老城的主路，其實隻是一條數百米長的小街，街道窄得隻能容一輛汽車經過，鋪著紅色大方磚的人行道，綠色的護欄、綠色的路燈燈杆，歐式的方形路燈。路邊全部是低矮的、淡黃色的牆，一式白色的窗框、門框。但是，在這裏的牆角處，人們供奉著觀音、土地、關公，與人跡渺然的淒涼的南歐式的美麗截然相反，這些民間崇拜的諸神麵前香煙嫋嫋、鮮花水果環繞，又把人從對過去的追憶中拉回到喧囂紛擾的現實。街道的中部，一道寬大的石階、兩排濃密的菩提樹通往小山上的教堂，就在石階的腳下，在葡式的淡黃色牆壁上，鑲嵌著兩扇黑色的中式大門，那便是氹仔有名的藥王廟。
中西文化就這樣靜靜地、和諧地同時展現在你的眼前。在特殊的曆史環境下，中西文化得以並行不悖地存在並完好地保留下來，這正是小城獨到的美麗之處。
澳門街巷與建築十分緊湊，兜兜轉轉的街巷錯綜複雜，狹窄而多，沒有特別明顯的主次幹道。澳門市裏的大馬路也不過是四車道，很多甚至僅容一人。馬路和門前的人行道，多是以黛綠的一道簡約的拱形鋼管或鐵鏈分割界限。盡管道路逼窄，但來往行人車輛卻是那麼從容，那麼有條不紊。雖然是都市化城市，但卻沒有其他都市給人速度的逼迫和空間擁擠。相反地，車讓人的不成文習慣，更讓人感到一種文明與寬容。
走在街頭巷尾的千回百折的道路上，或許很多遊人會埋怨道路的坎坷難行。那些不加雕琢的碎石塊，就簡單如是地承受澳門多少年的重壓，承載多少人的祈願。路麵的難行，隱喻著它的堅實與厚重。
在澳門即使是偏僻的荒涼小徑，也別有一番情趣。道旁種植的假菩提樹、樟樹等，往往兩人合抱尚不可得，年愈百歲的古樹一直守望著過往的行人，或許它正將你所走過的這一天，鐫刻進它的年輪之中。
上海灘——外灘風雲
1845年英國殖民主義者搶占外灘，建立了英租界。1849年，法國殖民者也搶占外灘建立了法租界。自此至20世紀40年代初，外灘一直被英租界和法租界占據，分別被叫作“英租界外灘”和“法蘭西外灘”。
租界儼然是一個主權區，西方列強以他們的方式經營、管理。建設租界，外灘就成了租界最早建設和最繁華之地。早期的外灘是一個對外貿易的中心，這裏洋行林立，貿易繁榮。19世紀後期開始，許多外資和華資銀行在外灘建立，這裏成了上海的“金融街”，又有“東方華爾街”之稱。
外灘成了一塊“風水寶地”，在外灘擁有一塊土地，不僅是財富的象征，更是名譽的象征。商行、金融企業在外灘占有一席之地後，即大興土木，營建公司大樓。外灘的建築大多經過三次或三次以上的重建，各國建築師在這裏大顯身手，使麵積不算大的外灘集中了二十餘幢不同時期、不同國家、不同風格的建築，故外灘又有“萬國建築博覽”之稱。
如今，昔日殖民的曆史已經一去不複返，留下的殖民時代建築也早脫離了屈辱的表層含義，類似中國很多同時代其他地方的景區一樣（鼓浪嶼、八大關、澳門），含有國外建築的區域變成了一個城市的象征，一個美麗的地方。
白天，它是繁華熱鬧的遊覽勝地；晚上，則是情侶的戀愛天地。每當華燈初上之時，外灘建築物上燈光輝煌，一座座大樓猶如水晶宮似的，令海內外遊客讚歎不已。
上海外灘的美景，由“萬國建築博覽”和黃浦江、蘇州河風光兩部分組成，它們分別以不同的形式表現著外灘獨特的美學內涵。“萬國建築博覽”錯落有致，臨江矗立，氣派雄偉，莊嚴堅實，色彩和諧，線條挺拔，被譽為“凝固的音樂”。這些建築，構成了外灘景觀的筋骨。這些建築中軸正直，左右對稱，講究整齊與均衡，講究調和對比，講究尺度與比例，講究節奏和旋律，由於由不同國家構建，又形成了不同的風格。如巴洛克式、文藝複興式、哥特式、古典主義式、俄羅斯式、東印度式、日本西洋式、西方現代派式、中國民族式、折中主義式……呈現出多元化的特色，堪稱上海一絕。站在外灘，審視這些萬國建築，你會想到中國古代傳說中“三停九似”的麒麟，據說它頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，角似鹿，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳。而這“萬國建築博覽”的風景，仿佛神奇的麒麟一樣，橫臥於浦江、蘇州河之濱，它不僅使遊人在審美感官上得到愉悅，同時也能使人產生奇特的審美想象。