散步的要領：散步之前，應該使全身放鬆，適當地活動肢體，調勻呼吸，平靜而和緩，然後再從容展步。清代曹廷棟撰寫的養生專著《老老恒言》中說：“欲步先起立，振衣定息，以立功諸法徐徐行一度，然後從容展步，則精神足力，倍加爽健。”可見，全身放鬆是增加散步鍛煉效果的重要步驟。身體拘束而緊張，筋骨則不得鬆弛，動作必然僵滯而不協調，肌肉關節也不會得到輕鬆的運動，當然也就達不到鍛煉的目的。
散步時宜從容和緩，不宜匆忙，更不宜使瑣事充滿頭腦。“須得一種閑暇自如之態”，百事不思。這樣可以使大腦解除疲勞，益智養神。悠閑的情緒，愉快的心情，不僅可以提高散步的興致，也是散步養生的一個重要條件。
散步時，步履宜輕鬆，有如閑庭信步之態，周身氣血方可調達平和。唐代醫學家孫思邈（581～682）即主張“行不宜急”。這種步法，形雖緩慢，然而輕鬆緩慢之中，氣血暢達，百脈流通，內外協調，是其他劇烈性運動所不及的。對年老體弱之人及慢性病患者，尤其適合。
散步宜循序漸進，量力而行。《老老恒言》說：“屆常無所事，即於室內時時緩步，盤旋數十匝，使筋脈活動，絡脈乃得流通。習之既久，步可漸至千百……”意思是說，散步要根據體力，循序漸進，量力而行。做到形勞而不倦，勿令氣乏喘籲。這對於年老體弱有病之人，尤當注意。即使健壯之人，也不可過力過累，而耗氣傷形，不僅達不到鍛煉的目的，反而於身體有害。
散步的形式：散步鍛煉，形式可不拘。並非一味隻是踱步。單純走走，未免枯燥無味，可與其他內容結合起來，一則提高興致，二則達到鍛煉目的。春暖花開之時，則可漫步賞花，遊覽名勝，以百花爭豔之姿，覽萬物萌動之能；風和日麗之際，則可結伴漫遊，訪賢問友，或參觀展覽，或登山涉水。乘其雅興，長步當車，既可活動身體，亦可飽眼福而廣見聞。煉在其中，寓健身於逸樂之中，是散步養生的一大特點。可據各人的情趣愛好，隨意選擇為之。
散步的速度：緩步，指步履緩慢，行走穩健，每分鍾約行60至70步。這種散步適於年老體弱者或一般人飯後活動。可使人穩定情緒，解除疲勞，也有健脾胃、助消化的作用。
快步：指步履速度稍快的行走，每分鍾約行120步左右。由於這種散步比較輕快，久而久之，可振奮精神，興奮大腦，使下肢矯健有力。但是快步不等於急行，隻是比緩步稍稍輕快而已，速度太快也不相宜。
逍遙步：指散步時且走且停，且快且慢。行走一段距離後，停下來稍事休息，既而再走；或快步走一段，再緩步行一程。這種走走停停，快慢相間的散步，適用於病後複元或體弱之人。根據自己的體力情況，量力而行。因其自由隨便，姑稱之為逍遙步。
散步的時間：
清晨散步。早晨起床後，是散步的好時問。或在庭院之中，或在林蔭大道上，均可行之。最好在樹木較多的地方。若置身於青鬆翠柏之間，效果更佳，空氣清新，可調氣而爽精神。清晨散步，要注意天氣變化，適當增減衣服。同時，不要在車輛、行人擁擠的交通要道上散步，因為雜亂的噪音及機動車排出的廢氣於健康不利，也影響散步的情緒，空氣新鮮，四周寧靜才是散步鍛煉的好環境。
飯後散步。中國的許多古代醫書都崇飯後散步。足見飯後散步，可健脾消食，而行走中以手摩腹，則可增加其效果。
飯前飯後散步還可防治消渴病（即今之糖尿病）。如隋代的一部醫書說：“先行一百二十步，多者千步。”然後食之”。稍後的唐代的一部醫書也說：“食畢即須行步，令稍暢而坐臥”均記載了散步防治消渴病這具體方法。這種方法可以提高機體的代謝率，改善糖的代謝，已為現代醫學證實是防治糖尿病的有效方法。
睡前散步。“每夜欲睡時，繞室行千步，始就枕”；“善行則身旁，勞則思息……”（《老老恒言》）。睡前散步，環境宜安靜，以使心神寧靜，產生怡和舒適的感覺。入睡困難者，可能快步行走15分鍾；而對情緒堂在興奮之中的人，則以慢步為佳。久而久之，可起到較好的安神效果。
春季散步。春天是百花爭豔之季節。人也應隨著生之勢而動。春季之清晨進行散步是適應時令的最好養生法。衣著要寬鬆保暖，步履要和緩有序，情緒要暢達，如此為之，可以養肝。
散步健身最關鍵的一點，就是持之以恒。日久天長，方可顯出其養生防病的效果。以為三五天、七八日即能秦效的想法，是不實際的。然而隻要有堅定的意誌和頑強的毅力，散步確能幫助你健身和防病。
4．“攝穀道”有益：唐代醫學家孫思邈在《枕中方》中有“穀道宜常攝”的敘述。穀道即指肛門，攝即提的意思。撮穀道，古人又稱為提肛功，指主動地、有規律地收縮肛門部的肌肉，並以此達到防病健身、祛疾的目的。
撮穀道的具體方法是：站、坐、臥均可進行，吸氣時提收肛門，如忍大便狀；呼氣時，緩慢放鬆肛門，如解小便狀；一提一鬆為一次提肛運動。20至30次為一遍，每日可做二至三遍。