屈支王聽言，笑曰：“東土僧人果然習俗差異與此很大，法師是專門修習大乘佛法的麼，不知可比我屈支這小乘佛法第一高僧木叉鞠多法師？”
奘答：“於款待完，定當拜訪，木叉法師，賜予見教。”
鞠多法師就住在國都西北的一座寺廟裏麵，這座寺廟在屈支排名第一，名叫阿奢理兒（貳），意思為奇特。奘法師覺得這廟名字奇幻，便向人詢問為什麼。當地人便告訴了奘法師這麼一段關於奇特廟的傳奇故事。
“阿奢理貳伽藍庭宇顯敝佛像工飾。僧徒肅穆精勤匪怠。並是耆艾宿德碩學高才。遠方俊彥慕義至止。國王大臣士庶豪右。四事供養久而彌敬。聞諸先誌曰。昔此國先王崇敬三寶。將欲遊方觀禮聖跡。乃命母弟攝知留事。其弟受命。竊自割勢防未萌也。封之金函持以上王。王曰。斯何謂也。對曰。回駕之日乃可開發。即付執事隨軍掌護。王之還也果有構禍者曰。王令監國**中宮。王聞震怒欲置嚴刑。弟曰。不敢逃責願開金函。王遂發而視之。乃斷勢也。曰斯何異物欲何發明。對曰。王昔遊方命知留事。懼有讒禍割勢自明。今果有征願垂照覽。王深驚異情愛彌隆。出入後庭無所禁礙。王弟於後行遇一夫擁五百牛欲事形腐。見而惟念。引類增懷。我今形虧豈非宿業。即以財寶贖此群牛。以慈善力男形漸具。以形具故遂不入宮。王怪而問之。乃陳其始末。王以為奇特也。遂建伽藍。式旌美跡傳芳後葉。”
奘法師在奇特廟裏拜訪木叉毱多時發生了一件大事，毱多法師認為奘法師這個黃毛小兒，居然對屈支王和這裏的高僧不尊敬，這等於是在挑戰他的聲望，這種事他不能忍。所以他見奘法師前來拜訪，隻是以一般的客禮相待，並不認可奘法師的佛法能力。奇特廟內，一老一青兩眼對視，無聲無像的火光在這裏爆發開來。一場轟動西域的佛學辯論就此展開。
於屈支排名第一奇特廟，毱多法師對奘法師言：
“此土《雜心》、《俱舍》、《毗婆沙》等一切皆有，學之足得，不煩西涉受艱辛也。”
奘法師答曰：“既如此，此有瑜伽師地論否？”
毱多法師曰：“何用問是邪見書乎？真佛弟子者，不學是也。”
奘法師聞這言一瞬，不再尊敬這屈支第一高僧，而是把毱多法師看成一堆土。“奘視毱多之猶如土也”。
那麼，大唐三藏法師vs屈支第一法師，誰最終能夠勝出呢？請看下回分解。