老爸學道之前，爺爺平常和幾個要好的朋友閑聊的時候已經接觸到這方麵的東西了。隻是未入道門。之後，有幾次爺爺帶著老爸和幾個朋友一起來市裏，市裏的老師看出老爸的身邊有人，隨口說了句：喲，這個小孩兒身邊的人掛小刀了呀！爺爺沒有多說話，又聽那位老師對爺爺說：回去讓他老師再推點人，現在顧不住自己；大概就是不能自己照顧自己的意思吧。
回去後，按規矩擺了一桌貢，老爸身邊的人推到了五十。不久後，爺爺的老師又發話：不行，還是顧不住身；又按流程，老爸身邊的人配到了五百；之後，爺爺的老師還是一句話：還不行；再去胡爺爺家，老爸身邊的人到了一千。再見的時候，爺爺的老師笑笑說：可以了。寫起來雖是簡單，配到這個人數卻也費了些時日。
爺爺入門，在老爸之後不到兩年的時間；那個時候，爺爺和朋友們閑聊，老聽到他們聊一些自己聽不懂的東西，自己自然插不上嘴；有時候還會覺得他們在瞎侃。接觸的多了，難免會對此產生好奇，想知道個究竟。可能是好奇心吧，再說藝多不壓身，多學點東西也沒什麼壞處。由此，爺爺和他的朋友成了師兄弟。
不知是以前的老師太保守，還是想考驗學生，爺爺和老爸學東西的困難程度卻不分伯仲。爺爺的老師教東西從不重複，隻說一遍。比起現在我們的條件要差的太多了。家裏人都說爺爺聰明，我想和那時有很大關係吧，東西聽一遍必須記住。有些時候從其他地方聽來但不會用的，還得想辦法從老師那裏套出來，現在想想頗有點不可理解；現在的學生要有這種求知的精神就非常的了得。
爺爺和老爸雖都在道，師承卻不相同；從身邊的人員穿著配置，以及寶物的用法習慣來看；很容易區別。老爸身邊的人為“人義”；爺爺身邊的人，則稱為“人馬”。從調動人員方麵，老爸這邊的人根據聖旨行事；爺爺身邊的人則隻認令箭。似乎很像古代官府和軍隊的習慣。老爸說，拿現在來講，你可以簡單的理解為公安和解放軍。後來，很自然的，三個叔叔跟著爺爺學習；老爸則單獨為一門。寶物的用法也有差異，如太陽針，老爸這邊是用中指，出來為一根針；爺爺那邊的手勢很像數字七，為一撮；一撮二十四根。
有時候爺爺的老師會把老爸叫到跟前，親昵的問：小孩兒，今天學了點什麼？老爸會把學到的法語背一背。遇到不錯的，爺爺的老師會給他的徒弟們說：這個大家以後可以用啊。這個時候老爸誠惶誠恐的問：爺爺，我老師那邊的法他們可以用；您這邊的法我能用不能？爺爺的老師笑著說：小孩兒你咋真傻了；當然可以用了！那個時候，老爸還小，聽了這話很高興，因為學習的麵更寬了，可以學到更多的東西了；特別是爺爺那邊的東西，可以直接用，很是方便。隻是不知道後來這句話的作用很大；老爸後來可以直接調動“人馬”，總得來說還是得了爺爺的老師的這句話。隻是避諱，一般隻用“人義”。
爺爺的老師和老爸的老師相隔百裏，從未謀麵。後來慢慢才知，兩邊道門不同，卻有些淵源。爺爺的老師姓郭，名保真；師爺姓崔，我們稱為崔前人；崔前人從師於郭老。郭老並不是老前輩的名字；因輩分至高，故稱為“郭老”。郭老有一徒弟姓皮，皮真人。皮真人有一徒姓常，名德中；也就是胡爺爺的老師。至於道門中的差異，也許是從郭老那邊學的路數不一樣吧；教你個工匠活，給他個做飯功。
爺爺不愛管閑事，沒有收過徒弟，就是家裏人跟著學習。倒是老爸收了不少徒弟，可能跟他的責任有關係吧。胡爺爺一生有八十三個徒弟，老爸為關門弟子。也許是年事已高，也許知老爸是最後一個門人吧；老爸之後，胡爺爺再沒收徒弟。
後來，老爸也沒有想到，胡爺爺這邊的一攤子全部交給了老爸。