王華持雖死不悔之心,學分惡模樣合十雙手,道:“阿彌陀佛。”
……
巨人此時正惡語相向勸小人將桃果交與他,突然聽聞這“阿彌陀佛”發出咦一聲。它俯瞰地上,瞧見腳下螻蟻般大小的四個禿驢,和兩個沒禿的和尚正在誦念“阿彌陀佛”。
霎時間,巨人臉上的霧氣被無量業力擊打崩散。
巨人道:“釋迦摩尼成佛這麼年了,你們這些禿驢還是改不了聒噪的毛病,難道說他隻教你們誦經吃齋的本事嘛!”
所有上古的神祇,他們隨意間舉手投足都能化成神威,巨人的聲音化成肉眼可見的聲波向五位法師飛來。
上古神祇之傲慢,並不是要與誰為敵,而是要與世界為敵。
……
雀離浮圖是幾位法師的大師兄,眼見聲波飛來,他慈悲麵目間殺氣若隱若現,張口念了一段生澀拗口的文字,道:“嗡阿哄 班匝格熱班瑪色德哄。”
話說,此拗口文字乃蓮花生大士的《金剛上師咒》,修行者念誦蓮花生大士心咒,就是在淨化環境、淨化自己和其他一切眾生。念誦此神咒有助於修行和覺悟。念誦蓮花生大士心咒,如取得圓滿證悟境界的話,就能利益自己和一切眾生。
其他四人見狀也雙手合十,盤腿下座誦讀心咒,佛音在六界虛空中回蕩,整個虛空都在經咒的神威之下。心咒化成一密密麻麻的金色大字,組成一道至強結界。
巨人說話發出的聲波與佛陀念經所化的結界撞在一起,威能如隕石高墜,隻聽“轟隆”一聲通天巨響,天地陷入混沌,等塵埃落地時,整個盡安守衛被夷為平地。遠在兩百裏外的蕭汪之也受到波及,被弄得個人仰馬翻,鳥獸四散。
縱使王華一身虎膽龍膽,沙場多年殺人無數,但眼下一切非人能及,他麵色發白,別說一百輕騎,在這非人威能之下,百萬千萬的人灰飛煙滅也是眨眼之間的事。
雖然王華不怕死,但他卻怕自己的手下死。他彷徨的環顧,正好苦說大師離他最近,他晃了晃苦說大師,想說點什麼卻什麼都說不出來。
而苦說大師與其他法師已閉目禪定,聽不見王華的呼喚。他們誦念《金剛上師咒》迸發極猛的業力充滿三千大世界。巨人臉上的霧氣被度化得散散合合,五根時而分明時而模糊,就連黑無常,卞城王和閻王也難逃一劫。
滿天的妖獸紛紛墜落,巨人體內的妖獸受業力影響,變得愈加狂暴。
巨人翻覆手間,大地岩漿又開始奔騰,天雨對岩漿無用,岩漿化作驚濤駭浪,一浪比一浪高蓋過佛陀的結界。
巨人在蒼穹上怒道:“千年不變的聒噪佛陀。”
法師們誦念佛經,一尊如巨人那樣恢宏的大佛降世,氣勢恢宏!
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世人矚目這一尊大佛降世,還滯留在兩百裏外的蕭汪之目睹這一幕,自然明白發生了什麼,他想傳信回朝廷中,奈何行軍鴿受到古神威能的驚嚇,折翅一般,拋上天空直愣愣像石頭落下來。
而遠在健康的宋文帝和滿朝宦官也時時關注江州事態的發展。
起初巨人沒出現,蕭汪之作為將領不負眾望所歸,頻頻傳回前線軍情。多是些無關要緊的小事,直到盡安守衛驚現混沌惡獸,接連斥候被殺事件,使得滿朝文武瑞瑞不安。
特別是濃霧化成一尊巨人後,蕭汪之帶領的大軍和朝廷失聯,眾臣聯想到宋文帝終年惡疾纏身,頓以為不祥之兆,人心大亂。
爾後又一尊天高厲鬼幻化而出,如今又出現一尊大佛,這些降世神祇非凡人能理解,是福是禍全聽天由命。
……
大佛盤腿坐落在法師們的頭頂,隻見他粘著蘭花指向前一掌,這一招叫萬佛朝宗,聽說是爛陀寺的小沙彌藏半蓮觀魚潮所創。
一隻金光佛手擊潰熔岩駭浪,將岩浪倒推向巨人。
話說,在佛的眼裏眾生是平等的,所以他們從不殺生。
魔也是眾生之一,佛教徒降魔手段的至高境界不是將魔殺掉,而是度魔成佛。他們相信放下屠刀立地成佛,如若如此世上的魔都可以成佛。
這隻佛手快擊中巨人時,折一彎避開巨人。
巨人見此不恥一笑,道:“果真是羅嗦佛陀啊。”
自從喬達摩·悉達多創立佛教以來,佛教徒虛心禪悟生命和宇宙,修行心靈和道德,隔絕一切煩惱。他們以慈悲心收取和護持眾生,教世人向善,結善緣。或許他們覺得“善”使人快樂,“惡”令人厭惡,然而有的人雖然小肚雞腸,斤斤計較,呲目必報,但是他們以此為樂,且樂在其中。善能使人開懷,惡亦如此,世間正真的魔不會放下屠刀。
“我走了,這些妖獸都交與你們吧。”
巨人變成大霧,將小人擄掠而走,奔向幽深海域。