無奈，這些家長不光陪讀，更須陪學。為了肩負起輔導孩子的神聖使命，家長們不惜放棄自己的工作、休息和娛樂，甚至還得四處奔波購買教學參考書，致使新華書店一度出現教師參考書脫銷的局麵。
人們不禁要問：家長什麼都幹了，要你教師做什麼呢？一些家長說，我從小就搞輔導孩子，談何容易？過去學校要求我們每天為孩子的作業簽名，後來發展到出IZ1算題、聽寫、檢查背課文這些還勉強能完成，如果要求我們給孩子指導複習，實在難以應付。
教育界人士認為，讓家長充當家庭教師，實在是教育的倒退，其背後深層次的問題不容忽視。
呼喚師德，來自民族的心音
在世人目中，一個師字重千鈞。
教師自古崇尚高潔，是知識的象征、道德的化身。教師崗位的特殊性和重要性要求師者無論什麼情況下，都要以奉獻而不是索取去擁有人生、贏得尊重。人們評價一個教師，也不是看其富裕程度或斂財手法，而是看其身教言傳，為文明的延續和社會的發展培育人才，這是教師最大的義。如果舍棄這個大義去撈蠅頭小利，那不僅是對自己高尚人格的背叛，更是對神聖教育事業的褻瀆。
1997年3月，全國政協八屆五次會議期間，師德問題成為委員們關注的焦點。委員們認為，教師是特殊職業，不能按一般標準要求，師德要百分之百地端正。但當前在不少地方確實存在師德下滑問題，如不能盡快解決，將嚴重影響。社會主義現代化事業和中華民族的未來。他們呼籲：大力加強師德建設的監督，采取有力措施改變局部地區或部分學校的這種狀況，實行教師淘汰製，純潔教師隊伍，提高教師隊伍整體素質。
國家教委副主任柳斌同誌強調：加強教師隊伍的建設，是中小學轉向素質教育的關鍵之舉。
這些年來師德之所以滑坡，除了社會上拜金主義思潮的影響，最重要的原因在於應試教育的嚴重扭曲。國務院副總理李嵐清同誌曾一針見血地指出：應當看到，搞素質教育很不容易，而搞應試教育倒反而比較輕車熟路，可以不顧孩子身心的特點和需要，隻需按照考試的要求，每天給學生解題、布置大量的家庭作業、經常考試就行了。久而久之，自然使學校和教師忘記了育人，忘記了教師育人時自身應具有的基本品德。
李嵐清副總理還指出：提高國民素質和培養一代高素質的跨世紀人才，是時代賦予廣大教育工作者的神聖職責，也是對廣大教師提出的殷切希望。每一位教師都應當站在時代的高度，樹立強烈的貢任感和為人帥表的敬業精神，劈刀提高自身的思想水平、業務素質和教學能力。
一位老教師是這樣袒露心跡：教師職業需要你永遠擁有一顆火熱、誠摯的童心；永遠擁有一雙公正、誠實的眼睛；永遠操著健康的、心口如一的語言；永遠想著給學生新鮮聖潔的思想。
師德回歸，既是應試教育轉向素質教育的要求，更是文明古國中華民族的強烈心音。
世紀之交的今天，我們想請每一位教師都捫心自問：自己是否真的能對教師的神聖職業問心無愧？自己將以何種姿態為到來的21世紀培養出合格人才？
1998年：如花少年死於加罰作業之後
這是選自1998年5月17日《深圳商報》上刊登的一篇報道（作者陳維禧）：
1998年5月7日，烏魯木齊市的新疆自治區建工學校學生李星睿沒有完成語文作業，代語文課的班主任陸旭輝讓家長李小平到學校去一趟。陸對他說：請把你的兒子帶走，我管不了啦！還沒來得及說什麼，李已被帶進教室。
李星睿坐在教室中排的第一桌，陸拽他站起：走吧，跟你爸爸回去。陸老師把孩子連推帶搡地趕出了教室。
陸老師還對李小平說：你把孩子領走，什麼時候完成了罰的作業（抄寫小學教科書第12冊語文課本1~18課），什麼時候再來上課。李星睿一言不發，隻是一味哭泣。
到了家門前的道路口，李小平對兒子說：你回家吧，就在大房子寫作業，我去上班。又問：你知道寫多少作業嗎？李星睿點頭，父子倆就這樣分了手。
中午1時40分，李小平夫婦下班，卻敲不開家門。李小平用鐵棍撬開門，妻子牛新敏呀地驚叫了一聲。李小平看到，兒子軟軟地躺在地上。
走進房間，他們看到的情景是：房門的拉手上係著一條紅領巾，用紅領巾係成的套環內掛著李星睿的脖子，他嘴裏吐著白沫，軀體軟遝遝地橫躺在地板上。
李小平趕緊把兒子解下來，一邊為兒子做人工呼吸，一邊讓妻子去找醫生。醫生來了，說得馬上送醫院。
經過一個多小時的搶救，兵團醫院的醫護人員遺憾地對孩子家人說：孩子的搶救工作全部都是無效的。
班主任陸旭輝對李星睿的評價是：紀律和其他方麵有進步，但經常不完成作業，學習成績很差。為了讓他升人中學，她不得不對他的學習抓緊點。