簡單地說，“強化定律”可以這樣理解：一個舉動如果獲得了不錯的結果（例如，得到了羨慕、獎勵、讚揚等）它就會重複出現，反之，就會逐漸消失。例如：自己某天穿了一件與眾不同的新衣服。如果新衣服引起同伴們的嘲笑，以後就會傾向於不穿這件衣服。學習也一樣，如果某個科目在學習的過程中得到老師的好評，我們就會在這個科目上取得越來越好的成績。相反，如果在學習的過程中得不到某科老師的喜歡，這門功課就可能會成為我們提高成績的負擔。
成長加油站94：富蘭克林的“美德反省表”
富蘭克林是美國傑出的文學家、思想家和科學家，也是一個善於盤點心靈的人。他年輕時在一家印刷廠當學徒，為了獲得成功，給自己擬定了一份“美德反省表”，表中列出了他應遵守的13種美德。每天晚上臨睡前，富蘭克林都要按照“美德反省表”對照檢查自己的言行，反思有沒有做到這13項美德的要求。在富蘭克林的自傳中，他特別記敘了他的這一偉大發明，因為他認為他的一切成功與幸福受益於此。
（1）節製：食不過飽；飲不過量。
（2）靜默：少說於人於己無益的話；不和人談無聊廢話。
（3）條理：東西放在一定的地方，做事要有一定的時間，不可亂來。
（4）決斷：決定做應該要做的事；決定後一定要做。
（5）儉樸：不是於人或於己有益的事情，不要花錢。換句話說，不要糟蹋浪費。
（6）勤勞：愛惜光陰；要時時刻刻做有益的事；不做不必要的行動。
（7）誠摯：不進行與人有害的欺騙行為，思想純潔公正；說話要出於誠意。
（8）正直：不做與人有害的事，不規避自己責任內應做的好事，免得使別人蒙受不利。
（9）中庸：不走極端；對人少懷怨恨之心。
（10）整潔：起居生活，身體服飾，務求整齊清潔。
（11）寧靜：不為瑣碎小事和尋常普通或不可避免的意外不幸事擾亂得心緒不寧。
（12）貞潔：除非為保健康，延子嗣，注意節欲，切勿因縱欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及他人寧靜和名譽。
（13）謙遜：學習耶穌與蘇格拉底。
習慣是後天培養的人類是一種高智能生物，以異常複雜的“社會”的生活方式生活著。一個人生下來以後，除了覓食、吞咽等本能反應以外，其他的一切行為都得通過學習獲得。事實上，我們幾乎所有的行為動作都是有意無意學會的，如吃飯、走路、睡覺、穿衣、說話、刷牙、洗澡、看書、接人待物等等。當我們學會某些行為，並且通過反複練習，已經熟練了該種行為，不用用心想就會做此種行為。這種行為就成了我們的一種習慣。
我們需要培養的良好習慣，包括行為習慣和精神習慣兩個層麵：
（1）行為習慣我們從小就要求自己做到舉止優雅，包括站立、坐姿、走路、跑步、穿衣、吃飯、睡覺、刷牙、洗臉等等。這類動作都是有正確標準的，如“站如鬆、坐如鍾……”我們可以通過接受正規的形體訓練，幫助自己把動作做標準。
此外，我們還要從小培養接人待物的方式。如果一個人從小養成了待人彬彬有禮的習慣，那麼他在長大後就能在縱橫交錯的人際關係網中遊刃有餘、應付自如。我們可以觀察身邊的人，學習怎樣對待父母、怎樣對待兄弟姐妹、怎樣對待叔叔阿姨、怎樣對待同學朋友、怎樣對待老師、怎樣對待陌生人、怎樣對待自己等正確的方法，學會如何與人相處。
（2）精神習慣人類是有理性的動物，我們每天要用自己的大腦對外界的世界進行思考加工，並且根據思考加工的結果來指導我們的行動：如果思考方法是正確的，就能得出正確的結論，從而指導我們正確的行動；如果思考的方法是錯誤的，那麼我們很難得出正確的結論。在錯誤結論的指導下行動，必然使我們遇到挫折和失敗。
要想在長大後成為一個傑出的人，我們從小就要養成卓越的思維習慣。例如，要養成樂於助人的習慣，這樣在給予別人幫助時，我們會感到自己有價值而非常快樂；要養成不怕困難的習慣，這樣在遇到困難時，我們在內心裏渴望戰勝困難後帶來的價值感和成就感，就會勇敢地迎困難而上，而不是采取懼怕和逃避的消極態度；要養成看問題的“陽光”思維習慣，這樣，我們總能找到事情好的一麵，而淡化事情不利的一麵，這樣就會越來越自信；要養成負責任的思維習慣，在遇到失敗和挫折時，便總能從自己的角度去找原因，然後努力尋求自我改正和自我超越，而不會把責任推給別人或客觀條件；要養成換位思考的習慣，這樣就會嚐試著去體會別人的感受，從別人的角度看問題。
總之，我們要從小培養學會正確的思維方法，培養正確的思維習慣。這樣，在長大後，我們便能夠正確地思考所遇到的問題（例如學習、友誼、愛情、金錢、家庭等），從而做出符合客觀規律和社會規範的行為來，因此也能得到自己想要達到的結果。