“色”指的是男女色欲。在少年時期，血氣尚未穩定，如起色欲，就會百病叢生，壽命短促，所以少年時要“戒色”。
要“戒”色就要靠自己的意誌力。不論男女，年輕時候一定要在情欲方麵有所控製，把自己的精力全部放在學習聖人的經典上，達到一種“升華”。
我們現在的社會處在一個開放的格局中，中國的家長往往處在一種兩難的境地：一方麵不知道怎麼跟孩子交流；另一方麵也沒有時間跟孩子溝通。而現在的孩子又講究自由獨立，性格逆反，往往拒絕家長的指導和幫助。這確實是一個難題。我的觀點還是，先從道理上說明白，怎麼做對個人好，怎麼做對個人不好，會產生什麼後果，對至於聽不聽，每個人腳下的路都是自己走出來的。
欲不可縱
如果放縱欲望，麵臨的將不僅僅是不孕的問題，而且還會減損個人的壽限。
中醫認為：縱欲首先會損傷肝精，肝精受損會後出現的病象是眼花，同時眼睛裏沒神、沒光；再接著會損傷肺精，肺氣大傷就會感覺全身沒勁兒，這是因為肺主一身之氣；然後是導致腎精不足，腎精不足，人就會精氣神很差，就會造成牙齒和頭發的脫落；最後如果縱欲無度，就會導致脾精耗散太過，人體表現為肌肉無力，身體消瘦。
中醫文化對“精”特別珍惜，有“夜失一滴精，日失一頭牛”的說法。有很多人看到這句話後，又走入了另一個誤區——忍精不泄。男子忍精不泄也會對身體造成傷害，會導致淤滯之病，比如前列腺疾患。中國文化推崇中庸之道，是很有道理的。
欲不可強
房事不可勉強，如果兩個人有一方不想，就不要強求。強求就會使人情緒不暢，心情鬱悶，結果導致身體出現問題。
因為房事不暢而導致的疾病有很多，比如腰痛、體瘦、驚悸等，繼續透支身體的話，臉色會越變越黑。如果傷了腎精，還有可能造成耳聾。
現在有很多人貪圖房事的快感，總想持續的時間更長，靠服壯陽類的藥物來維持房事，這是個巨大的錯誤。要知道，這類壯陽藥物的根本在於重調元氣，我在《從頭到腳說健康》一書中詳細解釋過人體的元氣問題，元氣是人得以存活的根本，重調元氣，人容易猝死。我們不要再貪圖一時的享受，而丟掉了我們隻擁有一次的生命。
受孕有諸多禁忌
關於受孕，古代有“三虛六忌”的說法。
“三虛”之日莫做愛
“三虛”分年虛、月虛和日虛。要旨在於一年四季的養生都要遵循節氣、天地的變化規律。
（1）年虛不做愛
年虛有兩個：第一個是節氣中的冬至。古代有“冬至一陽生”的說法，冬至這天是真火正伏，真陽就在要起未起之時。這一天又叫“此一年之虛”，意思為冬至這天是人一年中最顯虛弱的時候。從養生上說，我們可以在冬至前四天開始，到冬至後四天結束，共九天裏用艾條熏灼肚臍周圍，這樣來年不容易鬧病。女子尤其是少婦，用艾條隔著薑片熏灼肚臍，可以讓陽氣生發。一根艾條差不多夠一家三口人熏灼，一根艾條才幾元錢，既養生保健了，又很經濟實惠。而且從民俗上講，冬至這天如果屋子裏有些艾草的香氣，特別地辟邪。
家裏常備艾條，還可以急救。小孩子如果因風寒而肚子疼的話，又不想打針吃藥，用艾條隔著薑片熏灼肚臍就是一個很簡單實用的方法。這種方法治小孩子拉稀一絕，比吃藥好。現在很多醫生愛給孩子開消炎藥吃，往往導致孩子大便幹燥。艾條熏灼肚臍可在人體內固攝住陽氣，解決拉稀的問題，使用時我們注意別燙著孩子即可。
第二個年虛是夏至。俗話說：“夏至一陰生。”夏至這天多在公曆的6月22日左右，夏至這一天一陰初起，真水尚微，也是一年中人體偏虛的時候。
冬至和夏至這兩天，都是陰陽氣機轉化的時候，天地之氣的運動較為活躍，而人體卻處於比較虛弱的狀態，所以最好不要在冬至和夏至這兩天和前後幾天行房，一方麵耗損元氣，另一方麵精血質量不均衡，如果懷孕的話，孩子有可能乖戾、怪異。
（2）月虛不做愛
一月之虛指上弦月的前幾天、下弦月的後幾天和看不見月亮的那幾天。
月亮在中醫裏代表太陰。在上麵說的這幾天中，天地間的陰氣過盛，這幾天也最好別做愛。如果做愛懷了孕，就有可能對孩子未來的體能以及智商有所影響。所以，美好的事最好在花好月圓之夜進行，順應天地，道法自然。
（3）日虛不做愛
一日之虛是指天地出現晦暝風雨的情況，比如日食或月食，在這樣的日子不要有性生活。日食、月食出現的時候，是天地間氣機變化最為強大的時候，這時自然界的外力容易損傷身體。