在長期農業生產和生活實踐活動中，人們逐漸發現雉每年一到冬季農曆十二月小寒節氣時，雉往往是雄雌同鳴。吳澄在《月令七十二候集解》裏作了比較透徹解釋：“錐雉，文明禽，陽鳥也。雊，雌雄之同鳴也。感於陽而後有聲。”所以，雉被選列入七十二候，作為冬季小寒節氣三候的候應，叫做“雉錐”。
鳥類與人們的生活比較密切。所以，它們被選列入城市街巷地名，北京同全國許多城市一樣，許多街巷地名也是用鳥來命名的。
以鳥命名的北京街名例舉
石雀胡同（東城區）：東起新太倉胡同，西至東四北大上街。門牌1號至43號，2號至26號。
大鵓鴿胡同（東城區）：東起燈市口北巷，西至王府井大街。門牌1號至31號。
大翔鳳胡同（西城區）：北起後海南沿，西至柳蔭街。門牌1號至29號，2號至42號。
鴉兒胡同（西城區）：東起煙袋斜街，西至甘露胡同。門牌1號至79號，2號至56號。
孔雀胡同（宣武區）：東起順河三巷，南至三廟街。門牌1號至9號，2號至16號。
喜鵲巷（宣武區）：北起定居胡同，南至廣安門內大街，西至廣安胡同。門牌1號至21號，2號至16號。
鴨子橋路（宣武區）：東起廣安門南濱河路，西至鐵路一線。門牌1號於43號，2號至16號。
鴨子橋南裏（宣武區）：東起廣安門南濱河路，西至鴨子橋路。北起鴨子橋路，南到蓮花河故道。門牌1號至6號。
鴨子橋北裏（宣武區）：東起廣安門南濱河路，西至廣安門南街，北接北京市廣外鋸條加工廠，南到鴨子橋路。門牌1號至12號。
鷂兒胡同（宣武區）：東起前門大街，西至留學路。門牌1號至47號，2號至42號。
燕翔東裏（朝陽區）：東起平房，西至首都機場南路，北接機場南路東裏，南到汽車運輸隊。門牌樓（順）1至80門牌9至12號。
燕翔西裏（朝陽區）：東起首都機場南路，西至西平街，北接小天竺路，南到南平街。門牌樓（順）1至14，門牌17至23號。
魚
魚，之所以為人們所喜愛，除了它的食用價值外，還由於它是一種美好的文化象征。例如，古人寄信時常把書信結成雙鯉形狀寄遞。對此，唐代詩人李商隱《寄令狐郎中》詠有：“嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”相傳更早的時候，人們以絹帛寫信，把它裝在真鯉魚腹內傳給對方，稱做“魚箋”。漢代蔡邕作有一首樂府詩就是描寫這樣的一種信件：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”因為，它又有“魚素”的美稱，並形成“魚傳尺素”的文學典故。
明、清以來盛行的“八寶圖”中的“玉魚”，因為諧音的緣故被人稱做“吉慶有魚（餘）”，以象征年景好。在人們喜聞樂見的魚物圖中表達這種吉祥之意的還有：“金玉同賀”，畫的是金魚、荷花；“家家得利”，畫的許多人家買鯉魚的場景。
在浙東一帶，在新媳婦下花轎時，隨手把銅錢（俗稱“銅子”）撒在地上，叫做“鯉魚撒子”，因為鯉魚產子多，取“子孫滿堂”的吉祥之意。
過去，在上海、浙江寧波等地，農曆年初有接財神的習俗。前者，把活鯉魚穿絲繩，貼紅紙作為祭品，號稱“元寶魚”。後者以錫盤供上兩條黃魚，象征金子，因為舊時當地人稱金條為“大黃魚”、“小黃魚”；有的地方還把供後的活鯉魚拿到江、河放生，寓意“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”。
魚符
唐高祖（李淵）避其祖李虎的名諱，廢除虎符，改用黃銅做“魚符”，武則天則改為“龜符”，中宗（李顯）初年又恢複為“魚符”。符亦分左右兩半，字都刻於符陰，上端有一“同”字。側刻“合同”兩半字，首有孔，可以係佩。符分開後，每半邊符上隻有半邊字，合在一起才見完整的“合同”兩字，所以又稱此符為“合同”。現在“合同”一詞也是來源於此。