中篇·表演藝術 談竇娥(2 / 3)

在這種淒苦的境遇下,婆婆前來探監了。我覺得,真正有戲的地方,正是在婆婆來了以後。

年老的重病纏身的婆婆竟親來探監了,這是竇娥沒有想到的。在這樣受折磨的日子裏,竇娥多麼盼望著能見到自己的親人啊!因此在禁婆告訴竇娥說:“你婆婆來看你來啦”的時候,竇娥一驚,立刻向婆婆撲了過去。她真想伏在婆婆懷裏痛哭一場。但是竇娥畢竟是生長於詩禮之家,雖然遭到了這樣的橫事,身在囚牢,體披刑具,而她立刻想起了在家中對婆婆應有的禮節,一屈膝便跪下去了。婆婆本來心裏就是很哀苦的,一見媳婦行禮,更忍不住眼淚就落下來了。婆婆搶步上前扶起了竇娥,婆媳不禁抱頭痛哭。

這一段是沒有什麼台詞的,在表演上也是很小的一個片段,但是如果演得細致了,是很感動人的。

下邊婆婆唱:“見媳婦受苦情改變模樣,可憐你慘淒淒受此刑傷!”在婆婆唱時,竇娥才仔細地觀看婆婆。她發覺婆婆的鬢發更白了,臉色更憔悴了。她想到:自己雖然淒苦,婆婆又何嚐不可憐!在衰老的暮年竟落得家破人亡,孤苦伶仃,怎麼經受得起這樣的顛簸!婆媳的命運竟都這麼苦啊!想到這裏,竇娥心裏難過極了。接著,婆婆把帶來的水飯讓竇娥吃,竇娥是一口也吞吃不下了。婆婆勸她:“少用些吧!”竇娥當時的心情的確是難以下咽的。可是她想到婆婆帶著病,在這麼淒涼的心境下,還惦記著媳婦,親手做好飯食,一步一步挨送到監。如果不吃,是多麼辜負婆婆的一片苦心啊!吃吧!當時竇娥的心頭是非常沉重的,喉中是悲咽的,因此剛吃了一口飯便噎住了。在緩過氣來以後,這裏有一句二黃倒板:“一口飯噎得我咽喉氣緊!”接一句散板:“險些兒婆媳們兩下離分!”——唉,差一點婆媳倆就見不著了;真苦啊!

下邊接著就是進一步刻畫婆婆如何憐惜媳婦,婆媳倆都是如何地強自壓抑著自己心中的悲傷來寬慰對方了。

婆婆看到竇娥的頭發很亂,戴著刑具,她自己是沒辦法梳理的。因此婆婆便要給竇娥梳洗。按一般人情說,哪裏有婆婆給媳婦梳頭的!因此,這種超越了一般婆媳之情的親切的情感,深深感動著竇娥。而梳頭,她又勢必要坐著,讓婆婆站著,這樣又覺得說不過去。所以在婆婆說了“待為婆與你梳洗梳洗”之後,竇娥一麵很受感動,一麵還遲疑地站著。婆婆已經覺察到竇娥的遲疑,便立刻走過來一按竇娥的肩膀,讓竇娥坐下了。竇娥則是微欠著身斜坐著,等一梳完了,便讓座給婆婆。這些地方都很值得細微刻畫。這一段戲,過去我看過龔雲甫老先生扮演的婆婆,就很好。他從一進監門見到了竇娥以後,便仔細地觀看媳婦因受折磨而變了的模樣,對媳婦處處都很關懷。在梳頭的時候,總是梳了幾下以後,便趕緊摘去梳子上的亂發。顯示了竇娥在監中已有多時不能梳整,頭發已經很亂了。同時他的動作也比較快一些,說明了婆婆在監中不能待多長的時間,不容許慢慢地去仔細梳理,表現出不是那種悠閑的心情。

在梳頭的時候,婆媳之間互相安慰,蔡母唱一段二黃原板:“勸媳婦休得要淚流臉上,在監中且忍耐暫放愁腸。但願得有清官雪此冤枉,是與非終有個天理昭彰。”其實,婆婆這段話,也僅是聊解寬心而已。誰知道幾時才能雪明冤枉!但竇娥是更從眼前的情況來著眼的。所以她唱:“老婆婆你不必寬心話講,媳婦我頃刻間命喪雲陽!再不能奉甘旨承歡堂上,再不能與婆婆熬藥煎湯;心兒內實難舍父母恩養,要相逢除非是大夢一場。”竇娥這一段唱,老輩演員們原先也是唱二黃原板的,到王瑤卿老先生教我的時候,便改唱為二黃快三眼。在當時,這是王老先生的創腔。快三眼在節奏上較之原板是更緊湊、激越一些。因此表現竇娥當時那種因悲憤而引起的比較激動的情緒是很恰當的。由於當時情境是低沉的,因此,婆媳這兩段唱,都不適於按什麼花腔。

頭梳好了。馬上,禁婆子來告訴:明天竇娥就要問斬了。通過這個情節,把戲再推向了矛盾的高潮。

這個突然到來的消息,震驚了竇娥,她被刺激得暈了過去。這是她完全沒有想到的:這麼快就處斬!這麼糊裏糊塗地就斷送了性命!暈過去之後,婆婆驚慌地呼叫。竇娥在這裏再唱一句二黃倒板:“聽一言來魂飄蕩!”叫頭:“婆婆!”接一句散板:“恨賊子害得我家敗人亡!”這句倒板的唱法與吃飯被噎後的倒板就不同了。前邊的一句是心中非常幽怨、委屈、難過,唱腔比較低回曲折;這一句則是在非常震驚、激動之下,從心裏極端悲憤、痛恨、委屈難忍迸發出來的嘶喊,腔調是高亢、激烈,好像要把一肚子冤枉都喊出來似的。接著的一句散板“恨賊子害得我”,六個字更是一個字一個字地噴出來,咬牙切齒地非常有力地在恨罵張驢兒;到“家敗人亡”四字再轉為異常地悲痛,因此稍拖一下腔,來表現又憤怒又怨恨的情緒。

戲再發展下去,是不容許婆媳再留戀了。接著禁婆子立刻趕走了蔡母(不管禁婆子曾怎樣同情過竇娥,但她對即將執刑的犯人,卻是必須嚴加看管的),這時,竇娥在剛聽到這個噩耗以後,她正覺得一肚子冤情要跟婆婆說,可是禁婆怎麼就讓婆婆走呢!她身不由己地便要跟著走出監門去追婆婆。馬上,她便挨了禁婆狠狠的一個耳光:“你給我回去!”這樣,一下子就驚醒了竇娥,使竇娥立刻意識到這是在監中,自己是犯人,是即將臨刑的犯人了!一種悲哀、絕望、沉痛的心情立即籠罩了上來,便在這種絕望的心情中,在禁婆的叱罵中,竇娥被趕回了後牢房。

《法場》一場氣氛是比較緊張的,也是全劇的高潮。但基本上也是唱功戲。有比較長的一段反二黃和不多的幾句散板和倒板。竇娥被綁上來,兩個劊子手左右挾持著,因此也沒有很多的和較大的形體動作。竇娥這個時候複雜的心理活動就需要盡量在唱腔中、道白中和不多的形體動作上表現出來。

一開始,在被綁赴法場的途中,竇娥是處在絕望、錯亂和悲憤的心情中。她沒有想到這樣的冤屈竟沒有申辯雪冤的可能了。剛出場時,她是低著頭,腳步無力地邁著錯步,被劊子手挾持著踉踉蹌蹌地走出來。出場後,她一抬頭,看見了天,她馬上想到自己的冤枉在人間是沒處訴的,在人間是沒有生路的,因此她悲憤地想衝到天上去。她想:到了天上該可以有一條生路了吧?因此一下子衝到了下場台口。但是,接著她意識到上天是無路可通的!念出了“上天天無路”一句。竇娥失望了。一低頭又看見了地,她想:衝到地下去!地下也該容有竇娥一條生路了吧?因此又衝到了另一個台口。但她又意識到地是無門可入的!再念出“入地地無門”。天地之間這樣大,竟沒有竇娥一條生路了!她慢慢地微睜著眼看了看法場周圍的一些路人,唉!“慢說我心碎,行人也斷魂!我還這麼年輕啊!難道就這樣斷送了生命?接著她就悲傷、沉痛、憤慨地唱出了心中的不平和怒怨:“沒來由遭刑憲受此大難,看起來老天爺不辨愚賢。良善家為什麼反遭天譴?作惡的為什麼反增壽年?……”是啊,竇娥竟要遭受這樣的慘刑!這真是沒來由的飛禍。罪是誰犯下的?為什麼要讓竇娥來承當罪行?讓竇娥來遭受殺戮?老天爺啊!人們一向認為老天爺該是有眼睛的,會主持正義和公道的,可是從竇娥的被冤來看,老天爺竟也是不辨愚賢、不分善惡的!否則,為什麼善良的要遭殺戮,作惡的人倒逍遙法外自在地活著?天地間竟這樣不公平!這樣無是非!“法場上一個個淚流滿麵,都道說我竇娥死得可憐,眼睜睜老嚴親難得相見!霎時間大炮響屍首不全。”且來看!法場上周圍來看的人,一個個都止不住流淚了,他們都認為竇娥死得冤枉,竇娥死得可憐。可是糊塗官啊,竟這樣草菅人命,濫用刑罰!小民們隻能任其宰割!就這樣生生逼得父女、婆媳們一霎時就永遠永遠不能相見了!永遠不能完聚了!就這樣家破人亡了!活生生的人就這樣斷送了!這是什麼世道啊!在這一段反二黃的唱中,竇娥悲憤極了。這一段反二黃的唱法是如怨如訴,腔調雖然高亢,但在高亢之中卻又含蓄,如棉裏藏針一樣,用來表現竇娥的內心無處申訴的怨氣、憤怒和不平。這一段反二黃就與《青霜劍》中申雪貞祭祀她丈夫哭靈時所唱的那一段反二黃是不同的,《青霜劍》中的反二黃是表現申雪貞已經下了決心,一定要手刃仇人,非給丈夫報仇不可,心情激昂、悲憤,聲調高亢、激烈,鋒銳外露地、明朗地訴說著自己的胸懷。

在這段反二黃的最後一句,竇娥跪下了。目的是懇求劊子手,在典刑之後不要教婆婆看見屍首,她怕婆婆經受不起這樣的刺激。劊子手答應了。竇娥在囑托了她所僅能想到的事情以後,她就隻有等著最後被人來結束自己的生命了。這時一陣空虛、絕望的情緒,使得她在再站起身來時,一點力氣也沒有了。這樣,竇娥在她生命的最後一刹那,仍然堅持著由她一身承當起一切的不幸,對她所要拯救衛護的人,盡了最後的職責。

竇娥就是這樣的善良。在她即將臨刑時,劇中作了以上這樣一段刻畫之後,更進一步通過她婆婆的上場,再度突出地刻畫了她這種高貴的品德。

在法場上,婆婆趕來了。竇娥一看到婆婆,立刻又引起了悲痛的心情,她不禁為老人家的淒慘遭遇——喪子又亡媳而悲哀了。她不禁忘了自己的遭遇,而去安慰婆婆。她是這樣地善於替別人著想。當婆婆問到她爹爹回來問起時,怎麼說呢?她馬上想到,自己慘遭殺戮的凶耗,不能讓離別多年的父親知道,這種刺痛人心的事件,如果父親聽到了,很難設想老人家如何忍受得了!而且又怎能讓婆婆說出口!所以她馬上告訴婆婆不要訴說慘狀,就說是得病而亡算了,何必刺傷了這麼多人的心懷,所有的痛苦盡量由自己來承擔吧!