顯然，不論神童也好，還是普通孩子也好，都不可因為學了點新東西就自高自大。若要杜絕孩子的自滿情緒，最好時不時給孩子增加點學習壓力，並適當開拓他的知識麵。比如你的孩子學整數四則運算毫不費力時，不妨給他講一講分數和小數；如果他讀報紙讀故事書，甚至讀長篇小說都覺得輕鬆時，那就找一兩本豎排版的繁體字舊書給他看，或者讓他讀一些篇幅較短的文言文。孩子若長時間停留在原有的知識水平上，不僅不會進步，而且容易驕傲自滿。孩子能做的事，一定要他做；而孩子做不到的事，也要讓他試著做。惟有這樣，才可能充分發揮孩子內在的潛力。穆勒在自傳中又說：“我對自己根本沒做過評價，我總是為自己學不會而歎息，因為我父親對我的要求是非常高的。”
對一般智力的孩子來說，在適當的情況下，對他們表揚兩句是應該的。表揚的目的，應是鼓勵孩子繼續上進，而不是讓他們覺得自己比同齡人懂得多。因此，千萬不可對孩子說，你比誰誰誰聰明，或者說，你做出來的這道數學題，連誰誰誰家的大學生都不會做，盡管事實如此。你若無視這個問題，那麼不論你過去在孩子身上花了多少工夫，也不論孩子已經掌握了多少知識，你對孩子的家庭教育，尤其是兒童早期教育，都將前功盡棄，徒勞無益。許多孩子剛入學時功課特別好，後來就漸漸不行了，甚至落到了一般水平之下，究其原因，往往是驕傲所致，可歎可惜。
我曾仔細考察過我所熟識的幾位年輕學者的成長過程，既驚訝於他們的絕頂聰明，又驚訝於他們的異常刻苦，更驚訝於他們非凡卓越的學術成就，然而，使我深為感動的是，他們個個謙遜恭謹，虛懷若穀；即使談及各自精通的專業領域，也毫無驕矜之態。我心想，他們之所以能在國際上躋身於專家之列，是因為他們從不驕傲且從不自滿的緣故。
7、一個無法回避的問題
孩子常常在雜誌上看到一些藝術的或不那麼藝術的裸體畫，或者在電視裏看到一些真摯的或不那麼真摯的接吻鏡頭，甚至有時竟當麵問父母有關性方麵的問題，這幾乎是每個家長都會碰到的尷尬事情。
有些家長禁止孩子看裸體畫，尤其當孩子直接問及某些性問題時，便立刻講這是下流話，不許說；有的甚至大聲嗬斥，先把孩子嚇住再說。不過也有些家長比較開放，有問必答，頗具耐心，但為了避免說出某些難以啟齒的情況，結果越說越尷尬，越說越不能自圓其說。
如果從孩子的角度，而不是隻從我們成人的角度看待這個問題，那就簡單得多。因為孩子是出於好奇問了這類問題。比如他想知道異性的某些性特征時，就如同想知道花草是怎麼從泥土裏長出來的，或者雞蛋是怎麼變成雞的，既尋常，也偶然，甚至漫不經心。最初他不知道這是下流問題（事實上也不是），根本沒這種概念，隻有受到不恰當的性教育，才使他緊張起來，覺得神秘，甚至由此產生羞恥感或負罪感。
性教育的正確觀點是：不要讓孩子覺得這是個神秘問題或罪惡問題，也不要使他們對此勃發興趣。比如，孩子看到雜誌上的裸體畫時，你可以對他說說這幅畫美在哪裏，像欣賞風景一樣評價它。再比如，孩子看到電視裏的接吻鏡頭時，你應緘口不語；如果你想說話的話，就對孩子說，電視裏的人正相親相愛，如同你和你妻子（或丈夫）一樣，其前提是，假定你們有時當著孩子的麵接過吻。
某些歐美國家的兒童教育家，主張讓孩子看父母的裸體，以便最大限度地消除有關性方麵的神秘感。但因國情不同，我認為我們最好別那樣。假如孩子真的想知道也不能不理不睬。這時候，你應找一些裸體畫或生理解剖圖，指給孩子看；而你拒絕他，應強調我們的習俗是如此，正如男人上男廁所，女人上女廁所一樣。告訴孩子，許多國家的習俗和我們不一樣，比如有些非洲國家的男人女人都赤裸上身，而我們不是那樣。
性教育是人格教育中不可或缺的一部分。給孩子適量解釋某些性問題的同時，應機智巧妙地、不動聲色地，把他的注意力從這方麵引開，讓他關注其他事物，以免刨根問底。也就是說，讓孩子習慣於健康充實的生活，不要對性問題有過多的注意。為此，應盡量把孩子的興趣引向自然界，鼓勵他們多做戶外活動。最後，我要說明的是，我在此所說的孩子，是指四五歲至八九歲的幼年孩童；我所說的觀點和方法，也僅局限於這個年齡段的孩子。