◆男子的精、女子的血是懷孕的必要條件。除此以外，男子的精子要源源不斷、十分充足，女子的月經要準確，人才可以懷孕。
◆古今中外關於生男生女的說法有很多，實際上生男生女都一樣，都是自己的孩子，都是愛的結晶，我們給孩子以愛，而得到的是更多的愛。
◆中醫認為：男子破陽太早，會傷精氣；女子破陰太早，會傷血脈。就是說，男女間的性生活不能開始得太早，否則影響以後的生育。
◆女子的最佳生育年齡在23～35歲之間，而23～28歲間，最好生育過第一胎。超過28歲後，女子的身體開始走下坡路，氣血逐漸下降，會影響生育的質量。
◆男子的最佳生育年齡在30～45歲之間，男子在30歲到36歲之間生育出的寶寶，身體和意誌力都是最完美的。
一懷孕的奧秘——陰陽和諧
關於生命的產生，《易經》裏說：“天地氤氳，萬物化醇，男女媾精，萬物化生。”
“氤氳”指的是天地處在一種混沌的狀態。“化醇”的意思是變化而精醇。《易經》這句話中的男女不僅僅指男人和女人，也代指陰陽兩性。
這句話的意思是說：天地之間陰陽相互作用就化生出萬物。萬物產生的前提條件是陰陽交媾，有了陰陽交媾，才會有天地萬物生生不息的本性。人類隻是浩渺宇宙中的一粒塵埃，但人類這個幼小生命的誕生原理也是如此。
具體到我們人的懷孕，需要什麼條件呢？
父精母血為懷孕之本
古人認為：“男子以精為主，女子以血為主。陽精溢瀉而不竭，陰血時下而不愆。”
這句話首先是說：男子的精、女子的血是懷孕的必要條件。除了必要條件外，還需要“陽精溢瀉而不竭，陰血時下而不愆”。意思是男子的精子要源源不斷、十分充足；而女子的月經不能過期，也不能提前，要按時而下，隻有經期特別準，排卵期才會準。這樣，人才可以懷孕。
西方醫學對受精機製的解釋是：男人一次釋放的精子約3億個，在從子宮口到輸卵管的奔跑路途中，大部分精子會因宮頸黏液及子宮內的白細胞而死亡，能到卵子附近的不到100個，接觸到卵子的精子群要齊心協力地用頂體的酶溶解卵子的外壁，當唯一幸運的精子進入卵子後，細胞壁的保護膜就會硬化，將其他精子驅除在外。當卵子和精子的細胞核相互融合後，受精的過程就結束了。
這真是個驚心動魄的故事，人類的全部曆史可以說都有這個故事的影子：為了爭奪卵子，形成受精卵，精子之間要進行一場激烈的角逐，也正是由於這個原因，精子的個頭一定要短小精悍。這期間，人體最大的細胞——卵子貞靜地在原地等待，隻有最強壯的精子才能與之結合。精子的故事也挺感人的，為了抵達目標，要克服千山萬水、艱難險阻。卵子的外麵還包著一個硬殼，這些精子千軍萬馬般地最終跑到卵子身邊的已經所剩不多，然而一般情況下，最終隻有一個精子能穿進去，形成受精卵，然而隻依靠自己的力量是進不去的。所以，這時其他趕到的精子並不是絕望地死去，在死前它們一定要齊心協力地幫那唯一的成功者打開通道，咬開卵子的外壁，將自己的兄弟送進去……
這裏麵有幾個要點：首先，隻有最強壯、最勇敢的精子會把自己的基因傳下去，所以我們在鼓勵小孩子的時候完全可以自信地說“你是最棒的那一個”；其次，精子隻有源源不斷，才會有足夠多、足夠強的精子幫那個最強壯的精子打入卵子中。在現實生活中，精卵結合的過程也像男人一生的奮鬥過程，叫做“一個兄弟三個幫”。
男子的精多、活力強，女子的月經準、血足，是懷孕的必要條件，但還需要“陰陽交暢，精血合凝”。意思是男女的性生活要和諧，父精和母血合為一體，這樣才更容易懷孕，並生出好的兒女。
受孕源於“男女胥悅，陰陽交通”
古人說：“男女情動，彼此神交，然後行之，則陰陽和暢，精血和凝，有子之道也。若男情已至，而女情未動，則精早泄，謂之孤陽。女情已至，而男情未動，則女興已過，謂之寡陰。孤陽寡陰即不中，譬諸鰥夫寡婦，謂之不能生育也。”人高興時陽氣多，抑鬱時陰氣多，多陽者多生氣，多陰者多殺氣，生殺之氣，就是孕育賢愚之機關所在。
“陰陽交暢”其實與《易經》裏說的“男女胥悅，陰陽交通”是一個意思。這是在說，要想懷孕，性生活中的男女都要愉悅動情。如果男女沒有動情，不能把先天的“淫根”攪動，即使過再多次的性生活，也很難懷上孩子。
這裏的“淫根”指的是一種先天的靈性。佛教裏有個名詞叫“阿賴耶識”，道教裏叫“藏識”。從佛學角度講，我們人死之後，一切都將泯滅，隻有“阿賴耶識”還會存活，它還會在宇宙中飄蕩。從道教角度講，“藏識”這個東西你不啟動它，它是不會來的。隻有當“藏識”進入受精卵後，受精卵才真正成為有生命的受精卵。也就是說，隻有“神明”能夠進入受精卵，才會孕育健康的寶寶；否則，生出來的孩子就會有問題。這個“神明”進入的過程，中醫上用“漚”這個字來形容，意思是就像在沼澤地一樣，慢慢撫育這個“淫根”，它才能長大，才能“精血合凝”而成為受精卵。