孩子們了解到性的知識是在十一二歲的時候，如果一個孩子有很多機會接觸到性生活的真實情況，或者生長在一種自由的和不受限製的社會環境中，那麼他就非常希望將他所知道的真實情況告訴別的孩子，以此來顯示他長大了，並且比同齡孩子知道得多，有一種特別的優越感。
一般來說，孩子們從外界得到的認識多數是正確的，即他們已經知道了陰道的存在和作用。但由於小夥伴們在傳遞信息的過程中往往夾雜著自己的看法，甚至還有大一點兒的兒童的性見解，這就使得傳言和事實相脫離，並且很難形成完整的理論，所以，“孩子是從哪裏來的”這個問題也就無從得到答案。因為他現在不知道有精液這個關鍵性的東西，就和當初不知道陰道的存在而無法回答問題一樣，現在是關於精液的認識，阻礙了他們對生育過程的理解。他們無法想象，男性的生殖器不僅僅能排泄尿液，而且能排出精液。個別情況下，在新婚之夜，某些純潔少女會因為新郎“把尿撒到了她肚子裏”而大發雷霆。
如果孩子們在青春期到來之前就懂得這些知識，就很容易激發起孩子對性問題的好奇，但此時，他們對性問題的看法已經沒有了幼兒時候的痕跡了，因此也不再具有代表性。我認為，兒童後期對性問題的各種探索和思考，沒有病理學方麵的意義，所以我們無須在這裏一一陳述。這種回答的豐富性是和孩子們剛開始接收到的信息密切相關的，意義在於再次喚醒了無意識中的孩子早期對性的興趣。事實證明，這和孩子後來進行手淫，或者想和父母脫離關係的舉動，有著不可推卸的責任。這樣看來，老師們所持有的觀點就不足為怪了，他們認為，兒童此時接受這方麵的信息隻能導致他們墮落，對他們是百害而無一利。
對於兒童後期對性問題的認識究竟加了什麼東西，我們可以通過舉例來說明。一個女孩從同學那裏聽說，女人的身體中被男人種了“蛋”，女人就在身體中來“孵”這個蛋，從而生出孩子。一個男孩也對這種說法有所耳聞，可是讓他們頗為費解的是，被陰囊裹住的“睾丸”如何作為“蛋”而經常更換呢？（民間常把睾丸俗稱為“蛋”，孩子們從小就有這個觀念。）類似這種傳聞是無法真正解決孩子們對性生活的懷疑的。大多數女孩認為，一次性交會延續很長時間，例如大概一天一夜，並且這一次性交，女人就會生下所有的孩子。有人認為，這是孩子們了解到了某種昆蟲關於生殖的知識，所以才會這麼解釋。可是這種看法無從考據，估計這是孩子們自己杜撰出來的說法。還有一些女孩對懷孕的事情一無所知，她們認為，隻要男人和女人在一起睡覺，第二天就會生出孩子，而不知道生命是要在子宮裏孕育的。
瑪賽爾·普列福斯特還在《女人的信》中將女孩們的這一錯誤想法改編為了一個有趣的故事。在兒童青春期，對性問題的各種疑惑其實挺有趣的，可是在這裏，我並不打算深入分析，因為，它們和我的研究重點背道而馳。我隻想提出，非常有可能的是，這些奇奇怪怪的理論是兒童為了駁斥那些被性壓抑和無意識中的古老觀念才杜撰出來的。
還有一件非常有趣的事情，那就是當兒童接收到上述信息後的行為表現。大多數孩子，由於在性方麵的深刻壓抑，導致他們根本聽不到也不願意聽到關於性的任何事情。對這樣一種無知的狀態，可以一直持續到很晚。有些孩子他們幼年得到的性知識，隻有經過心理醫生分析披露之後才發現。我認識一個十歲左右的小男孩，頂多不超過十三歲，他在說到關於性的事情時，肯定地回答：“你的爸爸和別的女人會幹出那種事，可是我父親絕不會，我敢保證。”這樣的回答讓我們始料未及。兒童隨著年齡的增大會逐漸改變對性問題的好奇心，可是從他們早期的行為中，我們完全可以總結出一個共性的東西，即孩子們非常迫切地想知道父母是如何生出孩子的。