提倡行善，反對作惡，也是中華民族的美德，而“善有善報，惡有惡報”是奉勸人們加強道德修養的警言。“善人”心地坦然，常處於“半夜敲門心不驚”的穩態心理，又常獲得人們對他的感激和尊重，其心情愉快而心態平衡，對心肺有保護作用，這就是“厚德載福”、“外功內果”的效應，由此可見修養道德是養生的前提。
道德養生的要點是：
（1）忠誠、正直、積極、熱情、敬業、遵紀守法，可使人心平氣和、朝氣蓬勃。
（2）心地善良、與人為善、助人為樂、心平氣和、待人謙和禮讓，可使人坦然、樂觀。
（3）仁義、有正義感、勇敢、堅強、有毅力、具有抗爭心理和競爭心理。
（4）寬容厚道，有同情心。
（5）充滿愛心，具有自尊心、責任心、自信心和羞恥感；愛祖國、愛人民，熱愛事業、熱愛職業、熱愛生活。
（6）講正氣、講良心、講道德、講精神、講奉獻。
（二）學會養心之道——一二三四五
我國魏晉時代著名養生學家嵇康指出：“養生有五難，名利不去為一難；喜怒不除為二難；聲色不去為三難；滋味不絕為四難；精神虛敬為五難。五者無於胸中，則信順日躋，道德日至，不祈善而有福，不祈壽而自延，此養生之大至也。”沒有一種災難比心理障礙給人帶來的痛苦更為深重。因此，養心為養身之先。所謂養心，就是怡情養性，心平氣和。做到這一點看起來容易，真正做起來比運動和營養難得多。
養心，注意以下五點：
一個中心——以健康為中心。健康是老年生活中的第一要素，要享受生活就必須擁有健康，而且擁有健康本身就是一種享受。
兩個要點——瀟灑一點、糊塗一點。
瀟灑一點，即在生活中自己能更自主一點，更自由一點，更隨心所欲一點，努力做到言談必由所衷，舉止必由所欲，衣食必由所好，去從必由所願。
糊塗一點，講的是把人生的一切看得更透一些，對人寬容大度，對己襟懷坦誠，對事少於計較，使自己的心態由混濁到淡泊，由嘈雜到寧靜。
三個忘記——忘記年齡、忘記疾病、忘記恩怨。
忘記年齡，就是不要總想著自己已經過了花甲之年，要甩掉由於年事已高而帶來的心理負擔。
忘記疾病，就是不要被疾病所困擾，惶惶不可終日。有病是自然規律，疾病也是人生的組成部分。接受人生，同時也要接受疾病；享受生活，也包括對疾病的正確治療和對患病情況下生活的恰當安排。患病是壞事，但從一定意義上又可以說人生難得一病。因為病中才更知道健康的可貴；經過病痛折磨之後，才會懂得平日極易被視為淡淡的、缺乏激情的普通生活是多麼難得。
忘記恩怨，人活幾十年，總會有這樣或那樣的恩怨。因為心中藏有深深的恩怨，胸中必有極強的憤懣，而憤懣蓄之既外，必造成心理和情緒的失衡，甚至釀成大病。
四有——有老窩、有老伴、有老底、有老友。
有老窩，是指人到老年之後，在可能的條件下，應當盡量有一個純粹屬於自己（當然包括老伴）的家。老窩者，老人之窩，容得下老的習慣，容得下老的興趣，容得下老的交往。
有老伴，是指人到老年，少不得老夫老妻。路要牽手而行，渡要同舟共濟。
有老底，是指老年生活需要有一定的經濟基礎作為保障，除了每月的養老金，還需要有一點積蓄以備不時之需。
有老友，這是老年所最不可缺少的情感和心理的寄托之一。人到老年，思維沒有停止，情感沒有凝固，仍需要經常有思想與情感的交流。在這個時候的朋友，已成為精神相互撫慰和相互支撐的支柱。
五要——要跳、要俏、要嘮、要笑、要掉。
要跳，就是要經常活動。運動，不僅可以強身健體，還可以使自己感到充滿活力，增強生活的信心和樂趣。
要俏，就是要講究一點衣著穿戴，講究一點自身形象的美化。穿著打扮美一些，得體一些，自己心情也好，別人也可賞心悅目。
要嘮，就是要尋找機會和話題，盡量多說話。從生理的角度講，說話就是大腦的運動，這對於預防大腦老化有極大的好處。從生活的角度看，多與家人和朋友嘮嗑、交談，能創造活躍、有生氣的生活氛圍，減少老年的孤獨感和寂寞感。
要笑，不僅指要盡量保持一種高興、愉悅的心態，而且指每天都要創造機會，大笑幾回。