“然後呢？”安安迫不及待地問道。
“然後呀，我和爸爸就把這個揉搓在一起的東西放到了媽媽的肚子裏，就這樣小安安就慢慢在媽媽肚子裏長成了。”我邊給安安解釋，邊用大拇指在她的肚臍眼上做了一個往下摁的動作。
這時我看到安安的眼睛裏閃著驚奇的眼神，隨即我馬上對她說：“所以大家才說小安安長得又像爸爸又是像媽媽，安安你說你像誰啊？”
對話到了這裏，安安又去認真思考自己到底像誰的問題去了，所以，也就不再追問“我從哪裏來”的問題了。
（安安媽媽）
教 子 心 得
“我是從哪裏來的？”這幾乎是3～5歲的孩子都會問的，而且也是讓很多家長很難回答的一個問題。曾看到一篇文章，有位媽媽是這樣回答的：“爸爸身體有一種叫精子的細胞，媽媽身體有一種叫卵子的細胞。一天，這兩個細胞相見了，卵子熱情地邀請精子去她家做客，於是，他們倆就一塊去了媽媽的肚子裏。媽媽專門為他倆準備了一座美麗的花園叫子宮，在這座花園裏，精子和卵子合成了一個受精卵，之後，在媽媽提供的營養物質的哺育下，它們漸漸成長為一個小胎兒；然後，十個月過去了，媽媽住到了醫院，醫生就把寶寶接出來了，從此，就有了你這個小生命了。”不得不說這個回答真是夠複雜的，這早已不是在回答一個4歲孩子的問題，而是在進行一個科普講座。
當然，也有一些家長會繞道而行，出現各種各樣的哄騙，如“從媽媽的肚臍眼裏鑽出來的”、“從石頭縫裏蹦出來的”、“你是從垃圾堆裏撿來的”等等。這些回答不僅不會讓孩子相信，而且還會讓他們有被騙的感覺，甚至，有的玩笑話還會對孩子的身心健康造成傷害。可見，孩子的這類問題不容忽視，更不可輕視。
法國偉大的教育家盧梭在其教育名著《愛彌兒》中曾舉過這樣一個例子：一個小男孩問他媽媽自己是從哪裏來的，媽媽是這樣說的，“是女人從肚子裏把他屙出來的，屙的時候肚子痛得幾乎把命都丟了。”
在盧梭看來，這個回答非常經典，因為它告訴了孩子生孩子的結果而不是原因，當媽媽說完“孩子是怎麼來的”後，立即補充說“痛苦”，這就像一層屏障，阻止了孩子的好奇和想象力。這種回答既給了孩子一個肯定的回答，又不會挑逗他的想象。對此，盧梭還認為，對孩子的性啟蒙教育應該盡量延遲，不給他們機會，不使他們產生好奇心。不過，這也絕非為了延緩就可以對孩子瞎說八道。如果不得已要告訴孩子，也要盡可能用簡短的話語、毫不猶豫的口氣告訴他，絕不能帶有任何不好意思、甚至是色情的表情來說。
事實上，孩子對性的好奇根本不像成人想象的那麼強，成人完全可以避開解釋的尷尬，用另外一種說法坦率地把這個問題講出來。而性本身就是人之天性，到了該懂的時候，孩子自然會懂，就像會走路是人的天性一樣，這一切隻需要時間來成全。
成長日記51：開始探索人體了
兒子涵涵4歲了。一天，他從幼兒園回來，突然認真地問我：“媽媽，我發現我們班上有的小朋友長小雞雞，有的小朋友沒有長，為什麼啊？”我笑了笑說：“這叫生殖器，是區分男人和女人的第一性別特征。”他沒說話，站在那兒想了一會兒，轉身就走了。後來，我還時不時地發現涵涵喜歡偷偷地玩弄自己的小雞雞，有時被我看到了，小臉也會刷地一下漲得通紅。
又過了一段時間，我發現涵涵總喜歡偷偷地看我的胸部，好奇的時候還會爬到身上摸一摸。有一天，涵涵睜著大眼睛問我：“媽媽，為什麼我和爸爸沒長這個，而你、小姨，還有幼兒園的甜甜老師都長了？”
我耐著性子對他說：“這叫乳房，是區分男人和女人的第二性別特征。”聽我這麼一說，兒子反而更好奇了，一個勁兒地問：“乳房是做什麼用的呀？”
我很平靜地告訴他：“乳房裏裝的是奶，你小時候就是吃媽媽的奶長大的。”這時，兒子晃了晃腦袋，又問我：“那它們現在還有奶嗎？”
聽兒子這麼一說，我也不覺笑了，溫和地對他說：“早就被你給吃光了。”
兒子好像又想起了什麼，抓住我的手說：“媽媽，小姨沒有孩子，她為什麼也有呢？”
我摸了摸他的小腦袋，笑著說：“她必須為未來的孩子做準備啊。”兒子臉上一副若有所思的表情，昂著小腦袋接著說：“可是我已經不吃奶了，為什麼它還在呢？”
看著兒子這股子刨根問底的勁兒，我也實在沒轍了，隻是隨口說了一句：“它是自然存在的，沒法消失。”
轉眼半年過去了，一次我去幼兒園接涵涵時，甜甜老師跟我說了這樣一件事。最近，涵涵小便時常常很“吃力”，要是有女孩子在場，兒子常常憋紅了臉，也不敢當場解決。我知道，在幼兒園裏，男孩與女孩的衛生間都是混用的，兒子對此事也是早就習慣了的。而且即便是在戶外，隻要突然尿急，兒子也是旁若無人就地解決。可是現在，怎麼突然變得害羞起來了呢？
（涵涵媽媽）
教 子 心 得
在這些年齡尚小的孩子眼中，他們對人體的好奇，就如好奇星星為什麼會眨眼一樣，完全是受好奇心的驅使，這是再自然、再正常不過的事情，也是孩子性心理發展的一種正常表現。
其實，性的基本功能和基本反應早在胎兒期就已存在，而且嬰兒出生的時候就已經有性別的區分，隻是他們還沒有達到性成熟的階段，不可能產生成年人那樣的性意識。後來，隨著嬰兒開始探索周圍環境，他們也逐漸開始探索自己的身體。他們想知道“小雞雞”到底是什麼？是用來做什麼的？他們也想知道“為什麼媽媽的胸部會比爸爸的胸部大？”“為什麼媽媽和阿姨的胸部都是大的？”……
麵對孩子的這一探索欲求，成人往往會有這樣的疑問：“孩子手上有那麼多細菌，怎麼可以玩‘雞雞’呢？”“孩子不是斷奶很久了嗎，怎麼又會對乳房產生興趣呢？”……其實，當成人這麼想的時候，你們有沒有想過孩子的感受：為什麼每次我用手去摸我的“小雞雞”時，媽媽總會輕輕地拉開我的手；為什麼在公共場所我摸媽媽的乳房時，她總會突然對我做出一副非常生氣的樣子，並狠狠地對我說“寶寶，羞不羞啊”；而爸爸呢，他就更過分了，總會輕輕地打我的小手。哼，爸爸真壞！不過他們越是這樣，我越是好奇，越忍不住想摸它，因為我隻是想知道這一切到底是為什麼。
事實上，當孩子開始探索自己身體的時候，作為家長，首先應該認識到這種探索是健康的，孩子恰恰是通過這種對身體器官的探索，逐漸建立起了自我意識和對性別的理解，而我們唯一要做的就是用很自然的態度接納孩子的性好奇心理，以積極正確的做法去引導孩子建立正確的性別觀，並滿足孩子的性心理。實際上，你這樣做，當孩子了解了“真相”以後，他們的好奇心自然會隨之消失。比如，你也可以平靜地詢問孩子在玩什麼、看到了什麼，讓孩子自由發表意見或提出疑問。你也可以通過親子遊戲，讓孩子滿足“觸摸”的需求。這樣，你可以了解孩子的性知識有多少，就此給予正確的教導；反之，如果父母故意回避，或是態度尷尬忸怩，更容易讓孩子產生更多的疑問和好奇，反而增強他們探索的興趣。
成長日記52：“我要洋娃娃”
一天，我帶4歲半的稚稚去鄰居珍珍家玩。珍珍是個漂亮可愛的小女孩，家裏擺滿了各種玩具，汽車、積木、拚圖、布娃娃，簡直數也數不過來。
這時站在一旁的稚稚按捺不住癢癢的小手，從眾多玩具中，拿起一個有著大大的眼睛，還會唱歌扭屁股的洋娃娃，興奮不已地對我說：“媽媽，你看，這個洋娃娃真可愛啊！”
就這樣，兒子稚稚一個下午都抱著這個小洋娃娃玩啊玩，一會兒逗她眨眼睛，一會兒又學著她的樣子扭啊扭，就連我和珍珍媽媽都給他逗樂了。
後來，珍珍媽媽笑著問我：“稚稚是個男孩子，怎麼像小姑娘似的也喜歡洋娃娃呢！”她這麼一問，我倒是不知如何回答是好。
眼看天色不早了，我跟稚稚說我們該回家了，可是稚稚一直抱著洋娃娃不肯放手。我隻好耐心地對他說：“這是珍珍的東西，我們不能隨便拿人家的東西。”
可是，稚稚反倒一臉不悅的表情，邊用力往後推我邊說：“我不管，我就是喜歡這個洋娃娃，我要給洋娃娃當媽媽。”
看他這麼強，這麼不聽話，我生氣地衝他說了句“真沒出息”，就狠狠地把洋娃娃從他的手裏奪走，還說了一堆男孩子該玩汽車之類的話。
之後，稚稚還是被我硬生生地給拉走了，邊走還邊嗚嗚地哭啼著：“我要洋娃娃，我要洋娃娃。”
（稚稚媽媽）
教 子 心 得
“為什麼男孩就不能玩洋娃娃呢？”或許孩子真的是搞不明白。一直以來，男孩玩汽車，女孩玩娃娃，這是很多成人對性別角色的刻板印象，盡管有的時候，這種刻板有助於孩子更好地融入同性遊戲，但其局限性卻萬萬不可忽視。對於單維的男性化或是女性化這一現象，當代心理學家早已提出挑戰，他們認為任何一個個體都可以用雙性別的特征來描述，而且無數事實也進一步證明，一個兼具男孩堅定有力與女孩溫柔賢惠性格的人，往往能更好地適應社會、成就人生。因此，麵對“男孩可以玩洋娃娃嗎”這一問題，答案毫無疑問是“可以”。父母大可不必幹涉，當然也不必鼓勵。如果擔心男孩過度女性化，家長可以有意識地引導他玩“男性化”的遊戲，比如警察抓小偷、雄偉的場景拚搭等等。
另外，需要提醒的是，家長不可用自己的性別觀念去幹涉孩子的選擇和行為。現實中，有一種家長因為自身更喜歡男孩子或是女孩子，所以在教子的時候會出現一種無意識的偏向，從起名到添置玩具，甚至服飾打扮都以相反性別來對待，久而久之，這種做法很容易培養出“娘娘腔”的男孩子，或是“假小子”般的女孩子，對於孩子自身，也很容易讓他們對自己的角色產生錯誤的認知，造成孩子心理上的混亂甚至是扭曲。所以，家人要在玩具、服飾以及活動等方麵給予正確的引導，避免孩子出現這種性別角色的“錯誤自認”。