奘法師回曰：“《婆沙》、《俱舍》本國已有，恨其理疏言淺，非究竟說，所以故來欲學大乘《瑜伽論》耳。《瑜伽》者是後身菩薩彌勒所說，今謂邪書，豈不懼無底枉坑乎？”
鞠多法師乃曰：“《婆沙》等汝所未解，何謂非深？”
奘法師反曰：“師今解不？”
鞠多法師曰：“我盡解。”
引《俱舍》初文問之時，鞠多法師發端即謬，奘法師連連發問。鞠多法師被問到無語，以至於瞠目結舌。在大勢已去之下，毱多法師色遂變動。凝噎之下，隻好曰：
“汝更問餘處。”
奘法師繼續攻擊，鞠多法師卻凝噎不出，情急之下乃曰：
“《論》無此語。”
意思就是說奘法師在說瞎話。如果換在東土大唐，鞠多法師可不敢這麼亂來，不過這裏是他的主場，他是這裏的第一高僧，麵子上還是過不去。而台下人也因他這屈支第一高僧的名頭不願打自己人的臉，一時之間也沒有人去指責他。
然而正巧的是，台下卻有一人敢打自己人的臉，而且他的名頭比木叉鞠多還響。此人何許人？他便是屈支國國王的叔叔智月，他雖不才，卻也懂佛法，亦解經論，聽到這場辯論的可笑之處，他就算打自己臉，也不好意思聽下去了。於是他衝向會場中心。
向大眾亮出自己王叔身份的令牌，大聲告訴大家，奘法師並沒有亂說，他贏了這場辯論。毱多法師聞言不爽，並不服輸，乃言我比汝更懂佛法。智月國叔也無語了，過了一會，他叫下人去拿書來對。
經書麵前，毱多法師無語，乃曰：“老忘耳”。奘法師聞這一句，便贏了。台下之前，人群中都在喊“鞠多！鞠多！鞠多必贏。”而此刻聲音卻反過來了，“玄奘！玄奘！奘法師贏了。”
此後，大雪封路，奘法師不得隻好在屈支繼續停留。對於這次辯論的勝利，奘法師一點也沒放在心上，反而還經常去奇特廟看望毱多法師，找他玩耍。但是那場辯論的慘敗卻給毱多法師的心靈帶來了巨大的陰影，當他看到奘法師的時候卻很不自在，對奘法師的態度也變得恭敬起來。原本他是最上座，而現在奘法師卻也是最上座。有的時候，遠遠看到奘法師找他玩耍，他便藏起來，對別人說：
“此支那（支那，梵文也，指東土。）僧非易酬對。若往印度，彼少年之儔未必有也。”意思是說：這個東土僧人不好對付，如果他去古印度與人比試佛法，恐怕和他一樣優秀年少的人在古印度沒有。”
雪停之後，奘法師離開屈支繼續前行，途中不料遇到了強盜。對方人馬眾多，而奘法師卻帶著高昌王鞠文泰給他的大批財產（一百兩黃金、三萬銀錢、五百匹綾絹、以及屈支王給的禮物）。這下凶多吉少了。這夥人是突厥強盜，人馬兩千多，猶如一隻騎兵軍隊。奘法師儼然成了他們眼中的一個大財主。可是正是由於這個原因，他們沒有想出讓每一個人都滿意的分贓注意，卻離奇的自己打起來了，騎兵越打越遠，不一會兩千強盜就這樣消失了......