第八篇第二章 補足氣血，讓生命如蓮次第開
1 讓氣血暢行無阻的養生方式：導引
“導引”是一項以肢體運動為主、配合呼吸吐納的養生方式，源於上古的舞蹈動作。春秋戰國時期，出現了“熊經”、“鳥伸”等術勢。如《莊子·刻意篇》裏記載：“吹呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已。此導引之士，養形之人彭祖壽考者之所以好也。”馬王堆三號漢墓出土《導引圖》的40多種姿勢，便是先秦導引術的總結。早期的導引實際上包括了氣功和按摩，隋唐以後，氣功、按摩逐漸從導引中分離出來。導引作為一種獨具特色的養生方法，曆代皆有發展，代表流派如周代王子喬始創的赤鬆子導引法、唐代高僧鑒真所創的鑒真吐納術、宋代高僧廣渡始創的廣渡導引術和清代曹廷棟創設的老人導引法等。
我國古代中醫學家一般認為導引是一種肢體、筋骨、關節的活動，能夠引導體內氣機趨向平和，活動肢體使其柔軟，最終使人“骨正筋柔，氣血以流”。
導引屬於中國傳統的養生運動，它不同於現在的某些以展示人體極限能力為目的的競技體育項目。競技必須竭盡全力，因而在運動中難免會受到損傷。因此，競技體育與養生鍛煉並不相同。中國傳統的養生原則，講究“閑心”(精神要悠閑)、“勞形”(形體要運動)。
導引正是為“閑心”、“勞形”而設。就“勞形”而言，又必須“常欲小勞，但莫大疲”，也就是說要輕微運動，不要精疲力竭。在這一點上，導引鍛煉與印度瑜伽等鍛煉方法有一定的相似之處，兩者都是通過緩慢平靜的動作，使身體各部分的肌肉、關節得到充分鍛煉。高明的瑜伽師，其肢體柔軟如嬰兒，這完全符合中國古代老子的養生思想，“人之生也柔弱，其死也堅強，萬物草木之生也柔弱，其死也枯槁”。可見，柔軟意味著生命力旺盛，僵硬意味著機體趨向老化。人體衰老的先兆之一就是關節僵直、活動欠佳，甚至步履蹣跚、老態龍鍾。因此，中國的導引、印度的瑜伽，都是為柔筋軟體而設，並不追求肌肉發達，力量強大。
至於“骨正”，是為了糾正人們日常生活中形成的軀體“不正”現象。人體就好比一棟房屋，骨骼就是這棟房屋的梁柱，而脊柱就相當於房屋的大梁。人們在日常生活中，常因各自的生活習慣，或外力的因素而產生一些特殊動作。久而久之，人體骨骼就會出現歪斜而導致某些疾病的發生，導引則是最好的矯正骨骼的運動方法。導引的正骨作用，是通過自我舒緩的動作實現的，不需要強大外力的參與。許多民間喜聞樂見的體育活動，如八段錦、易筋經等，都屬於導引的範疇。
這些鍛煉方法的共同特點是動作和緩自如，可以最大限度地活動筋骨、肌肉、關節而不易造成損傷；可以促使血液循環平穩和緩(而非處於興奮狀態)、組織器官大量吸收氧氣，卻不會使心髒跳動劇烈，血壓突然升高，新陳代謝突然加快。因此，導引是老幼皆宜的運動良方，隻要按一定的方法和緩地運動肢體關節，使全身氣血流暢，就能夠達到導引的效果。