成吉思汗的童年，殘酷的與世隔絕壞境和負麵的教育和實踐讓成吉思汗和他的族群處於原始自然狀態，說穿了這就是一夥沒有接受過人類文明熏陶的野蠻人，而他們的生存法則是自然的生存法則，即弱肉強食，他們的衣食住行是肉食、皮毛和馴服的動物，他們的生產工具是大刀、石塊和弓箭。殺戮和血腥是他們生活不不可少的組成部分。在這樣的生存環境下成長起來的人，不嗜殺才怪。所以成吉思汗的嗜殺並非是他個人凶狠殘忍，和個人品質無關，而隻是殘酷的生存環境養成的自然習性。但是成吉思汗在走出草原接觸並接受了封建的文明、文化的熏陶之後，尤其是在接觸了耶律阿海。耶律楚材、塔塔統阿等封建文化學者之後，其個性和行事風格起了天翻地覆的變化，比如，成吉思汗過去在攻城掠地時有一條軍規，對於敵方的軍民和城防者采取的投降者生，抗拒者一律處死的屠城政策。因而成吉思汗的蒙古軍隊所到之處，所抵抗的城池，大量的無辜百姓百姓被屠殺。而成吉思汗也以此為驕傲，並不認為這是不道德或者是罪惡。但自從接觸了丘處機、耶律阿海、耶律楚材等人後，這些人一再告訴成吉思汗，無論如何，殺人不是什麼好事，而殺害無辜者尤其是屠城，是一種罪惡。而這些封建文人和宗教人士的說服教育和潛移默化的影響漸漸地在成吉思汗身上起了作用，成吉思汗在他生命的最後年月裏，便向蒙古軍隊下大了不準隨便殺戮更不得屠城的命令。從這點來看，足見成吉思汗知錯就改的優秀品質。另外，在沒有接觸封建社會秩序和文化之前，成吉思汗壓根沒有什麼國家意識和法律意識，也不懂的社會秩序為何物，說得難聽一點，就是個打家劫舍，殺人掠奪為生計的超級草原大盜，但在接觸了封建文明後，先是讓自己的子女學習文化，再是讓塔塔統阿除了創造蒙古文字、教自己的子女讀書外，便是掌管國家印鑒玉璽，這表示他開始有了社會、國家的意識。此後建立斷事官製度，公布大紮撒，這時成吉思汗由草原超級大盜向封建帝王轉變的開始。縱觀成吉思汗的一生，身上有許許多多常人乃至帝王們不具備或難以企及的優秀品格。尤其是他作為一個超級帝王，一生表裏如一不掩飾自我缺點，不文過飾非，不斷追求完善自我的品質很值得人敬佩，而我們看到的曆史上所有的帝王幾乎都是偽善、裝腔作勢，靠權力、暴力和欺騙來掩飾罪惡，文過飾非，自我美化。所以我說，成吉思汗是我知道的最傑出的帝王。
觀眾丙：我認為成吉思汗的蒙古政權是個從草原上發展起來的一個外民族的侵略者，不屬於中華民族，因此也算不得民族英雄，也因此，元朝是中華民族受到侵略，是民族的恥辱，你認為我的這種看法正確嗎？