經過這件事，我開始注意旁邊的家長，發現每個家長除了逗弄自己的寶寶外，幾乎沒人在教寶寶怎麼去跟旁邊的夥伴一起玩耍，大家各玩各的。有個小女孩想要前麵一個小男孩的紫色球，便伸手去摸，小男孩立刻叫了一聲，不準她碰。小女孩便轉向了一旁的媽媽，指著小球想要，媽媽隻好跟她解釋，球是小弟弟的不能要。小男孩的家長站在旁邊，就這樣看著這一幕，什麼也沒做。
記得看過一篇文章，說現在的孩子真“獨”。現在想來，真的是孩子“獨”嗎？
人類心靈深處都是一體相通的，巨大的幸福和苦難都會使人的靈魂覺醒，從而學會關愛他人，愛人如愛己。但平常的日子裏，或激烈競爭各自奮鬥的社會裏，人與人之間顯得孤立而冷漠。小魚媽媽是較早覺醒的，她在關心自己的寶寶的社會化，同時，也關心著我們的大家庭——社會本身的氛圍，她發現了孩子的“獨”，也發現了家長的“獨”。事實上，越是“獨”的人越封閉，越封閉越沒有更多機會與人交往，去經曆喜怒哀樂，更沒有機會學習如何與人相處。小魚媽媽觀察到這些現象後，一定要堅持自己的做法，繼續心態開放地傳承關愛的美德，從身邊的親友開始，一點點地傳遞愛的種子。相信在她的感召下，周圍的人們能越來越體會到溫暖與喜悅，彼此相親相愛。
專題9麵對這樣的孩子，我做得對嗎？
媽媽教分享
吃完晚飯下樓玩，已經成了我和望仔每日的必修課。前幾天爺爺已經把望仔的小自行車修好，放在院子的車棚。
晚飯後，我們剛出門，望仔就惦念著自己的車子。此時樓下已有三個小朋友騎著自行車玩。望仔剛騎上沒一會兒，住我們前樓的一個小姐姐走到我跟前說：“阿姨，我想騎他的自行車，和他們比賽，看誰騎得快。”
一向都教育望仔要懂得分享的我，當然毫不猶豫地就答應了。但望仔現在自我意識非常強烈，我必須征得他的同意才行。於是我告訴望仔小姐姐的想法，並問望仔願不願意讓姐姐玩。望仔的回答是幹脆的：“不行，這是我的自行車，我正在玩呢！”“可是如果姐姐有好玩具的話，她也會讓你玩的。”“不行，我還沒玩夠呢！”任我怎麼說，望仔就是不願意，而那個小姐姐又一直耐心地等著。
突然，我看見前麵停著元元的自行車，這是一輛兩輪自行車，顯然是大孩子騎的。但為了滿足那位姐姐的願望，我征得元元的同意後告訴望仔：“你騎這個大車子，讓姐姐騎你的小車子，好嗎？”此時望仔爽快地答應了。騎上去後還不住地嘟囔：“我的車子真大！”小姐姐如願以償騎到了望仔的自行車，高興地追別的小朋友去了。因為是兩輪自行車，加上車子大，我必須扶著望仔走。
望仔媽對教育孩子學會分享的意識很清晰，在小姐姐提出借自行車的時候恰好能及時實施展開。要培養孩子學會分享，首先父母要認識到分享對於孩子的健康成長的重要性，懂得分享的孩子對別人比不會分享的孩子更細膩體貼敏感，也更克製更善於管理自己的情緒，因為他們發現自己的付出是值得的，他們很看重分享帶來的更具意義的感受，比如能從別人的歡樂中得到更多的樂趣，也普遍更受朋友們的歡迎，獲得更深的友誼，同時也能更適應生活。可以說，望仔媽的教子觀念很寬闊很大氣。
在培養分享好習慣的意識引導下，望仔媽及時發現了機會，想借此培養望仔的分享能力，這種初衷非常好，但望仔媽忽略了一點，那就是自行車的主人是望仔。媽媽應該讓小姐姐自己找望仔，而不應該馬上自行先答應小姐姐後，再找望仔協商，這樣給自己和望仔造成的局麵都很被動，有些騎虎難下的感覺。雖然望仔好像是很痛快地答應了媽媽的建議，騎元元的車子，但望仔將會很快發現，大車子玩起來不痛快，又覺得自己本來也不是出於友誼，心甘情願答應借給小姐姐玩自己的自行車的，是在媽媽特別懇請下，同時又被媽媽建議說可以騎元元的自行車，才一時衝動答應的。望仔與媽媽之間的心理交流就可能會出現微妙的不和諧，也會為接下來向小姐姐要回車子留下更多周折。