盡管王冕的留世作品很少，使後人無法欣賞他各種絕奇的精彩作品，但他對水墨畫的創新和成就，不斷獲得後世文人畫家們的讚美。如明代吳興沈堯龍更是詩讚王冕為“墨王”：“君身前是林處士，人間空複數墨王。”明代畫梅高手姚說其：“王家元章傳墨法，雪月風煙種種奇。”
王冕的畫對明清畫壇影響深遠，他的筆法曾風靡一時。明代畫家王謙、陳憲章等都是王冕的衣缽繼承人。王冕為水墨畫打下了穩固基礎，引導了徐渭、陳淳等一代大畫家從摹古的清規戒律中走出來，並通過他們的繼承與發展，逐漸開辟了大寫意與沒骨花卉繁榮並峙的局麵。還有“揚州八怪”中的羅聘、金農、李方膺等人也都深受王冕畫風的影響。如羅聘學他的圈白頭花，金農、汪士慎學他的千花萬蕊，李方膺學過他的水墨淋漓等。
在元朝統治時期，異族帶來的落後文化抑製了唐詩、宋詞的發展，在寥若晨星的元朝詩人中，王冕無疑是那個時期的代表。他出身貧苦農民家庭，一生鄙視權貴，厭惡官場，潔身自好，獨善其身。時常和勞苦人民生活在一起，因此，很了解人民的困苦和現實的黑暗。他寫出了許多愛民、諷時、頌節、言誌的詩文，為時人所傳頌。如《悲苦行》《傷亭戶》《江南婦》《對景吟》《吳姬曲》等詩作。
多才多藝的王冕除畫梅技藝外，竹藝也頗負盛名。他還有一手特藝是治印，以花乳石作印材為其首創。據載，他曾以花乳石自刻多枚印章，此舉為後來的文人墨客所仿效。他們也都采石自刻印章，蔚然成風，連倍受冷落的印學史也變得蓬勃興盛起來。
由於王冕的詩畫風格特異，不同凡響，因而聲名鵲起，士大夫都爭相向他求畫梅花竹石，一時縑素山積，而他潑墨揮毫，千花萬蕊，頃刻而就。據載，王冕不願為元朝的達官貴人作畫。其間，他曾有過受薦做官的機會，但他並不願意與那些趨炎附勢、唯利是圖之徒同朝為官。在當時已處於元末山雨欲來風滿樓的形勢下，他不願作畫也就罷了，他還譏諷元朝統治者，因而險些入獄。為了避難，王冕回到家鄉後，隱姓埋名，隱居於山清水秀的諸暨九裏山的山村中。在這個充滿詩情畫意的山村中，王冕渡過了他一生的大部分時間。元滅明始，明朝開國皇帝朱元璋曾慕名拜訪，擬授王冕官職，但卻未能如願。
可歎王冕一生也未能施展自己的才能，空有滿腔的抱負，卻無用武之地。元至正十九年（1359年）王冕病故於隱居的山村。他貧苦一生、曆經滄桑，一顆憂國憂民的心及情感全部寄托於書畫作品和詩文中，為我們留下了不朽的詩作和書畫作品。（責編：李禹默）