年輕時代的邱吉爾都是先寫下演講稿，再把它背誦下來。有一天，當邱吉爾在議會的講壇背誦演說時，突然受恐懼症襲擊喪失記憶，再也背不出一句話來。他感到慌亂緊張，一愁莫展，即使把最後的那句話重複一次，也仍然無法繼續下去。他滿臉通紅……於是，他隻好低著頭坐下來。從那一天開始，邱吉爾再也不背誦演講稿了。
作充分的準備，養成不拿演講稿、備忘錄之類的東西上台演講的習慣，把內心的信念、思想、情感認真而完整地傳達給聽眾，會讓聽眾感到非常滿意，收到極佳的演講效果。
（2）演講語言藝術
演講的語言體現為一種美的吸引力和美的感染力，是演講者與聽眾之間的一種審美感情的共鳴，一種心靈上和諧之美的呼應。演講的語言藝術表現形式為：有聲語言藝術、體態語言藝術和時間語言藝術等。
①演講的有聲語言藝術
演講是有聲語言的一種表達形式。它傳情達意的方式，一是靠語義，二是靠語音。靠抑揚頓挫、起伏多變的語調來表現和傳達自己的情感。演講過程中，音調應有高低，不同的音調給人以不同的感受。在高潮時，音色應明亮、圓潤，盡量不出尖音；在低潮時，音色深沉、平穩。但不管聲音高昂還是低沉，都必須保持氣流通暢，吐字清晰，讓聽眾感覺舒適。
總之，演講的有聲語言應富於變化，不平鋪直敘，又區別於朗誦和背誦。做到以情發聲，以聲帶情，聲情並茂，這樣才能引起聽眾情感上的強烈共鳴。
②演講的體態語言藝術
演講中的體態語言，是在"講"的基礎上起作用，受"講"的製約，同時又與"講"是有機統一的，形成完美的演講語言藝術。體態語言禮儀主要指站姿、目光和手勢等。
站姿：一般來說，演講者要挺胸立腰，端正莊重，才能給觀眾一個好的印象。演講者在台上應有一個基本的立足點，根據演講內容的需要，可以前後左右地進行一定範圍的移動，但這種移動應是根據演講內容的需要，是自然的，穩重的，而不是因為恐懼、緊張所致。但不要在使用沉默語時移動身體，因為那樣會造成遊離性的多餘動作，影響聽眾的視覺接收效果，破壞演講的和諧與統一。
目光：演講者的目光是演講者與觀眾麵對麵交流，有效地傳遞信息溝通感情的重要因素。聽眾可以從演講者的一個微笑、一個手勢、一種目光以及他服飾中悟出許多弦外之音。同時從演講者的目光中能夠反應出演講者的心理素質。
演講者用目光進行輔助性溝通的方法有：
前視法：即視線平直向前流動，統攝全場聽眾，一般視線落點放在最後一排聽眾的頭頂部位。這樣的視線，可使聽眾感到演講者的指向性，也有利於保持端正優美的身姿。
虛視法：運用並非完全指向性的目光，把目光放虛。"目視每位觀眾"，盡管演講者實際沒有看清什麼，但他卻是良好觀察力的一種過渡，觀眾感到的則是真切的目光。這種目光可以消除演講者的怯場心理，適合不太成熟的演講者。
環視法：有節奏地或不時地環顧全場內聽眾，與他們保持目光接觸，增強感情交流，但要注意環顧麵，避免掃視不周而冷落某一角落的聽眾。
點視法：有重點、有選擇地注視，主要針對不安靜處或不注意聽講的聽眾。
手勢：演講者的手勢，不僅能強調或解釋演講的信息內容，而且能生動地表達演講語言所無法表達的內容，使演講生動形象。
演講中使用手勢應由演講內容而定，在運用手勢上，一定要注意盡量作到簡潔易懂，協調合拍，富於變化，不要無節製地頻繁使用，動作應到位，自然和諧。蘇聯早期馬克思主義宣傳家葉·米雅羅斯拉夫斯基說："演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的思想、情感與感受的。"
演講中的體態語言除上麵幾種外，演講者還應注意上下場的走姿，演講開始和結束時向觀眾鞠躬致意，並配合"謝謝"、"請多指教"等禮貌用語，決不能忽視對聽眾的禮貌和真誠。
演講者的服飾對演講的整體效果也有一定影響，一般要求服飾整潔、大方、端莊、得體，與時間、場合、身份等相吻合。
服飾和禮儀會影響聽眾對演講者的喜愛程度，一般來講，聽眾會把選票投向自己喜歡的演講者。不雅的服飾和不美的舉止談吐，使聽眾對演講者產生厭煩和反感，這是演講失敗的原因之一。
③演講的時間語言藝術
演講的時間語言藝術，是指演講時間安排的有效性，在45分鍾的演講中，聽眾最有效的時間是前15分鍾內，後30分鍾收效就差了，所以演講時間最好應控製在15分鍾內，最多不超過20分鍾。對於還不夠成熟的演講者，特別是初次演講，演講時間控製在3分鍾左右效果更好。