幹完大部分工作的信心。
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心情報告十
孤獨感和愛情一樣是人們一直樂此不疲的話題與欣賞對象，但當你身陷孤獨感的重重包圍中時，就知道那並不是一件愉快的事。
孤獨感表現於孤獨、寂寞、無聊、憂鬱。孤獨在於有滿腹心事和想說的強烈欲望，但缺少一個傾訴的合適對象。孤獨感產生的原因有兩個，其一是缺少朋友，其二是你的語言或思想“曲低和寡”。
當孤獨感是由於缺少朋友產生時，這並不是什麼大問題。首先想一想那些不在身邊的親人和朋友，然後設法在一個新環境或舊環境中尋找朋友。
當孤獨感是由於思想上的不合群時便相當難以從中解脫。尋找適應話題的人還是尋找適應別人的話題對你來說都是件很難的事，我建議你不妨在一些“大眾”話題範圍內尋找朋友，排解你的孤獨感。
20
心情報告十一
嫉妒是最令人寢食難安的情緒了，而且這是種隻能秘而不宣的心情，我們的道德觀念中，嫉妒是一種令人難以啟齒的惡習，你隻能留給自己慢慢品嚐。
嫉妒產生的原因是由於別人達到了你想要達到的目標，而你還沒有完成。事實上嫉妒並不是一種惡習，就是因為有了嫉妒，我們才能更好地激發潛力。
如果你被嫉妒折磨得不能自拔，不妨想一想你的目標並沒有失去，隻是別人捷足先登了而已，你隻有趕上去才能避免被別人越登越遠，嫉妒是沒有用的。
21
心情報告十二
現代社會裏經常有人報怨人與人之間隔膜太深，理解太少，報怨人際關係太冷漠，其實隻要每個人都相愛能溝通一切，那麼我們的生活裏將充滿更多的溫情。
耶穌教導他的信徒說不止要愛你的朋友，還要愛你的敵人。雖然我們反對毫無原則近乎愚忠地付出愛，但是麵對不論何事時首先想到的到是愛卻是非常重要的。
應該深信隻要每個人都獻出一點兒愛，隻要人人都充滿愛心，我們的世界會獲得和平，我們生存的星球會變得更加美好，因為愛能使人多一些理解，使人與人之間多一些寬容和尊重，既如此我們又何苦擔心世界會變成愛的荒漠，溫情的廢墟。
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心情報告十三
西方社會中凡是信仰基督教的人們每天吃飯以前總要祈禱感謝上帝又賜於他們一頓的糧食，這種感恩的心是至真至誠的，使他們更加珍惜自己得來不易的一切。
現實生活裏其實我們也時時需要存有這種感恩的心情，它能使你每天對初升的旭日，偶遇的朋友，工作上的成績，盛開的鮮花……許多美好的事物都心存感恩之情，因而而就倍加珍惜這一切原本可能是極為平凡的事物，使你的生活充滿了陽光、鮮花和掌聲。
對凡事持有感恩的心理使你能以輕鬆愉快的心態麵對任何事，使你每晚臨睡前捫心自問時都可以毫無愧色地對自己說：“我感謝過去的一天帶給我的不盡歡樂和幸福，我無怨無悔。”
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心情報告十四
當我們還是懵懂少年時對身邊所有的一切都懷有強烈的好奇心並以初生牛牘不怕虎的豪情想要去解開那一個又一個的人生世界之謎，帶著征服世界的野心去滿足自己的好奇心，那個時候的我們因為好奇而精力充沛、活力十足，充滿對未來的信心。
但是當我們春去秋來慢慢成長時卻發現自己變得對世界不再好奇了，我們總是說，我們已長大了不似少年般幼稚，我們總是自羽看破了紅塵中的一切內心早已不會為任何事物泛起漣漪，我們還會辯解說成熟的代價就是不再好奇。
多麼可怕又幼稚的念頭和現象，它使你覺得生活單調乏味機械般重複，它使你停止繼續前進夢登未知領域的腳步，它使你的人生平庸沒有意義。事實上，所有那些過得精彩活得精神的人無不對世界抱有孩子般濃烈的好奇心，在他們眼裏，世界是挖掘不盡的寶藏，他們的生活就是不停地好奇不停地滿足好奇。
你想獲得成功嗎?你想你的一生豐定燦爛嗎?你想永葆青春?那麼請你千萬不要丟失了你的好奇的心。
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心情報告十五
時下有許多電影小說都是反映現代文明人的懦弱、萎靡畏首畏尾的氣質，而渴望回歸到原始人那種野性十足生命力的旺盛的人性，想要回歸隻是一種善良的空想罷了，帶著文明的烙印誰又能真正回到過去，但是這種空想卻反映了人們對熱情對生命力度的呼吸和渴求。
熱情能夠點燃生命之火，熱情的人能夠影響周圍的一切，熱情的人總是不能安於現狀而寧願選擇未知。說得一點兒也不誇張，世界因熱情而進步發展，隻有熱情才能刺激一個人內在的潛能揮灑他的生命。因為熱情產生的是前所未有的快節奏，把我們向心中的目標推出。
不要再整天愁眉苦臉自憐自歎，不要再弓腰駝背悠哉遊哉，加快你的步伐展放你的笑容。放射你的熱情克服所有的困難實現高品質的人生。
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心情報告十六
凡事貴在堅持真是一語命中的。凡是參加過長跑的人都有經驗：有那麼一刻是你特別想停下來甚至倒下去的，但是隻要你堅持住了那麼以後的路程就算不了什麼，然而如果你即使隻想稍作休息那你也再也追不上別人了。
我們羨慕邁克爾·喬丹那出神入化的球技，我們為這位天皇巨星的每一座獎杯而欣喜不能自己。我們以為他是神的化身，他天生就是打籃球的，是常人永不能企及的。但是在我們同喬丹一起喜極而泣時沒有想過這一切的一切都是他幾十年來堅持不懈從不妥協從不放棄的結果，無論是處在榮譽的盛讚還是事業的低潮時他始終堅持不懈地訓練，是毅力而非天才塑造了今日這顆籃壇上最耀眼的星星。
隻要具備頑強的毅力，人們才能勇敢麵對各種大大小小的困難和失敗，才有經受住富貴榮華美色的誘惑，才能麵對暴風雨時依然自我巋然不動。
26
心情報告十七
堅持並不代表固執己見。前者是美德後者卻是人所不能苟同的，雖然說認為人生無常是一種消極的宿命論觀點，但是人的一生裏的確確會有許多時刻——即你處於對許多狀況無法把握不知所從，那時需要的是隨機應變即富有彈性的態度而絕不是盲目甚至蠢笨地固執己見。
隨機應變是走向成功的必備條件，掌握高超的隨機應變能力是獲得快樂人生的一個前提。正如赫接克利特所說人不能同時踏入兩條相同的河流，人生就如河水是永恒發展的，周圍的一切更不是永恒不變的，按照唯物論觀點世界上其實根本就不存在永恒，既然如此，作為世界上一員的每個人難道不是應該時刻保持自己富有彈性的態度，隨機應變地處理身邊的事物。
記住：富有彈性不等於牆頭草，隨機應變更不是變色龍。
27
心情報告十八
自信是取得成功的不容置疑的首要前提和根本保證。有人曾經為觀察日本與美國的年輕人性格之主要區別而做過這樣一個實驗：把一件看來非常可能做的事擺在兩個年輕人麵前考察他們的反應。結果那位美國年輕人沒有經過一絲絲的考慮和猶豫就應承下來，而那位日本年輕人卻絞盡腦汁不敢貿然答應。事後問及原因。美國人說：“如果我不答應我怎麼知道我能做還是不能”；日本人說：“如果我答應了卻不能做怎麼辦?”
造成兩種截然不同的回答當然與東西方人思維習慣、民族心理不同有原因。但也反映出兩個年輕人之間的性格差異：前者自信不畏懼，後者畏首畏尾憂慮過多。可以想像美國的那位年輕人絕對比日本的那位年輕人更能獲得成功，因為後者連機會都沒給自己。
毋需懷疑，機會是自信的人為自己創造出來的，卻不是守株待兔似的從天而降。
28
心情報告十九
總是有人說快樂是短暫的，痛苦是永遠的，總是有人說快樂是膚淺的，痛苦是深刻的，他們還舉例說否則何以幾千年來隻有悲劇才是文學史上的主旋律而喜劇似乎僅與小醜插科打渾聯係在一起。
如果僅僅把這種觀點當作理論上的認識，原本也是正確得無可指責，但是生活不等於小說。小說需要悲劇來震撼人心，生活卻需要快樂來幫助你度過難關踏踏實實走好每一步人生之路。
保持快樂並非讓你無視甚至拒絕明明存在的痛苦與失敗，也非讓你的目光永遠隻聚焦在好處。而是增強你的自信，增加你處理難處的毅力和恒心，保持快樂能使周圍的人受到快樂的影響從而共同營造一種和諧快樂的氛圍使你足夠應付荊棘密布的人生路上的無論什麼樣的挑戰。
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心情報告二十
沒有人會不希望自己有活力，除非是白癡和瘋子。但現實生活我們卻發現真正有活力的人絕不會是多數。為什麼良好的願望總達不成美好的結果呢?究其原因，不外乎是對於什麼是有活力和如何保持活力的理解出了差錯。
既然我們都很清楚沒有健康沒有活力的身體，來奢談什麼成功什麼宏圖偉業，都不啻於紙上談兵是毫無意義的，那麼如何才能保有活力呢?
安東尼奧想首先需要破除的一種迷信是以為隻要睡得好休息得好才會有活力。實際上人的身體就像人的大腦必須時時用它，必須不時上它受到挑戰刺激否則就會生鏽。因此要想保有活力必須不時參加鍛煉，相信打了兩個小時籃球後洗去一身汗水的你會覺得渾身洋溢著使不完的活力，想要跳想要飛，而不是拖著沉重的腳步爬上樓梯。
一句話，活力是動出來的而非躺出來的。
30
心情報告二十一