中國人怎麼來的？
如果說人的一生是無窮無盡的重複，那麼，一個開頭，一個結尾，最令人困惑。因為出生和死亡都沒有給人太多思索的機會，所以20世紀人類未解的三大問題就是：①我是誰？②我從哪裏來？③我往哪裏去？人們上下求索，無從勘破。其實，人自有來處，自有去處，唯有洞察起源，才能求個中真諦。
中國人的祖先，是伏羲女媧，還是黃帝？
伏羲女媧——中國人的始祖
人類的起源也許很久，但關於我們這一紀的文明，世界卻有類似的傳說：西方有諾亞方舟，中國有伏羲女媧，都與一場洪水的浩劫有關。當洪水退去，世上隻有葫蘆兄妹——伏羲和女媧存留人間。這是人類的困境，他們必須承擔起人類繁衍的重擔。提出建議的當然是男人，但女人猶豫著，於是她給了伏羲三個幾乎不可能完成的任務。
第一道題是：兩人同時從不同的山頭向山下扔磨盤，如果兩個磨盤合在一起就成婚。老天有好生之德啊，這兩個磨盤在空中繞來繞去，最後居然在山腳“啪”地相合了。這叫做大地的恩準。
第二道題是：兩人分別在兩座山上點柴放火，燃燒的煙氣能在天空交彙就結婚。結果兩股青煙果真在天空彙合。這叫做蒙天恩。
第三道題是：兩人一起繞著山跑，妹妹先跑，如果哥哥能追上她，兩人就成婚。從原理上講，兩人速度一致就永遠不能追上。這時老天又一次出手相救，他附耳告訴伏羲：“你反過去迎著她跑，就能追上她了。”從此男女就這樣麵對麵地相遇了，並且難解難分。
在老天的幫忙下，伏羲圓滿完成了三個任務，得以與女媧成婚。可見，男人一定會得天助，女人全得靠智慧生存。
伏羲女媧兄妹成婚開啟了原始血緣婚時代，成為人類的始祖。
由於女媧始終感覺羞恥，成婚時就結草為扇，遮住麵龐。這就是日後結婚女子要蒙紅蓋頭的由來。
伏羲女媧的傳說代代傳誦，其真實性固然難以確證；但可以這樣說，神話時代是人類早期對於自我生命的初次覺醒。凡是神話，都涉及信仰的核心，跟生命現象有關，像結婚、受孕、懷孕、生產、死亡，等等。隻有從神話開始，我們才能為我們現在的所作所為找到一個詩意的出發點。
神話，是人類的童年。童年因為久遠而美麗，而魔幻，但並不因此而不飽涵真理。
誰說我們是黃帝的子孫？
千百年來，“我們是黃帝的子孫”的觀念已深入人心。我們是怎麼從伏羲女媧的後裔變而為黃帝的後裔呢？這得從我國第一部通史《史記》說起。
《史記》是史學家司馬遷的鴻篇巨製，該書從上古黃帝到西漢武帝，譜寫了3000多年的曆史。在其開篇《五帝本紀》梳理出這樣一個氏族譜係：黃帝的第一個太太叫嫘祖，嫘祖生了兩個兒子，大兒子叫青陽，二兒子叫昌意。黃帝把皇位傳給了昌意的兒子、他自己的孫子高陽。高陽的另一個名號叫顓頊。顓頊又把皇位傳給了青陽的孫子，即黃帝的重孫帝嚳。帝嚳有四個太太：第一個太太叫薑嫄，生下兒子叫後稷，是周人的祖先；第二個太太叫簡狄，生下兒子叫契，姓子，是殷人的祖先；第三個太太叫慶都，生下兒子帝堯，就是我們常說的堯；第四個太太叫常儀，生下兒子叫帝摯。帝嚳把皇位傳給了帝摯，帝摯昏聵，人們很快推舉堯代替了帝摯，堯又把皇位傳給了舜，舜出身寒微，似乎與黃帝家族無甚關聯，但據司馬遷推算，舜其實是昌意的第七世孫，也就是黃帝的第八世孫。
有人曾經說過一句話：“曆史是任人打扮的小姑娘。”讀完這個開篇，我們恍然大悟，原來是司馬遷的一支生花妙筆，不動聲色地重新改寫了曆史。司馬遷以黃帝及其氏族譜係一統天下為文明史的源頭，意圖講述他“大一統”的曆史觀。同時，他想告訴千秋萬代：中國人是黃帝的子孫，因為我們最終全是被黃帝的後代統治著。
男權抬頭，女權動搖
原始血緣婚時代，女性在曆史上的位置達到了第一個高峰。比如女媧，因摶土造人的傳說，她被稱為生育女神。為了配合人類的婚姻和性愛，她又發明了一種吹奏樂器——笙，笙者，生也。因此她又是婚姻之神和音樂之神。正因為女性擁有生育這一最本質的力量，所以那時的女人被封為女神。