畢業禮上，校長們講過的故事
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作者：田朝暉
胡適的“閑暇決定論”
“一個人應該有他的職業，也應該有他非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。”
為了論證這個觀點，胡適繼續講故事——
英國19世紀的兩個哲人，密爾終身做東印度公司的秘書，然而他的業餘工作使他在哲學、經濟學、政治思想史上都占了很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重要座標。
胡適認為，有了這種心愛的玩藝，你就做六個鍾頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鍾的桌子之後，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水。
竺可楨和金手指
科學家竺可楨是運用格言的高手，在擔任浙江大學校長期間，他跟畢業生推薦過一句話：“大學的目的，不在使學生得到麵包，而在使所得到的麵包味道更好。”這句話出自“美國大文豪羅威爾氏”。
為了強化這句格言，竺可楨先生也講了一個故事：
中國古時有一個人求神仙心切，遍走名山大川。呂純陽發慈悲，知道他誠心，想送給他一點金錢寶貝，向他說，我的指頭能指石為金，你想要什麼都可以變出來，你想要什麼？這個求仙的人說，不要金錢寶貝，要呂純陽的手指。
傅斯年和“性品教育”
校慶是大學的另一個重要集會場合，1945年代理過北大校長、1949年後出任台大校長的傅斯年，一年後死在校長崗位上。
在台大第四次校慶時，他發表演講說不許把大學作為任何學術以外的目的的工具，“如果問辦大學是為什麼？我要說：辦大學為的是學術，為的是青年，為的是中國和世界的文化，這中間不包括工具主義，所以大學才有它的自尊性。這中間是專求真理，不包括利用大學作為人擠人的工具。”
他死後，胡適予以很高評價：“他做台大校長的時候，就說過‘一個理想的大學，應該辦平淡無奇的教育’。他有兩句話，第一句是‘自己健康起來’。就是生活改善，加強功課，同時給以正當的娛樂。第二句是‘性品教育’。就是人品、人格的教育，就是‘對人對物能立其誠’、‘不扯謊’。”
“根叔”和“告別”傷痛
被學生們親切稱為“根叔”的華中科技大學校長李培根，在去年題為“告別”的畢業典禮致辭上講述的故事也是國家的傷痛往事：的確，人生其實是在不斷地告別。初中後我才告別饑餓，文革中我告別了雄心壯誌；長大了告別了一些豪言壯語，不再去想解放“世界上還沒解放的三分之二的人民”；及至而立、不惑之年，我又告別“凡是”……那都是一些酣暢淋漓的告別。
話鋒一轉，他提醒學子，雖然人生在不斷地告別，但有些東西是不能告別的。
是的，親情是不能告別的，學習是不能告別的，改革與開放是不能告別的。
林建華和鮑林的遺憾
想必這是一個傳統：浙江大學校長都愛講故事。在今年的畢業典禮上，現任浙大校長林建華又講了一個故事——
上世紀50年代，兩個機構都在進行DNA結構的研究：一個是劍橋大學卡文迪許實驗室的沃森和克裏克，另一個是加州理工的鮑林。鮑林教授是著名的化學和晶體學家，曾兩次獲諾貝爾獎，從專業知識上鮑林占優勢。但雙螺旋關鍵的衍射實驗是在倫敦工作的弗蘭克林做出的，由於鮑林教授並不了解這些信息，所以錯失了20世紀最偉大的發現之一。
林建華講這個故事，是想告訴畢業生“學會合作”。統計顯示，超過三分之二的諾貝爾獎是通過合作研究獲得的，無論你從事何種職業，團隊精神、合作共享都非常重要。
陳曉陽和退休木匠
華南農業大學校長陳曉陽在今年畢業典禮上，也講了兩個故事——
兩匹馬各拉一輛大車，前麵的一匹賣力，於是主人把後車上的貨物挪到前車。後馬對前馬說：“你辛苦吧，越是努力幹，人家越是折磨你。”回家後主人想：“既然隻用一匹馬就能拉車，我養兩匹幹什麼？”於是把那匹懶馬殺了。
一個木匠要退休，老板讓他離開前再蓋一棟房子。木匠沒有用心，很快就應付蓋好了。落成時老板突然把鑰匙交給木匠：“這是給你蓋的房子，是我送給你的禮物”。木匠又驚訝，又羞愧。如果早知道房子是送給自己的，肯定會精心打造。
陳曉陽借故事提醒畢業生：認真是一種態度，有什麼樣的態度就會有什麼樣的回報。