鄭板橋直到臨終前，他還要讓兒子親手做幾個饅頭端到床前。當小寶把做好的饅頭端到床前時，他放心地點了點頭，遂即合上了眼睛，與世長辭了。臨終前，他給兒子留下的遺言：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠天靠人靠祖宗不算好漢。”
鄭板橋為了把兒子培養成有用的人才，非常注意教育方法。從小就讓他接受正確的價值觀教育，也從來不姑息兒子，安排兒子做一些家務來鍛煉兒子的做事能力和忍耐力，磨練其毅力。直到臨終的時候，仍不忘提醒兒子怎樣活著，怎樣做人。
現今家長應該多多借鑒鄭板橋的教子精神。
現代父母，大多都經曆過物質匱乏的童年。也許正是出於某種補償心理，總是不希望男孩受到半點委屈。打從男孩出生開始，父母對他就有求必應，就給他所有他想要的東西，如此一來就算男孩以後長大成人還是會很倔強地認為所有的一切都是世界欠他的。
父母從不訓練男孩的獨立精神。從小幫他打點好一切事情，等他到了成人的年齡，再突然告訴他“自己決定吧！”我們不難想象，男孩會對這種突如其來的情況無所適從。
父母從不告訴男孩什麼事情做錯了。也許有一天，犯下了父母再也無法替他掩飾的罪行，他還以為是整個社會都與他作對，是他自己受到迫害。
總之，父母千萬不要因為溺愛而把男孩給寵“廢”了。家長“富”著養男孩，表麵是保護男孩，其實是把男孩與現實生活隔離開。等“小皇帝”長大了，父母再也不能為他鞍前馬後地忙碌了，連最基本的生存能力都沒有的“小皇帝”就會變成“乞丐”了。
“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠天靠人靠祖宗不算好漢。”
3
物質富足了，精神空虛了
社會在發展，人們的物質生活越來越富足。“富”著養的男孩的情況越來越多，這些男孩有著很好的物質生活，但是品質和人格的健全發展卻被父母忽略。如果說“男孩在物質上富足了，精神卻空虛了”不是絕對的，但也是家長要特別注意防範的問題。
富足的物質生活掩蓋不了精神的空虛。家長不要認為給了男孩好看的衣服，營養豐富的食物，自己的任務就已經結束。要想把男孩教育成一個真正的男子漢，除了讓他身體健康，還要培養男孩的品質。家長在教育男孩時，應該把“養”和“育”分開來理解。物質的富足不等於精神也一定會豐富，家長要把物質和精神放在一起加以考慮。
物質富足的男孩，可能內心更加寂寞。很多父親都在外忙於工作，就沒有時間和兒子在一起。兒童的很多知識和行為，都是通過模仿大人來學習的。而父親本來是男孩學習的第一個對象，但是父親為了掙錢，卻丟掉了影響男孩的最好時機。有時候孩子沒有人照顧，就索性把孩子關在家裏，父母認為這樣做是最穩妥的辦法。可是對於獨生子來說，就算家長買了很多昂貴的玩具，孩子也隻能自己跟自己玩耍。
傑傑這兩天總是無精打彩，連最喜歡的玩具車也都不玩了，就想著能夠有小朋友跟他一起玩。前天在小區滑滑梯時，碰到樓上讀一年級的小哥哥，小哥哥帶著他玩了一會，然後一起回家。
回到家後母親給他烤山芋吃，他吃著吃著就說要給小哥哥也吃一個。他平時很小氣，什麼東西都不舍得給別人，於是母親就帶著他拿了一個到樓上那個小哥哥家。哪知道小家夥看到小哥哥，就站在門口不肯回家了，玩了很久他才依依不舍的回家。
第二天一起床就問母親：“媽媽，小哥哥呢？我要跟小哥哥一起玩。”
晚上七點半的時候，傑傑又去問母親：“媽媽，我們去找小哥哥玩好不好？”母親以時間很晚了為由，拒絕了傑傑。傑傑隻能很失望的去睡覺了。
現在很多男孩很可憐，物質上富足了很多，但精神上卻變得很空虛，父母也要上班，男孩連最基本的玩伴都沒有。如果這樣下去，有可能會變得性格內向，甚至是自閉，也會對別人缺少愛心。
男孩在幼年的時候，就失去了男孩本應有的活潑、好動、勇敢的性格。男孩的天性過早地被磨掉，會變得對人對事越來越冷淡。隨著年齡的增長，男孩的寂寞、孤獨感也會越來越膨脹，找不到舒解的方式，有可能產生消極的心理特征。
現在社會上很多網絡成癮的男孩，他們整日沉浸在網絡虛擬的世界裏，不願與同學和家長交流，通過網絡遊戲中打打殺殺來排解自己空虛的時間。這種躲避現實生活的行為，不僅對男孩的心理產生了不良影響，而且嚴重威脅著男孩的身體健康。曾經有媒體報道過，有少年在網吧玩遊戲猝死的新聞。
小孩子是最天真的，快樂的童年會促進他一生的品質和人格的形成。父母在養育男孩時千萬不要讓孩子失去對生活的熱愛。父母要把幸福當作最好的禮物送給孩子。其實幸福真的很簡單，但真正的幸福有著深刻的內容，它能培養孩子的精神，與世界融合的感受將是他一生受用的財富。
內在精神的滿足是幸福的最高境界。男孩必須要在愛的氛圍下才能學會享受愛，並學會如何愛他人。親子關係中的愛應該是以父母與男孩之間的互相尊重為基礎的，讓孩子有被人承認，被人關愛，受人尊敬這樣的幸福感。以愛為內涵的幸福感可以來自每天的一個擁抱，每天的一個微笑，每天的一聲稱讚……此外，你要學會傾聽孩子的談話，哪怕你再忙的時候，也不要忘記和孩子交流。
父母可以和男孩一起去滑雪，或者一起在公園裏玩，和孩子一起騎車，可以讓男孩更健康、更茁壯，還能讓他擁有更多的歡笑。經常運動能讓孩子身心放鬆，能讓孩子有健康的體態，也能讓孩子因為自己能完成一些體育運動而獲得自豪感。如果你鼓勵他去做他喜歡的運動，或許他還能從這項運動中得到更多的樂趣。
為孩子營造一個豐富優越的環境，滿足孩子的所有願望，是父母的夢想和目標。但如果父母寵得孩子自私、任性、霸道，那麼男孩長大後連最起碼的獨立生存能力都沒有，對父母的感激之情也沒有，即便他自己才華出眾，也不能算是一個健全的人。
男孩年齡還小，心理和生理都尚未成熟，有時遇到問題就會顯得很脆弱，分辨能力也差。所以家長應考慮到底怎樣養孩子？
再以鄭板橋教子為例。
鄭板橋在外地當官，兒子小寶托付給弟弟照顧。當鄭板橋聽說在家的小寶常常對孩子們誇耀：“我爹在外麵做大官！”有時還欺侮傭人家的孩子。他要求弟弟和家人對小寶嚴加管教，弟弟和家人按照鄭板橋的意願對孩子進行教育，收效很大，就給鄭板橋寫了封信，講了孩子的長進，照此下去，長大之後準能像你一樣當個官兒。
鄭板橋看了這封信後，立即給弟弟鄭墨回信說：“我們這些人，一捧書本，便想中舉，中進士，做官，如何攫取金錢，造大房屋，置多田產。起手便走錯了路，以後越來越壞，總沒個好結果。讀書中舉、中進士、做官，此是小事，第一要明理作好人。”
鄭板橋及時的改正了兒子的錯誤行為，並且告訴了兒子要做一個什麼樣的人——做一個品德高尚的人，有益於社會的人。沒有父親的悉心教導，可能小寶將來也會變成一個紈絝子弟。
現代社會精神空虛的表現主要有以下幾點：缺少遠大理想、嫉妒心強、愛慕虛榮、不守信用、愛說謊等等。而男孩還處於價值觀、世界觀、人生觀尚未形成階段。家長一定要注意男孩現在的一些小錯誤，因為如果忽視，很有可能會變成男孩一生的毛病。
今天的中國飛速發展，人們的腰包越來越鼓，也誕生了很多有錢人。但是也出現了一種現象：有錢人，富而不貴！這種富人為什麼得不到人們的尊重呢？不是人們嫉妒他們的財富，而是這種富人隻會一切向“錢”看。追名逐利使他們失去了生活中最樸實的東西。反之，姚明作為在美國表現最出色的中國運動員，受到了很多人的喜愛，不是因為他有著3億多的身價，而是因為他在賽場上的拚搏精神。
精神的富足就是一種美，這種美是一種發自內心的快樂，是一種把生命融入詩意的壯舉。一個有著正確人生追求的人，肯定為實現自己的目標而不懈努力，並且充滿了希望和快樂。這樣的人是幸福的，而這種幸福又是物質所無法彌補的。
內在精神的滿足是幸福的最高境界。男孩必須要在愛的氛圍下才能學會享受愛，並學會如何愛他人。
4
告訴兒子：想要“江山”，自己打
“富”著養的男孩依賴性都很強。通常除了生存能力差之外，還不懂得通過自己的努力去獲得成功。因為家長會盡一切能力滿足著他們的要求。在天真的男孩眼中家長是神通廣大的人，男孩想要什麼，家長就能夠給買來。“富”著養的男孩不會主動去參與競爭，以達到自己的目的。
小男孩都愛纏著父母，但家長不能因為愛孩子，而縱容男孩的依賴性。有的父母因為平時忙於工作，所以在休息的時候想盡辦法來彌補。對男孩的要求，都會去容忍、滿足和縱容。也有的家長認為小男孩為所欲為沒關係，長大了，自然就好了。所以男孩的任何要求，家長從不拒絕，幫助男孩完成。這也是一種錯的教育觀念。
男孩的培養，父母的態度最關鍵。
人都是有惰性的，如果男孩做事總是有人代勞，必然會養成依賴的心理，這將會使男孩沒有自信，每次都要通過立即滿足來達到目的，不能獨立判斷，更不會挑戰困難。
孩子漸漸長大，在學習與教養的過程當中，父母也可以適時延遲滿足孩子的要求。當男孩吵著要大人拿玩具或是請求幫忙的時候，常常因為家長立馬滿足孩子，而讓孩子覺得這是應該的，既不體諒父母的辛苦，也不會學著去等待，難怪很多父母自嘲自己是“孝父”、“孝母”。
延遲滿足並不是限製孩子的需求，因此，當孩子出現需求的時候，父母要用積極的態度麵對，如果要求合適，但可以等一會再滿足的，那就讓孩子等一會，如果他做到了，給孩子鼓勵和表揚。
家長一定要培養男孩獨立自主的習慣，明確地告訴男孩，獲得成功不能光依靠別人的幫助。如果長大以後想要有美好的生活，就要靠自己的力量去拚搏。
中國曆代名家名人教子治家各有其術，而不願留錢財給後代是大多數人的共同點。