2.五髒致鬱
《內經》將情誌活動歸屬於五髒，具有“五誌”與五髒的對應關係：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏誌；肝在誌為怒，心在誌為喜，脾在誌為思，肺在誌為憂，腎在誌為恐。《素問·示從容論篇》雲：“肝虛、腎虛、脾虛皆令人體重煩冤。”《素問·本神篇》雲：“肝氣虛則恐，實則怒；心氣虛則悲，實則笑不休。”《素問·藏氣法篇》雲：“腎病者虛則胸中痛，大腹、小腹痛，清厥、意不樂。”另外，《素問·宣明五氣篇》雲：“精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐。”
可見，《內經》認為五髒皆參與神誌活動，五髒的功能失調，尤其是心、肝、腎、脾之虛，可以導致情誌障礙，產生諸如“體重煩冤、悲、不樂、憂”等抑鬱症表現。
3.運氣致鬱
五運之鬱是《內經》運氣學說的重要組成部分，但並非單獨論述自然界變化，而是著重強調了自然轉變和人體相應生理病理改變的對應關係。
《素問·氣交變大論篇》：“歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。民病腹痛，清厥、意不樂、體重煩冤。”“歲木太過，風氣流行，脾土受邪。民病飧泄，食減體重，煩冤、腸鳴、腹支滿，上應歲星。甚則忽忽善怒，眩冒巔疾。”《素問·本病論篇》：“又或遇戊申戊寅，久而化鬱，即白埃翳霧，清生殺氣，民病脅滿，悲傷。”“陽明不遷正，甚則喘嗽息高，悲傷不樂。”《素問·至真要大論篇》：“太陽之複，甚則入心，善忘善悲。”
這說明，五鬱之發，是因為五運之氣有太過不及，有勝複之變，對應引起人體髒腑、經絡、氣血津液的瘀滯阻塞等一係列變化，從而導致人體之鬱，乃至出現抑鬱症狀。
4.氣血逆亂致鬱
《靈樞·天年》：“血氣已和，營衛已通，五髒已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人……六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，故好臥。”《素問·調經論篇》：“血並於上，氣並於下，心煩惋，善怒。”“血有餘則怒，不足則恐。”《靈樞·五亂》：“清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相幹，亂於胸中，是謂大矣。故氣亂於心，則煩心密嘿，俯首靜伏。”
可見，氣血充盈、血氣和合則神氣安寧、神誌暢達，如氣血不足、氣血逆亂則可以產生憂、悲、煩、怒等抑鬱症表現。
綜上所述，《內經》從五髒相關、四時陰陽、五運六氣、氣血逆亂等多角度闡述了可以導致抑鬱症狀的病因病機，並且將諸多因素有機地、係統地納入陰陽五行理論統攝之下。《內經》將神誌抑鬱這一現代難題通過在氣血病理指導之下的辨證論治予以各個擊破，並非僅僅把抑鬱症狀提取出來單獨對待，在某種意義上體現了中醫的理論體係的獨特魅力和優勢。我們應該從中汲取營養，在更廣闊的領域探求根治抑鬱症的有效方法，給飽受抑鬱困擾的現代人送去一縷最明媚的精神之光。
睡不好是氣血在作怪
【氣血養生經】 一覺閑眠百病消，氣血不和寢難安。引起失眠的原因成千上萬，無一不是通過擾亂氣血來導致夜不能寐的。所以，根除失眠必須調整氣血。
近年來，由於生活節奏加快，競爭壓力增大，工作學習繁重，失眠的發病率不斷增加。據調查，全世界有失眠經曆者已經將近總人口的30%。其中失眠嚴重、需要服用藥物才能令自己入睡的比例約占17%；尤其是在大城市這種趨勢更為明顯，過半人口出現睡眠障礙。
失眠，在中醫古代文獻裏被稱為“不寐”“不得臥”“不得眠”“目不瞑”等。據專家研究，失眠主要有五大誘發因素，即精神心理因素（約占50%）、疾病因素（約占20%）、環境因素（約占5%）、藥物和體質因素等。所有這些因素，都是通過擾亂氣血來影響睡眠的。
中醫認為，失眠病根在於“陽氣盛，不入於陰，陰氣虛則不眠”。因此陽盛陰衰便容易造成失眠，五髒六腑受到外邪幹擾或本身氣血失調，隻要有陽盛陰虛的情形，都可能產生失眠。例如勞心過度，耗血傷陰；肝藏血，緊張壓力造成肝氣鬱結。年老久病，腎陰受損，精血不足，都可能造成失眠。腎為先天的元氣及生命力，心腎相交，才可正常入眠。當思慮情緒過度亢奮，造成心火上炎，或本身身體過度衰弱，腎氣腎水相對不足，都會影響睡眠質量。