我國古代很重視“孝道”，認為“忠臣必出孝悌之家”。孝順父母是中華民族的傳統美德，但在物欲橫流的當今社會，孝順的人也如同世風一樣，每況愈下，我們不妨先看看古人是怎樣孝順父母的，也許會給我們的心靈帶來一次震撼。
崔山南，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱“山南”。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見生母永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：“要知道病情吉凶，隻要嚐一嚐病人糞便的味道，味苦就好。”黔婁於是就去嚐父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裏跪拜北鬥星，乞求以身代父去死。沒過幾天父親死去，黔婁安葬了父親，並守製三年。
這些故事帶給我們的不僅是感動，更值得我們去思考，為什麼現在的孩子懂得心疼父母的並不多呢？他們隻知道從父母那裏索取，而不懂得回報。出現這種情況，其實是與當今的家庭教育分不開的，現在生活水平提高了，富裕了，父母就想讓孩子多享福，要啥給啥，衣來伸手、飯來張口。在這樣教育的背後，隱藏著傳統道德日漸衰敗的危機。富裕是好事，但富裕不光要富了物質生活，更要富頭腦。
老百姓常說，有其父必有其子，上梁不正下梁歪。孩子的不孝順，跟父母的“榜樣”作用也有很大關係。孩子大部分時間是與父母一起度過的，父母在孩子的心中具有很高的威望，父母的言行潛移默化地影響著孩子。有些父母自己就不孝順長輩，張口閉口是“老不死的”；對待婆家人冷若冰霜；對待娘家人熱情似火，這都給孩子留下了不好的印象，孩子的將來必將走父母的老路。因此，要讓孩子有孝心，父母就要以身作則，給孩子作出表率。
孝乃為人之本
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝順父母、回報父母，是做人的根本。把孩子培養成材就要從孝順父母、尊敬長輩這堂課開始。父母應經常帶孩子去老人身邊噓寒問暖，同時也給孩子一份孝敬責任，讓孩子從小懂得，孝敬老人是每一個人義不容辭的責任。隻有這樣，才能培養出富有愛心的一代，才能讓我們的社會更加和諧，才能讓父母的晚年生活更加幸福。而在今天的現實生活中，孩子們的種種“不孝之舉”令人吃驚！
【情景再現】
一名六年級的男同學，明知下崗的父親僅僅靠修理自行車獲得微薄的收入，花錢仍然大手大腳，經常向父親索要零花錢。除了出入遊戲機房，他每天放學還要在校門口買上五串羊肉串，吃得滿嘴流油。而當疲憊父親要他打一盆洗臉水、取一條毛巾時，他卻不屑一顧，懶得動手。
一名小學四年級男生，衣來伸手，飯來張口，連自己的床鋪都要母親來整理。有一天，母親生病臥床，為了吃飯和鋪床休息，這個男同學竟對著生病的母親大發脾氣。
一名小學五年級女生曾在周記中透露，自從頭發花白、年邁的奶奶住進她家之後，她從未主動拿出自己的零食給奶奶吃；而疼愛她的奶奶幾次為她買了零食，反被她譏之為“太次”、“太土”，並把零食扔進了垃圾桶。
上述這些“不孝之舉”屢見不鮮，讓人震驚，更讓人心寒。可以說中國的父母是世界上最偉大的父母，他們可以為兒女奉獻一切，從出生撫養孩子到長大成人為其買房娶妻生子。按理說，中國父母的老年生活應該是最幸福的，因為他們付出的愛最多。但事實上並不是這樣。而在美國卻是相反的情況，在個人退休金和社會保險製度比較完善的美國，老人的晚年自然無虞，然而，子女與父母之間的親情沒有因此衝淡，子女不會因為過早地過上了獨立生活，就逃避孝敬父母的責任，在美國，孝敬父母、尊敬老人是一種濃厚的社會風氣。子女會常回家看看，陪父母聊天，和父母交友、幫助父母做些家務等，他們樂此不疲，還從中體味出了幸福。中美父母的差距不能不讓我們深思。