這個“帝江”，就是渾沌。在山東畫報出版社的《古本山海經圖說》中配上了不少古人畫的些圖形——說實話，別提多可愛了。胖墩墩的，除去六條腿和四個翅膀，倒像是隻小豬。我甚至懷疑這是古人對於肉食生活的向往：六個豬蹄還有四隻雞翅膀，不僅誘人，而且還很經濟。
除了這種說法之外，《史記正義》（大約是唐代的張守節所著，我並不是十分清楚）中還有這樣的解說：
“昆侖西有獸焉，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹而無五髒，有腸直短食徑過，名渾沌。”
這個解說是引用了《神異經》，而網上可以查到的《神異經》中的描述要更為詳細一點：
神異經雲：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往扺觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。”
從上麵的描述可以看出，這個渾沌實在也不是什麼好東西，我倒也沒有太錯怪它。笑。
但在《神異經》的描述中，雖然肚子裏麵的東西似乎不怎麼全，渾沌倒還是有“五官”的，這讓我很是困惑，因為在我找到的圖裏，作為“帝江”的渾沌顯然和《莊子》中的傳說一樣，沒有七竅，渾身光板一個。
另外，還有別的說法，比如我在袁坷先生著的《中國神話傳說》中看到了同樣是引用《神異經》的注釋，上麵又多了一句“空居無為，常咋其尾，回轉仰天而笑”——前麵把渾沌說成是個惡棍倒也罷了，這一句簡直就說它是個傻子。又或者是因為書上說了渾沌善歌舞（據說還是遠古人的歌舞之神），想來這咬著自己的尾巴轉圈還仰天大笑——這動作也太難了點兒——的動作就是所謂的“歌舞”了。
同樣，按照這個說法，渾沌還是有五官的——或許也就是儵忽二帝給渾沌鑿出來的七竅？
我不得不再次用“另外”這個詞了，而這一次的另外，真的很“另外”。
據說，渾沌（帝江）還是黃帝的兒子。這種說法出自《左傳文公十八年》，“帝鴻氏有不才子，天下之民謂之渾敦”。杜預注：“帝鴻，黃帝。”
這個“渾敦”，就是渾沌了，也不知道黃帝是怎麼生出這麼一個兒子來的。
更讓人想不通的是，還有一種說法說帝鴻就是帝江，換句話說，渾沌其實就是黃帝！
好吧，等我查到這個地方的時候，我已經徹底讓古人們把我給弄暈了頭。
這也就不能怪我要在《邪櫻》裏惡搞一下渾沌了。。.。
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