祭台的下層壇麵，同上層一樣，亦是從壇四周各砌出8圈，最外一圈為156塊，最內一圈為100塊，合計為1024塊。祭台上下層壇麵的總石數為1572塊。
更有趣的是，繞壇有一條水池，其長、深、寬的尺度取的亦是陰數：長30丈，深8．6尺，寬8尺。
夏至祭地
過去，每年一到夏季農曆五月的夏至，封建統治者要到地壇祭地，一般說來，皆由皇帝親祭。如果皇帝不能親祭，則要由親王和大臣代祭。比較典型的例子是乾隆帝作親王時，就曾經代表雍正皇帝進行過兩次祭地的活動。
祭地時行祭禮在祭台上層壇的南麵，正位為皇地祗，配位為先皇的神主；在祭台下層的東邊，為“五嶽”和“四海神位”，西邊為“五鎮”和“四瀆神位”。上下層的各神位，皆覆以三層明黃色幄幔。
祭禮在日出前舉行，此時，祭台燈火通明，香煙嫋嫋，在古樂聲中，身穿祭服的皇帝，在神位前上香，行三跪九拜禮，同時還要獻帛、獻爵、進俎，直到最後埋完祭品，祭地的祭祀活動儀式才宣告結束。
以地命名北京街巷地名例舉
地壇北裏東城區：北起和平裏北街，南至和平裏中街，東起和平裏西街、西至地壇公園。門牌1樓至11樓。
地昌胡同（西城區）：北起大安胡同，西至曉安南巷。門牌1號至11號。
地興居一巷（東城區）：北起安德路，南至安外西河沿。門牌（順）1號至4號。
地興居二巷（東城區）：北起安德路，南至安外西河沿。門牌（順）1號至29號。
地興居三巷（東城區）：北起安德路，南至安外西河沿。門牌（順）1號至10號。
地興居四巷（東城區）：北起安德路，南至安外西河沿。門牌（順）1號至14號。
地興居五巷（東城區）：北起安德路，南至安外西河沿。門牌（順）1號至3號。
地藏庵南巷（西城區）：北起南禮士路二條，南至複興門外大街。門牌1號至3號。
地藏庵南巷（西城區）：北起南禮士路頭條，北不通行。
地安門內大街（西城區）：北起地安門西大街，南至景山後街。門牌1號至37號，2號至40號。
地安門外大街（西城區）：北起鼓樓西大街，南至地安門西大街。門牌1號至159號。
地安門西大街（西城區）：東起地安門外大街，西至新街口南大街。門牌1號至205號。
東大地一巷（崇文區）：雙北口均在東大地街。門牌1號至37號、2號至18號。
東大地二巷（崇文區）：西起大地街，東不通行。門牌1號至9號，2號至4號。
東大地三巷（崇文區）：西起東大地街，東不通行。門牌1號至3號，4號至8號。
東大地四巷（崇文區）：北起東大地街，南不通行。門牌1號至5號，2號至18號。
日壇和月壇
以日命名的北京日壇
在我國古代，人們將太陽視為“大明神”，而且生活中逐漸形成多種形式的祭日風俗。例如，從前每年農曆二月初一的“中和節”，就是古人祭日的節日。古籍《帝京歲時紀勝》裏的記載：“京師於是日（二月初一）以米糕，上印金烏圓光，用以祀日”。明永樂和嘉靖年間，明政府在大規模修建北京城時，分別在京城的東麵朝陽門外和西麵阜成門外，各修建了一座祭祀日神和月神的“日壇”和“月壇”。每年“春分祭日，秋分祭月”。（《帝京歲時紀勝》）
日壇又名朝日壇，是明清兩代帝王祭祀大明之神太陽的處所。壇西向，白石砌成一層方台，壇麵明代為紅琉璃，以象征太陽；清代改為方磚墁砌，四周有譴牆（短圍牆），正西有白石欞星門3座，其餘三麵各1座。北為神庫、神廚、宰牲亭、鍾樓等，南為具服殿。（清乾隆七年（1742年）改建於壇西北角）。新中國成立以前，古建大部被毀、文物被盜，使日壇變成一片廢墟。1951年北京市人民政府將日壇擴建為占地20餘公頃的日壇公園，建了牡丹園、清暉亭、曲池勝春園等，並將被拆毀的祭台修複一新。
以月命名的北京月壇