【訓主簡介】
父母是子女人生的第一位老師，而做母親的由於在撫育兒女方麵具有獨特的本能，在家庭教育中扮演了特殊的角色，因此人們往往受母親的影響最大最深。在中國曆史上，許多名人的成長都離不開慈母的言傳身教，其事例是不勝枚舉的。本書選取了中國曆史上70多位名人的母親或女性的家訓文章，做了嚴謹準確的編著，分為訓主簡介、原文、注釋、譯文、評析幾個環節，有利於讀者在了解曆史人物，理解中國古代思想學說、古漢語知識、曆史知識的同時，在這些耐人尋味、發人深省的家訓中取得教育子女的真經。
敬薑，春秋時魯國貴族季悼子的兒子公父穆伯的妻子。她要求自己的子女和親屬都很嚴格，留下的一些家訓對後世頗有教益。
答季康子問[1]
【原文】
吾聞之先姑曰[2]：“君子能勞[3]，後世有繼。”
——節錄自《國語·魯語》
【注釋】
[1]季康子：春秋時魯正卿。名肥，季桓子之子。敬薑是他的叔祖母。
[2]先姑：古時媳婦尊稱死去的婆婆。
[3]君子：西周、春秋時對貴族的通稱。
【譯文】
我聽死去的婆婆說：“君子能做到勤勞，他的後代才會延續下去。”
【評析】
這是敬薑回答季康子請她給以教誨時所說的話。語雖簡短，但卻道出了君子應當做到貴而不驕，才能“後世有繼”這一深奧的道理。
論勞逸
【原文】
魯其亡乎[1]！使僮子備官而未之聞耶[2]？居[3]，吾語女[4]。昔聖王之處民也[5]，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下[6]。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫[7]，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材[8]，逸也；瘠土之民莫不向義，勞也。是故天子大采朝日[9]，與三公、九卿祖識地德 [10]。日中考政[11]，與百官之政事，師尹[12]、惟旅[13]、牧[14]、相宣序民事[15]；少采夕月[16]，與大史[17]、司載糾虔天刑[18]；日入監九禦[19]，使潔奉禘[20]、郊之粢盛 [21]，而後即安。諸侯朝修天子之業命[22]，晝考其國職，夕省其典刑[23]，夜儆百工，使無慆淫[24]，而後即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政[25]，夕序其業[26]，夜庀其家事[27]，而後即安。士朝受業，晝而講貫[28]，夕而習複，夜而計過無憾[29]，而後即安。自庶人以下[30]，明而動，晦而休[31]，無日以怠。
王後親織玄[32]，公侯之夫人加之以紘[33]、[34]，卿之內子為大帶[35]，命婦成祭服[36]，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫[37]。社而賦事[38]，蒸而獻功[39]，男女效績[40]，愆則有辟[41]，古之製也。君子勞心[42]，小人勞力[43]，先王之訓也。自上以下，誰敢淫心舍力？今我寡也，爾又在下位[44]，朝夕處事[45]，猶恐忘先人之業；況有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我[46]，曰：“必無廢先人。”爾今曰：“胡不自安？”[47]以是承君之官[48]，餘懼穆伯之絕嗣也[49]。
——節錄自《國語·魯語》
【注釋】
[1]其：語氣詞，表示不肯定的推測語氣。恐怕、大概之意。
[2]僮子：未成年的男子。備官：做官。聞：聞道。
[3]居：坐下。
[4]女：女通“汝”。你
[5]處民：治理百姓。
[6]王（w伽ng）：統治。
[7]淫：放蕩。
[8]材：名詞用為動詞，成材。
[9]大采：五彩衣服。朝日：祭日。
[10]祖：熟習。識：知。地德：大地生育萬物的恩德。
[11]日中：中午。
[12]師尹：大夫官。
[13]旅：眾士。
[14]牧：州牧。
[15]相：國相。宣：遍。序：按次序排列。
[16]少采：三彩衣服。夕月：祭月。
[17]大史：即太史。官名。西周、春秋時掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼掌國家典籍、天文曆法、祭祀等，為朝廷大臣。
[18]司載：掌管天文的官。糾虔：察舉罪行而懼行法令。刑：上天的法則。
[19]九禦：九嬪之官，掌粢盛、祭服。
[20]禘：古代祭名。
[21]郊：祭天。粢盛（z侃ch佴ng）：盛在祭器內以供祭祀的穀物。
[22]朝（zh佟o）：早晨。業命：事務和政令。