此後，這部法律為解決各種新問題，增添了很多新條目。20世紀90年代發生在美國的巫師與使魔要求結婚的事件就影響較大，但最終，巫師議會還是拒絕了當事人與自己的使魔結為連理的請求，並且促成了新條目：“人與非人智能使魔不能建立被法律保護的婚姻關係”的誕生。而使魔承接人類遺產案件，又促成了“無主使魔不能享受財產繼承權”的條例。其後，法律中又添加了關於使魔的政治權利與經濟權利等多方麵的規定。但總體而言，在法律規定中，它們享有的權利依然十分有限。
在過去，由於巫師對驅使使魔的知識掌握不多，且魔法知識缺乏有效係統的傳承方式，有能力駕馭使魔的巫師隻是巫師中的一小部分，能夠形成智能化的使魔更是少之又少；又因為早期巫師們對自身魔法的解釋常常趨向於神秘化，這就導致現實中，巫師對使魔的態度通常比較忌憚。傳統思維上隻把使魔視作為活的魔法工具。近代以來，隨著巫師自身魔力的係統認識不斷提高，巫師對待使魔的態度也逐漸更加人情化。當下，智能使魔雖然不可能在製度意義上享受與人同等的權利，但在情感上，很多巫師會把智能使魔視作為自己的家人、朋友甚至是愛人。
然而智能使魔的一些特性，比如其智能性的形成過程，十分依賴人類，如果使魔與人類脫離了咒契聯係，其智能性就會出現消退。因此，在一定程度上，智能使魔雖然擁有了獨立的思維與心智，但實際上他們依然受製於人類（巫師），不能完全獨立存在。
智能使魔本身並沒有能夠形成複雜到可以與人類媲美的思維的生理基礎，但在巫師的魔力作用下，卻能夠促使它們形成堪與人類媲美的思維。這在很大程度上顛覆了人類（特指人類中的巫師）對待周圍其他形式生命體的認識，以及對人類自身地位的看法。這同樣也促使巫師們重視起對使魔這一領域的科學研究，使魔學成為了巫師研究生物學領域的最重要陣地。
巫師與使魔之間的關係複雜而密切，對於巫師與智能使魔更是如此。在當今這個人權意識不斷提高，社會道德意識進步不斷發展的時代，巫師與使魔之間的關係也出現了非同一般的變化。這些變化又不斷地對人類傳統的道德觀念提出挑戰，迫使巫師作為人類中的先行者重新審視生命的意義。使魔的智慧模糊了人與其他形式生命體之間的本質區別，同時也帶來了情感、倫理道德，甚至是政治經濟上的諸多問題。而這些問題，又必將不斷推動巫師社會的前進。
（有關於巫師與智能使魔的問題，也是推動小說發展的一條線索）