無論大事小情，一旦秉性使然，便如同一日三餐，不假思索也不會把食物投進鼻孔、眼睛或耳朵。事情變得那麼簡單、那麼自然，隻要一做就是“這個”，“發而皆中節”。到了這個份上，再用鐵老“健康之道和智慧之道的混元體”之說來衡量自己身心修養的層次，才是有根有據的，讓悟出的道能經得起事實的檢驗。
研習《八卦走轉行功歌》，走的是一條從必然到自由的探索之路，鐵老給了所有探索者以路標和指南。到底誰能摘取“祛病延年微渺果”，誰能達到“明心見性智慧融”，隻能取決於探索者的自由自覺程度了。師父領進門，修行在個人。
六
品味、吸納鐵恩方老先生的《八卦走轉行功歌》，在藝術上也能獲得高級的精神享受。但作為八卦走轉的習練者，價值取向當然不在藝術欣賞上。《八卦走轉行功歌》是詩、是歌，但更是哲學與科學的“混元體”。
傳統的藝術欣賞大致分三品：茶品為上，煙品為中，酒品為下。而鐵老的歌訣卻專供一品，也是最高級的品法，叫做“走品”，即在走轉中細細品味，在品味中緩緩走轉，此間無論字麵躍出的要領，還是紙背透出的內涵，都如同春風化雨，點點滴滴潤入心頭，不知不覺中便領悟了許多金貴的道理。有幸深入其中者自會明白，習練八卦走轉非但不覺單調，簡直其樂融融，走的品位之高難以言傳。
走，人之天性本能，走起來不陌生，不刻板；法無定法，體弱者可以少走，身強者可以多走，而走出的結果是，弱者變強，強者更強。千百年來，世上還沒有哪一種法門比走更貼近“以人為本”，更具備“身心修養”的先天優勢。故，鐵老開宗明義“走當先”。
當然，曆來含走的功法不在少數。但區別在於走什麼，怎麼走？鐵老這裏開出的是走八卦。
什麼是八卦？八卦，用一句話來概括，就是天地間的萬事萬物及其固有規律，宇宙法則。大自然的有機界也好，無機界也罷，不管是有生命的，還是無生命的，均不約而同地依照統一的宇宙法則，走著“圓形複歸”的“道”。
怎麼走呢？“裏直外扣”，以八卦走轉行“四正四隅”，全方全位；“雙臂環抱”，以縱橫經緯攬“三才浩氣”，無一缺失。這樣，手腳上下都貼著圓形軌跡運轉，整個身心融入無限宇宙循環。
圓形是不分始終的，周而複始，取其任意一點，起點也是終點，終點也是起點，是有始有終，也是無始無終，“無限循環”的規律因圓而成行；圓形是沒有缺口的，無論你走在它行程的哪一個點上，其力都是向心的，其度都是均等的，它產生的能量法則永遠是“聚合”與“均衡”。而循環、無限、聚合與均衡正是“元氣”特有的屬性。元氣者，元精之母；元精者，構成人的先天功能。人的先天功能與元氣相連，才是有源之水，有本之木。
元氣學說認為，自然界萬物都是由“元氣”構成的；“元氣”稀微無形，一如不分時空的愛因斯坦相對論指出的，是一種無限循環的微粒子運動形式，人眼覺察不到，但又充滿宇宙太空；元氣處於不停的運動之中，它的陰陽兩性矛盾衝突生成萬物，而萬物的聚集離散又產生取之不盡用之不竭的元氣。八卦走轉直指本源，要的就是人的元精與無所不在的元氣相結合。
為了更加完善這一本源性的結合，鐵老進一步要求“左轉右兮右轉左”，左右交替走轉。環環相扣，相反相成，“反者道之動”（《老子》），是正、反、集、合的辯證關係，是萬物生成的原動力，八卦的這種走法不恰好與生命的原動力同步相伴嗎？所以，歌訣承上啟下地強調“陰陽變化自然中”。
這裏的“自然”二字，確切地說，並不單指走轉步法的鬆緩自如，不出拙力，本質上是指不違背陰陽變化的客觀規律，不摻入任何人為因素，不添加任何與本源無關的花架子，走轉到一定程度，連“抬腳為陽，落腳為陰”的暗示都不去惦記，連“陰陽相衝而得中和之氣”的變化過程都不去分辨，隻管順其自然。
高層次的靜功講究“坐忘”，所謂“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大道”，要求“頭空、心靜、身鬆”，做到“離形心忘”。同理，八卦走轉越往高處走越要講究“走忘”，即“應將有相能無相”，從有為到無為，做到“中正安舒和定意”，身心平靜如水，渾然物我兩忘，則“息不調自調，氣不練自練”，不期而遇，不求而得。與“坐忘”有所不同的是，“走忘”不是倡導“墮肢體”，而是堅持“勤走轉”。修養層次的高低是與走忘程度的深淺相對應的。走，不啻是八卦走轉的生命線。如果把“走忘”倒過來而變成“忘走”，那麼“道悟德培妙峰登”的美好境界也就變得可望而不可即了。
七
作為程式八卦掌第五代傳人的鐵老，從1 5歲開始修煉，已經走了71個春秋（現年91歲），造詣之深，層次之高，眾望所歸，如今仍然走轉不止。我們江蘇徐州，古稱彭城，得名於本土先人彭祖，《莊子·逍遙遊》記載傳說他活了七八百年，為仙道之列，高壽之冠。他的練功磐石狀如壽星，石高須仰視可觀，足印呈八卦之陣，迄今仍屹立於徐州雲龍湖畔，石基上刻有後人傳頌他練功不止的經曆。
說到彭祖練功的態度和襟懷，那就不是十年如一日，百年如一日了，而是“千載一瞬伴日月，一瞬千載朗乾坤”。說到持久練功的必要性，南宗三祖之一的張伯端更是言之切切：“人人本有長生藥，自是迷徒枉擺拋”，“大藥不求爭得遇，遇之不練是愚癡”。
彭祖的練功經曆，一代又一代傳遞著徐州人善於練功養生的習俗。去歲秋日，經藍晟老師的傳授，鐵老的八卦走轉又給徐州的傳統養生注入了新鮮血液。現在的徐州，古彭廣場、九裏山麓、雲龍湖畔、鳳凰山巔，習練八卦走轉的身影越來越多。其中有一位中國礦業大學文法學院的王教授，練此功不到一年，走好了困擾他多年的脈管炎、心髒病，原來自認“蔫蔫凋敝”的他，如今精神矍鑠，自稱“六十花甲又逢春”，前後判若兩人，成為全校有名的“走轉迷”。要問迷到什麼程度？用他的話來說：“有空必走，沒空也走。”
此話怎講？“有空”指一早一晚定時定點地走；“沒空”指搞課題、做論文的時候，每遇“斷線”或“打結”，他就習慣性地撂下手中筆，在近旁找塊地方走轉起來。走著走著，那線就自然連上了，那結就自然解開了，每次都是一走就靈，有時腦子裏還不時地冒出些新思路、新靈感，讓他喜出望外，如獲至寶。當然，講課的時候不能撂下學生就走，但在講課中間，他總是不失時機地把他視為“探寶圖”的《八卦走轉行功歌》抖摟出來，並且不無新奇地告訴同學們：“走轉能治病，走轉出靈感，你若不相信，跟我走走看。”
果然，礦大校園跟他“走走看”的“徒眾”日增。有些走好病、走出靈感的師生敦促他搞個“《八卦走轉行功歌》專題講座”，他婉言謝絕了。他說：“現在還不行。因為《八卦走轉行功歌》深不可測，我隻是知道了其中的ABC，你們要想知道更多的東西，還得到北京去請教鐵老。不過有一點是確定無疑的：走轉能健身，走轉能養性，走轉能開發智慧，啟迪靈感，已在我們身上得到反複驗證。隻要不忘走，‘明心見性智慧融’的妙峰並非可望不可即。”