■ 自我認識為什麼會有偏差
1暢 自我概念偏差的原因
自我概念和自我意象都可能出現偏差，從而使我們認不清自己。自我意象的偏差較小，自我概念的偏差較大，有時會大得驚人。這是為什麼？這要看我們的自我概念是怎麼形成的。
自我概念的形成也受到他人評價的影響。如果大家都說你是個聰明人，你自己卻不以為自己多麼聰明，會怎麼樣呢？一開始，你會不相信別人的話，而相信自己的感覺，但是如果別人天天這麼說，說不定哪一天你就會放棄自己的感覺，向輿論投降了。所以那些天天被吹捧的富家子弟個個都以為自己很聰明。反之亦然，如果別人眾口一詞地說你笨，天長日久你自己也會認為你很笨。在你幼年時，你更容易受到別人的影響，父母或教師把你評價為什麼樣的人，你也就會自以為你的確是那種人，因為幼年時的你缺少分析判斷的能力，不大可能看出別人評價的偏差。
自我概念的形成還受到自身體驗的影響。比如，有人吃了一次川菜，不愛吃，於是他的自我概念中就加上了一條：“不喜歡吃川菜。”體驗相對來說是更為可靠的自我評價，因為它與內心感受相聯係。根據我們的一次次體驗，我們會得出結論：愛什麼，恨什麼，欣賞什麼，討厭什麼。這一切加起來就畫出了一個“我”的圖像。但是，體驗也可能會出錯的。也許那次你吃川菜時，服務員態度不好，或者那個菜館的川菜不正宗等，都會讓你自以為你不愛吃川菜。
自我概念的偏差是有害的，我們應該盡可能減少它。能不能讓自我概念完全無偏差呢？不可能。一是因為人的認知能力有限；二是因為自我本身是時時變化的，昨天你的自我概念也許是這樣的，但是今天的你也許就變了。所以佛家講“無我”。隻有完全放棄自我概念，時時直接按照自己的心靈本體去做，才不會有偏差。但是這對我們一般人來說是難以做到的。所以我們所能做的隻有在說“我是……”時，要認真地先分析一下，你對自己的觀察對不對，有沒有其他解釋？別人對你的看法對不對，有沒有誤解你？你體驗到的好惡有沒有其他原因混淆於其中？
此外，每隔一段時間，要重新調整一下你的自我概念。
“調整方法”
這件事可以在你過生日那一天做。過生日時，先找一張紙，寫上“如今的我是”，然後在後麵寫上你認為你是什麼，寫上你認為你所具有的特點、性格、好惡等。如果有朋友來為你開生日晚會，你可以讓他們寫出他們對你的看法。在生日晚會結束後，自己獨自一人時，把這些自己的自我概念和別人對自己的評價拿出來看看。生日晚會中朋友的評價肯定較多著眼於你的優點，而你自己對自己的評價是包括優點也包括缺點的。
對此，你應一條條地加以分析。例如，你的自我評價中有一條是“我不善於表達感情”。你先在朋友寫的條目中尋找，看有沒有人寫出和這一點相近的評價，比如：“羞怯”、“冷淡”，或者有沒有和你的評價相反的，比如“體貼”、“熱情”等，然後，回憶這一年中，有什麼事可以證實或反證這一條。
如此一條條地做下去。這件事要花費一些時間，不過這個過程是很有趣的，而且是很有益的，因為它可以使你對自己了解得更為深入。
自我概念雖不能完全準確，但是隻要它能大致屬實，對我們的生活就有指導意義。關鍵是對自我概念要不斷加以修正，要靈活，不要僵化。
2.輕率否定自己無異於自戕
人們對自我的認識不可能完全正確，多多少少總會有些偏差。偏差小還無妨，偏差如果大了，對人的影響就不得了了。
如果自我意識和自我概念美化了自己，就會帶來心理壓力。例如某個人自認是蓋世英雄，戰無不勝，攻無不克，想做什麼就能做成什麼，不會遇到任何挫折和失敗。那麼這個人每當遇到一個小挫折都會不堪忍受，因為承認這個小挫折，就等於在摧毀他的自我概念。
如果自我意識和自我概念醜化了自己，就會阻礙自我的發展。心理學有一個規律，那就是：你認為自己是什麼，就會有一種力量推著你變成什麼。你認為自己笨，哪怕你有140的高智商，也照樣會解決不了簡單的問題。你認為自己是可憐蟲，那麼你就會無意識地自找一些倒黴事。就仿佛你心中有一個阿拉伯神話中的魔鬼，你對他說：我是個如某種麵貌的人。他就馬上動手，把你變成那種麵貌。他不知道好壞，隻知道執行你的命令。
所以，我們不要美化也不要醜化自己，而應該準確地自知，也就是了解真實自我。當然，真實自我是處於不斷變化之中的，沒有一種固定形態。就像一株植物，昨天他還隻是一株幼芽，今天已經有了兩片葉子，明天葉子從淺黃變成嫩綠，過些日子它就變成一株很壯大繁茂的植物，然後開花、結果，最後枯死。什麼是這株植物的“真實自我”？是這整個過程中的它。我們人的真實自我也是一樣。因此，我們要麵對辯證的自我，善於發現自我。
人沒有必要苛求自己，這並非是主張人們放棄對美好目標的追求，更不是讓人們對自己身上確實存在的缺點、錯誤采取放任甚至否認的態度，也不是要人們對以往的失敗不予檢討而得過且過。
所謂苛求自己表現在：對於自己的優點和成績，該肯定時卻不肯定；對於缺點和錯誤，該針對某一點加以否定時卻全麵否定自己。不苛求自己表現在：對於自己的優點和成績及時而明確地肯定；對於缺點和錯誤，有根據、有針對性地否定，不輕率地、全麵地否定自己。
人生有許多限製，是個人無法擺脫的。比如你的家庭背景、早期生活環境等可能不盡如人意，這是先天就決定了的社會條件，沒有選擇的餘地。
“案 例”
小王的自卑因何而生
小王是某高職學院的學生，他來自偏遠的山區，家庭貧困，自幼多病，憑著自己的刻苦努力和天資聰穎，考上了大學。本來他應該充滿希望地開始新的學習和生活，可是，入校一段時間之後，他開始逐漸悲觀失望起來。
原來，他把自己與周圍眾多的來自城市的同學加以比較，發現自己在許多方麵與他們相差懸殊。例如：城市的學生英語基礎較好，而他在家鄉沒有條件接受英語的聽說訓練，口語和聽力很差，學得十分吃力；城市的學生善於交際，對不同的人講不同的話，與許多人都能交朋友，而他的交際方式單一，與別人很少交往，感到孤獨；城市的學生多才多藝，打球、唱歌、跳舞、使用電腦等學起來都很快，而他從身體到頭腦接受這些比別人要慢得多；此外，在經濟上和生活上的差距就更加明顯了。
於是，小王就認為自己永遠無法與別人相比，沒有能力在各方麵令自己滿意，無論怎樣努力也難以獲得成功。從此，大學的學習和生活對他來說成了沉重的負擔和令人窒息的壓力，逐漸失去了以往的自信與自尊。
原本是“山裏飛出的金鳳凰”，有足夠的潛力繼續發展成才，將來無論對個人還是對社會都應該有所作為，但由於自信的喪失，生命賴以支撐的基礎坍塌了，本該如花似錦的人生卻陷入了一片昏暗之中。
像這樣的用個別的、暫時的、非致命的缺點輕率地、全麵地否定自己，其結果無異於自戕。